《邊旅行》神秘國(guó)度老撾--南俄湖和香昆寺記根林 <p class="ql-block"> 如果來(lái)萬(wàn)象一日游的話，多數(shù)人都主張附近三個(gè)景點(diǎn)是必去的：凱旋門、塔鑾、香昆寺，因?yàn)樗鼈冏罹哒?、佛教、文化代表性，建筑儼然上升到了?guó)家意識(shí)層面的載體，上篇已對(duì)此作了淺淺記錄，有了個(gè)初步印象。香昆寺能列入單子，并不是其規(guī)模有多大、名聲有多響亮，而是香昆寺形制非常特別，與小乘佛教有別的印度教色彩更為明顯，院里安放的神靈佛像，幾乎全與印度教有關(guān)。致細(xì)觀察和聆聽介紹的話，你一定會(huì)對(duì)小乘佛教與印度佛教異同點(diǎn)，有個(gè)初步了解。因此來(lái)萬(wàn)象也理應(yīng)去看看。假如有二天規(guī)劃活動(dòng)時(shí)間的話，再建議去被老撾人稱為“老撾?！钡哪隙砗刀碉L(fēng)，那邊可是處山水相依的休閑度假清靜之地。</p> <p class="ql-block"> 《南俄湖》位于萬(wàn)象市區(qū)東北60公里處的南俄河下游，是湄公河次流域最大的人工湖泊。山林相間，湖居其中，典型的一處林間湖泊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，山纏著水，水繞著山，很是能體現(xiàn)老撾山林國(guó)家的特色。</p> <p class="ql-block"> 南俄湖鐘靈毓秀，水碧山青，正名式叫塔拉大水庫(kù)，這是1971年老撾在南俄河上建成的第一座大型水庫(kù)。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 攔山筑壩后水位抬升，原本河兩岸的山峰被水淹去大半，露出水面的部分便成了一座座小島，約有300多座。楓葉狀的水域面積達(dá)390平方公里，湖光山色，景色怡人。</p> <p class="ql-block"> 南俄湖被地處內(nèi)陸的老撾人稱為“老撾?！?，常有人來(lái)此度假“看?！?，南俄湖特劃地建有《丹薩旺旅游度假區(qū)》。 </p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 湖區(qū)設(shè)有專用游輪碼頭，可供游客在南俄湖乘船游覽。筑壩蓄水前，湖底原是個(gè)盛產(chǎn)稻米的河谷地。蓄水后，原住民的村寨土地、山林樹木均被淹入水中。如今天氣晴朗湖面平靜時(shí)，仍能從船上隱隱看到水下聳立的古樹、原始的叢林，山谷危石，一副自然景觀特別的水下神秘世界。</p> <p class="ql-block"> 一條長(zhǎng)尾小船在寧?kù)o的湖面上飛馳而去，劃開的帶狀浪跡起伏著向周邊緩緩擴(kuò)散。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那道尾跡象是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白練被甩在湖面上，畫面格外親和，很有冶愈感。</p> <p class="ql-block"> 南俄湖上波光粼粼，游船在湖上穿梭航行，讓湖泊多了幾靈動(dòng)和美色。</p><p class="ql-block"><br></p> 紅色建筑和小山包背后，是老撾牛角山國(guó)家森林公園，湖泊與高山山水共天、水際線蜿蜒相連，像是一座海上群島，堪稱是絕境圣地。說(shuō)她是老撾的一片“?！?，著實(shí)是一點(diǎn)不為過(guò)。 泛舟湖上，品嘗美食吃竹筒飯，喝老撾啤酒，享受生活慢時(shí)光，該是件很愜意的事。 我等因去萬(wàn)榮順路而來(lái)，故只選了個(gè)乘船游湖的項(xiàng)目，二個(gè)小時(shí)后便離船上岸，匆匆登車出發(fā)。 <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 看多了廟宇樓群、鍍金壁畫，去香昆寺感受一下另一種神圣又安詳?shù)臍庀ⅰ?lt;/p> <p class="ql-block"> 香昆寺確實(shí)是萬(wàn)象形制最為特別的寺廟，既沒(méi)有看到精美的廟宇、輝煌的殿堂，也沒(méi)見(jiàn)有僧人出入。惟有看到擺放在露天草坪上的幾百尊形體古怪的佛教神靈雕像，初意為走錯(cuò)了地方。</p> <p class="ql-block"> 香昆寺是由泰國(guó)高僧班勒威·蘇利拉主持建造。高僧通曉佛教與印度教以及繪畫、建筑設(shè)計(jì)等藝術(shù)。把印度教和佛教的哲學(xué)思想和神話傳說(shuō)以及瑜珈學(xué)巧妙融匯貫通，塑造出了這座神秘的藝術(shù)雕像群落。</p> <p class="ql-block"> 雕像神態(tài)各異，像是一座佛教文化的博覽園，故也稱為萬(wàn)佛公園。</p> <p class="ql-block"> 眼前這座南瓜形似的建筑，被當(dāng)?shù)厝私凶觥澳瞎项^”，實(shí)為象征佛教中的“地獄天堂塔”。內(nèi)部被分隔成三層，中間代表人間，上層代表天堂，下層代表地獄。人如果修身養(yǎng)性，多做善事，積累功德，就會(huì)得到福報(bào)，死后升入天堂，享榮華富貴；如果作奸犯科，做壞事，死后就會(huì)墜入地獄，遭受苦難得以惡報(bào)。</p> <p class="ql-block"> 雕塑群里更多是印度教里的佛教形象，如“梵天、濕婆、毗濕奴”三大主神，以及所有印度教的神靈形象，也包括佛教里的觀音、佛祖等。當(dāng)?shù)厝税阉Q做“印度神廟”。</p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)佛公園內(nèi)的雕塑，是在以豐富的佛教和印度教文化，著意去引導(dǎo)信徒們“與人為善，誠(chéng)實(shí)寬容，心態(tài)平和等。對(duì)普通游客來(lái)說(shuō)，這里也是個(gè)接觸和了解神秘印度教的地方。</p> <p class="ql-block"> 眼前這尊長(zhǎng)約50米的臥佛，大小僅次于緬甸和泰國(guó)的臥像，是公園里最具標(biāo)志性，也最引人注目的佛像和人文景觀之一。大佛呈側(cè)臥狀，右手托著頭，上體稍微撐起，左手隨意搭放在身體一側(cè)，雙眼合目，表情平靜。前來(lái)參訪者都不敢大聲喧嘩，怕驚擾了大佛美夢(mèng)。</p> <p class="ql-block"> 梵天神是婆羅門教最高原理“梵”的神格化。梵天神有四臂四臉，對(duì)應(yīng)東南西北四個(gè)方向，各分管四分之一個(gè)宇宙。而且頭上有頭，頭上有臉。四個(gè)手臂的每個(gè)手掌上，各站立著一個(gè)力士模樣的小神童。</p> <p class="ql-block"> 印度教主神第二位的毗濕奴，世界的保護(hù)之神，也有四只手臂，卻沒(méi)有梵天那么多腦袋。四只手分別持著輪寶、法螺、蓮花和神杵。</p> <p class="ql-block"> 濕婆是印度教第三位的主神，是世界的破壞者，也被奉為毀滅之神。</p> <p class="ql-block"> 眼前神靈形態(tài)是不是很眼熟，難怪紅頭三哥在閱兵式上，會(huì)擺出各種奇特的造型。如此，才能借助神的力量？</p> <p class="ql-block"> 這些雕像其實(shí)是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，都是用鋼筋水泥塑形再手捏加工而成，由于露天放置，佛像日曬雨淋，外表斑駁陸離，錯(cuò)年代相當(dāng)久遠(yuǎn)，其實(shí)僅僅修建于上世紀(jì)的1958年。</p> <p class="ql-block"> 在萬(wàn)象，可看可游可玩的景點(diǎn)確實(shí)不多，但為打發(fā)時(shí)光來(lái)此走走看看，還是會(huì)有所感受和收獲的。有空余時(shí)間可以到湄公河邊坐坐，那里有專為游客修建的茶坐咖吧等。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)象隔著湄公河與泰國(guó)相望，每到枯水季節(jié)，湄公河大半個(gè)河床的淺灘顯露出來(lái)，中間僅剩下一條小小的溪流，人們可以涉水到泰國(guó)。一個(gè)國(guó)家的首都，能如此方便地任由鄰國(guó)人隨意出入，在世界上是極少見(jiàn)的。</p> 你可以泡壺茶或要上杯咖啡，靜靜地呆坐著，用平和的心態(tài)去細(xì)細(xì)地觀賞湄公河畔落日的絢麗風(fēng)光。 湄公河的落日是迷人的，萬(wàn)象的晚色是絢麗多姿的。下一站，我們將在萬(wàn)榮再見(jiàn)！ 謝謝關(guān)注！