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植樹(shù)節(jié)賦

網(wǎng)居

<p dir="ltr">? ? ? ?夫天地孕靈,草木含章。乾坤肇立,萬(wàn)類滋芳。惟青陽(yáng)之布德,蘊(yùn)蒼昊之玄黃。昔者先王察四時(shí)以授民,觀八風(fēng)而樹(shù)藝?!抖Y記》載“孟春之月,盛德在木”之訓(xùn),《管子》存“十年之計(jì),莫如樹(shù)木”之章。天地造物,孕育萬(wàn)生,植物之用大矣,載籍天地之精華,潤(rùn)澤乾坤之氣象。且人受體于自然,取法于植物,植物之生,人之本也。昔者,神農(nóng)嘗百草,教民以農(nóng)事;黃帝命倉(cāng)頡,創(chuàng)字以記物。三代以上,皆有植樹(shù)之制。周公樹(shù)木,以蔭后人;孔夫子廬,以竹為伴。漢代以來(lái),栽種之業(yè)日盛。隋煬帝廣種樹(shù)木,以固江山;唐太宗移植名木,以榮皇居。宋朝政策,植樹(shù)成風(fēng),百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家富強(qiáng)。明朝徐霞客游歷四方,樹(shù)木十萬(wàn),成就千古佳話。</h3></br> <p dir="ltr">? ? ?今承千載之遺風(fēng),復(fù)舉萬(wàn)民以培壤。至若我朝,改革開(kāi)放,國(guó)力日盛。民眾生活水平日高,環(huán)保意識(shí)漸強(qiáng)。植樹(shù)之節(jié)應(yīng)運(yùn)而生,旨在提高眾生植樹(shù)造林的意識(shí),綠化疆土,造福子孫。此舉甚善,值此佳辰,乃作斯賦。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">溯淵源——<br></br>? ? ? ?稽古考獻(xiàn),神農(nóng)嘗百草而辨五谷,軒轅制耒耜以啟農(nóng)耕。大禹敷土,列九州而植栝柏;周公立社,封五土以種松楸?!断男≌吩斢洝罢聠⑾U,農(nóng)緯厥耒”,《月令》明載“季春之月,毋伐桑柘”。昔管仲治齊,令“民之能樹(shù)藝者,置之黃金一斤”;商君強(qiáng)秦,制“盜采人桑葉,貲徭三旬”。此皆圣王仁政,以草木系社稷興衰。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">承文脈——<br></br>? ? ? ?至若文人墨客,寄雅懷于嘉木。屈子詠橘,頌“深固難徙,廓其無(wú)求”之志;陶潛植柳,寓“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”之幽。摩詰輞川別業(yè),遍栽辛夷;樂(lè)天廬山草堂,盡植青竹。杜工部“新松恨不高千尺”,抒匡世之情;蘇子瞻“竹杖芒鞋輕勝馬”,顯超然之趣。更見(jiàn)文丞相丹心汗青,手植冬青于獄壁;林和靖梅妻鶴子,遍栽疏影于孤山。此皆華夏風(fēng)骨,以根柢鑄精神豐碑。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">參造化——<br></br>? ? ? ?觀夫自然至道,木德昭彰。其根入九泉而飲黃泉,其干挺千尋以摩蒼蒼。春則吐綠含翠,敷榮發(fā)華;夏乃垂陰蔽日,蓄露凝香。秋來(lái)金實(shí)離離,可充廩庾;冬至瓊枝皎皎,獨(dú)傲雪霜?!兑住吩啤疤斓刈兓菽巨?,荀子曰“樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息”。至若莊生喻樗櫟以全生,淮南述鄧林而追日,皆示大道存乎草木之間。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">踐躬行——<br></br>? ? ? 今逢盛世,九域同春。鐵臂銀鋤映日,紅巾翠袖攜云。童叟荷鍤于阡陌,士商執(zhí)苗于郊垠。黃土培根須彌芥子,清泉澆溉咫尺乾坤。猶記左公柳綠玉門(mén)關(guān)外,馮異樹(shù)蔭洛陽(yáng)道中。昔董奉杏林濟(jì)世,今醫(yī)者橘井傳薪。更效召伯甘棠遺愛(ài),文翁石室育才。此皆以嘉木為契,化育兆民。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">瞻宏圖——<br></br>? ? ? 且看當(dāng)代,南疆植海棗以固沙,北塞種胡楊而鎖塵。三峽庫(kù)區(qū),柑橘滿坡含露;三江源畔,云杉接天連云。雄安新域,銀杏列陣如兵;港珠澳橋,紅樹(shù)環(huán)島成茵。昔郭橐駝種樹(shù)得道,今錢學(xué)森倡建"山水林田湖草"生命共同體。此乃順天應(yīng)人之舉,開(kāi)萬(wàn)世太平之基。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">賦曰:<br></br>? ? ? 春風(fēng)拂面,萬(wàn)物復(fù)蘇。桃李芬芳,楊柳依依。天地之間,生機(jī)盎然。此時(shí)此刻,植樹(shù)佳節(jié),民眾歡騰,共慶植樹(shù)節(jié)。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? ?植樹(shù)節(jié)至,政府引導(dǎo),百姓響應(yīng)。山野田間,城市鄉(xiāng)村,處處可見(jiàn)植樹(shù)身影。大人小孩,齊心協(xié)力,揮鍬挖坑,栽種樹(shù)木。植樹(shù)造林,造福后代,積水成淵,千里之行始于足下。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? ?植根大地,樹(shù)木繁茂。綠葉婆娑,紅花點(diǎn)綴。清風(fēng)徐來(lái),竹影搖曳。植物世界,奇妙無(wú)窮,是大自然之瑰寶,是人類之朋友。樹(shù)木參天,可為棟梁之才;綠草如茵,可讓牛羊飽食。植物之美,既可賞心悅目,又可養(yǎng)生保健。植樹(shù)節(jié)之際,民眾植樹(shù)造林,正是遵循自然之道,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? ?植綠于心,生態(tài)平衡。樹(shù)木茂盛,空氣清新。花香鳥(niǎo)語(yǔ),磁場(chǎng)和諧。人與自然,相融合一。植樹(shù)節(jié)當(dāng)日,大眾攜手,綠化家園,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。旨在讓綠水青山成為金山銀山,讓生態(tài)文明傳承千秋。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? ?植樹(shù)節(jié)賦,彰顯民族智慧。吾輩宜當(dāng)珍惜此時(shí)此刻,踴躍植樹(shù)造林,為后人留下綠色家園。大眾共同努力,中華大地亦綠意盎然生機(jī)勃勃。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? 植樹(shù)節(jié)賦,乃對(duì)美好生活之期許,亦對(duì)子孫后代之關(guān)愛(ài),愿植樹(shù)節(jié)之舉,成就民族復(fù)興之夢(mèng)想,造福人類永恒之家園。<br></br></h3></br> <p dir="ltr">? ? ? 嗟乎!一樹(shù)之植,可蔭百代;一苗之溉,能澤兆民。昔者孔子檜樹(shù)猶存,武侯柏樹(shù)常青,今吾輩栽桃種李,非惟求棟梁之用,實(shí)乃續(xù)文明之脈,鑄生態(tài)之屏。愿九州遍植瑯玕,四海廣布芳馨,使山無(wú)童禿之嘆,川有翡翠之榮。則家國(guó)永固,寰宇澄清。斯賦既成,系以歌曰:<br></br></h3></br> <p dir="ltr">“天地有正氣,雜然賦流形。<br></br>下則為河岳,上則日星。<br></br>人亦稟此氣,草木共含靈。<br></br>今植瑯玕樹(shù),千秋仰德馨?!?lt;/h3></br> ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(本文結(jié)束) ? ? ? ? ?部份圖片源于網(wǎng)絡(luò)、侵刪?<h3>? ? ? (謝謝您的閱讀、關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā))</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/nnqErCJhbcgOymWHCBC7lw" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有