鐘才興評析名家作品專輯（三）（熊東遨、劉慶霖、范詩銀、周濟夫、包德珍、李樹喜、王子江、王健強、董永寧）

海南秋

作者簡介 鐘才興，1947年10月出生，海南省昌江縣人，大學(xué)學(xué)歷，中學(xué)高級教師。自1966年8月至2008年7月任教，曾任中學(xué)教導(dǎo)主任、副校長等職。退休后，入中華詩詞學(xué)會教培中心第五期高級研修函授班學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)?，F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會、海南詩詞學(xué)會、昌江詩聯(lián)學(xué)會等幾個學(xué)會會員。已發(fā)表詩詞、對聯(lián)及詩評等作品多件，創(chuàng)作由著名詩人包德珍作序，未經(jīng)出版的專集《耘耔夫詩文集》?？h詩聯(lián)學(xué)會會刊《昌江詩聯(lián)》于2022年增刊一期出版《鐘才興作品專輯》；省詩詞學(xué)會微刊《瓊苑》刊發(fā)《鐘才興賞析詩詞作品》共十期。執(zhí)教期間發(fā)表的多篇教學(xué)論文散見于省級出版的幾種書刊。 ?境中有我物我交融──賞讀熊東遨詞《臨江仙·秋登長白山》文/鐘才興? 晤得名山秋一面，白云黃葉都癡。更凌絕頂瞰天池。拈他三道瀑，潤我數(shù)行詩。明日江南成遠(yuǎn)別，人前莫說相思。攜壺或有再來時。迷漫風(fēng)雪里，夢逐萬峰馳。（《臨江仙·秋登長白山》作者:熊東遨） 王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！保ā度碎g詞話》）這首詞巧設(shè)了“有我之境”，境美情真，耐人咀嚼，堪為健筆力作。 起二句賦予山人格化。山與游覽者成為朋友的關(guān)系。起拍的“晤得”二字寫出了登山者的愉悅心情。時逢秋日登山，山之景致可謂難得一見，親熱至極。不是么?“白云黃葉都癡”?！岸及V”一詞下得絕妙，我被山間的片片白云和黃葉所陶醉，似有歐陽修醉乎山水之味。山的一云一葉都成了我難逢的知己。至此，使人油然聯(lián)想起辛棄疾的許多名句：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！保ā顿R新郎》）又“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄?！保ā耳p鴣天·博山寺作》） 游人登山，享受到最美麗的景點是哪一個？“更凌絕頂瞰天池”。詞中選取美至極致的天池。此山天池是中國最大的火山湖，也是最深的湖，景象十分壯觀。詩人到此，欲把其勝景攬入詩囊?！澳樗榔?，潤我數(shù)行詩”。這是一聯(lián)工穩(wěn)的對仗句。其中“拈”、“潤”兩個動詞堪為平字見奇。對浩浩的“三道瀑”，只操一個輕微的動作“拈他”，可見詩人氣之豪放。對句“潤我”一語效用更大：他（審美客體）己著我數(shù)行詩（審美主體）的感情色彩。山水引發(fā)人的詩興。雖然數(shù)行詩，但己被山水潤色。由此駢臻山美、水美、人美、詩美的藝術(shù)境界。 下片寫與山的相別。過片的兩句十分含蓄。此時的離別意，并非古往的“此地一為別，孤蓬萬里征”。而今千里之別，后會有期。因此，詩人對山勸慰:“人前莫說相思”。慰藉吧!“攜壺或有再來時”，攜壺再訪，情切切，意綿綿。 名山的風(fēng)，名山的雪，勝景令人心馳神往，更使詩人“夢逐萬峰馳”。此句用夸張格，氣象恢弘，有“一夜飛度鏡湖月”之豪興。煞拍的“馳”字頗有力度，它形象地寫出我攜壺再來時，要快速地覽盡萬峰的旖旎風(fēng)光。此結(jié)尾響亮而含蓄。如謝榛所云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”（《四溟詩話》）因詞通篇以我觀物，物皆朋友。此句又蘊涵著作者廣交八方之友的余味。 回味全篇，本詞的創(chuàng)作技巧顯見兩種境界。 情滿于山，性情率真。清代著名詩論家袁枚論詩云:“詩以道性情，性情有厚薄，詩境有淺深。性情厚者詞淺而意深?！保ā峨S園詩話》）該詞通篇洋溢著厚厚的性情。詞一起拍，人與山晤面，便表現(xiàn)出友善的率真，厚重的性情。與山離別時，依依不舍，含情脈脈地訴說?！扒锏恰笔窃~的題眼，也可作詞眼，秋空晴朗，秋水無塵，秋山明凈。人的性情巧妙地滲透在這溫馨的時空中，流露出詩人純潔之心，率真之情，對天下友人的真誠，同時也體悟到人世間的溫良。此為第一境界（情感曉界）。 比擬貼切，物我一體。詞以山擬人，山間的云水，山間的草木，移居人的位置。起筆與山相見時，巧用兩個貼切的擬人句；與山離別時，由衷地相問告別。手法上類似“相看兩不厭，只有敬亭山?！保ɡ畎住丢氉赐ど健罚┣捎帽葦M手法，使物我交融，情趣盎然。此第二種境界(藝術(shù)境界)。 ?布鞋之情人生之路——賞析劉慶霖詞《鷓鴣天憶母親做布鞋》文/鐘才興 漫把層層舊布粘，裁幫納底細(xì)縫連。真情可用線頭系，大愛能從針眼穿。溫腳上，暖心間，助兒越嶺又翻山。麻繩今變長長路，猶在母親雙手牽。(《鷓胡天·憶母親做布鞋》作者:劉慶霖) 雙調(diào)詞《鷓鴣天》，該詞牌最早取名于唐人鄭嵎詩句“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”。詩家劉慶霖用這個詞牌創(chuàng)作一闋感人至深的母愛詞。 詞一開頭便擒題，用“漫把”二字領(lǐng)起?！奥选边@一行為是什么？起二句描繪母親做鞋的細(xì)節(jié)?！罢场薄ⅰ安谩?、“細(xì)縫”等動詞用得維妙維肖。母親的任勞任怨，疼愛兒子的一片深篤之情盡在這無言的細(xì)微動作中表現(xiàn)出來。緊接下的第三、四句是一對工穩(wěn)的對仗句，恰切地運用了比興的筆法。沈祥龍《論詞隨筆》云:“詩有賦比興，詞則比興多于賦。或借景以引其情，興也。或借物以寓其意，比也?！贝颂帉俦鹊募挤?。借“線頭”寓母子之真情,借“針眼”寓大愛春暉?！搬樠邸敝?xì)小，春暉之博大，其夸張之寓意何其深也! 下片寫兒子承蒙布鞋之恩。“溫腳上，暖心間，助兒越嶺又翻山”是詞的過片處(換頭處)，過渡自然得法。如張炎《詞源》下卷《制曲》)曰：“最是過片不要斷了曲意，須要承上接下?！眱蓚€三字的對仗句，承上所寫的“真情”、“大愛”；“助兒”句接下，延伸出“麻繩今變長長路，猶在母親雙手牽”。腳下的路逶迤而修遠(yuǎn)，每一步都傳遞著母愛，凝結(jié)著母親的勤勞本色。煞拍的一個“牽”字，很有份量。其藝術(shù)效果有二：一是把母親做鞋手執(zhí)的麻繩與兒子行走的人生路緊密聯(lián)系起來，麻繩長，路亦長，母子之情更長。二是章法上呼應(yīng)開頭的“漫把”二字，正如《文心雕龍·章句》所云:“絕筆之言，追媵前句之旨?！?lt;/p> 全詞的創(chuàng)作技巧突出以下兩點： 其一，以小見大，立意清新。古往今來寫母愛的詩詞不勝枚舉。孟郊的《游子吟》寫母親縫制衣服以表達這永恒而博大的主題。慈母望臨行的愛子溫暖歸回。本詞通過做布鞋一件活兒的描述，抒發(fā)對親娘的拳拳深情，進而贊頌?zāi)笎圻@個大題材。切入點小而深刻，立意上好比打水井，不挖魚塘的辦法。兒子穿著布鞋跋涉成長、成才的人生路，腳底、心間自然流露出“凱風(fēng)自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我無令人”的感念之情。相此之下，此詞的立意不遜于古人《游子吟》。它清新而沉摯，富有時代感。 其二，寄情于事，托而不言。詞的上闋寄母親愛兒之深情于無聲的，不言的做鞋的行為動作之中。下闋寄兒眷念母親之真情于不盡言的麻繩“雙手牽”之中。由此母子之間真實的、實在的情感便通過這寄實于虛的手法表達得更形象，更富有感染力。這正如劉熙載《藝概·詞曲概》中所論述：詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也。如寄深于淺，……寄實于虛，皆是。 詞講境界，詩家之健筆寫出了母子的真感情，故有高境界、詞味雋永。 ?雪泥鴻爪血路丹心——賞讀范詩銀詞二首文/鐘才興 其一 一抱春峰一寸心，一苗燭火一更深。秋風(fēng)今又為誰吟？自古拿云憑只手。何曾孤影嘆消沉，多情翠色印青襟。（《浣溪沙·過紅軍茍壩會議舊址》作者：范詩銀） 回顧過去，不忘來時路。那逶迤的紅軍長征路上，召開一個閃耀著實事求是光輝的茍壩會議。會址位于貴州省北部遵義縣的一個小山村。詩人行經(jīng)此地，目睹舊址，感慨系之，乃賦小令詞《浣溪沙》。 詞以憶舊為抒情線索，手法多用虛筆。開篇的兩句設(shè)置了四個意象:“春峰”、“寸心”、“燭火”、“更深”。每個意象之前冠以一個“一”字。首句的兩個“一”概寫對舊址的懷念?！按悍濉毕笳鲿?，其之前的“抱”字?jǐn)M人，形象逼真?！按缧摹毕笳魅藗兊母心钪椋@好比寸草之心感恩博大的春暉。這當(dāng)中蘊藉著歷史的風(fēng)云：此次會議的最后決策，撤銷進攻打鼓新場的軍事決議，從而使紅軍幸免可能遭受的重大損失。次句的兩個“一”對紅軍馬燈館復(fù)制的一盞馬燈之物象“灌注了生氣的形象”(康德語)。妙用對比襯跌的寫法。即以光之微微而弱弱的“一苗燭火”與夜之沉沉而漫漫的“一更深”作對此襯跌，以一明一暗，一小一大作對對比反襯，突出了歲月之崢嶸，道路之曲折，揭示了勇于擔(dān)當(dāng)，據(jù)理力爭，必定迎來遠(yuǎn)大光明的真諦。“詞之妙全在襯跌”，劉熙載在《藝概·詞曲概》中已論及這種創(chuàng)作技法?！扒镲L(fēng)今又為誰吟”？詞上片的歇拍處在寫法上以問達意。即以問句抒發(fā)追昔的滄桑感。茍壩會議在時空的隧道中穿越了近九十年，其精神之光，一直炳炳麟麟，輝耀黨史，它已成為紅色基地的好教材，前往觀覽景仰者絡(luò)繹不絕。“蕭瑟秋風(fēng)今又是”，今日之秋風(fēng)是“換了人間”的秋風(fēng)，它為黨的光輝而吟，為真理而吟，為今日江山之紅遍而吟。以問的句式抒情，情真摯，言未盡，意亦不盡。 換頭兩句對茍壩會議的意義作議論。修辭技法上用對比與反詰。上句指出拿云手自古有之?！秶Z辭典》注：拿云手指拿住云的手段，比喻志向高遠(yuǎn)，技藝高強。下句用反詰的語氣點出未有孤影以嘆消沉者。一有一無頌揚了上攬云霄之高強者。“孤影”一詞蘊意多重：當(dāng)年在能否進攻打鼓新場的問題上，會議爭辯十分激烈。舉手表決時，只有毛澤東一人堅決反對，正是這獨一的反對票，成為決定當(dāng)時戰(zhàn)爭生死攸關(guān)的一票。再者，毛澤東當(dāng)年提著一盞小馬燈于茫茫的暗夜里行走在一條小山路上，獨自一人前去找周恩來說服撤銷進攻打鼓新場作戰(zhàn)計劃的一事。這“孤影”正象征當(dāng)時可拿云者的身影。從章法上看，“孤影”又是上片“一苗燭火一更深”的拓展。一盞馬燈，一條小道，一個重大決策，正與紅軍跋涉的血路緊密相連。 “多情翠色映青襟”。舊址深情，青山翠色與“青襟”相映綠。煞拍處以景語作結(jié)，寫出了會議精神已成為綠色之夢，成為堅持真理，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)南笳鳌?lt;/p> 其二 飄過關(guān)頭雨霧寒，征衣新濕九重斑。幾多血汗似當(dāng)年？壯士無從聽感慨，小詞可寄再生緣？此情何處問青山?（《浣溪沙·別了婁山》作者：范詩銀） 婁山也稱大婁山，位于貴州省遵義市。此地打響的婁山關(guān)戰(zhàn)役是紅軍長征以來的首次大捷。 詞的上片追憶關(guān)頭的酣戰(zhàn)情景。首句的“雨霧寒”，即血雨腥風(fēng)之寒?！爱?dāng)年鏖戰(zhàn)急”，可從“九重斑”一語思而得之。這“斑”字是衣上血跡之斑，是雪花之斑，等等。李白的邊塞詩《從軍行》有句“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣”，范詞的“斑”字，詩仙絕句中的“碎”字，二者各自的錘煉有異曲同工之妙。 “幾多血汗似當(dāng)年”是詞的過拍句（上片尾句），它收束前兩句追溯的戰(zhàn)爭之景，寫法上用直筆，語詞自然著實。 “蒼山如海，殘陽如血”。當(dāng)年激戰(zhàn)婁山而英勇犧牲的壯士們無從聽取詩人的肺腑之言，也無從聽取人世間激昂的謳歌。過片以浪漫之筆，假設(shè)的句式向已成仙歸天的壯士之靈稟告：茲將小詞一首奉給你們的再世之緣，以訴之衷腸。此處用仙境的意象表達對酣戰(zhàn)婁山湛碧血的烈士的崇敬和慟悼之情。人間與仙境在詩人筆下相互勾通，感人至深。 結(jié)尾化用“此情何處問蒼穹”句（宋代薛季萱詩《走作復(fù)之哀辭將寄諸賓之旋聞賓之下世道中哀痛之劇》之結(jié)句）。宋人因人事紛紛難料而“問蒼穹”，“問蒼穹”即問天；范詞因先烈功勛勒石，內(nèi)心無限感激而“問青山”。古今之問，含義有別。詩家健筆，化用翻新。此收束之筆，宕出遠(yuǎn)神。如陳廷焯所說:“結(jié)句貴情余言外，含蓄不盡?！保ā栋子挲S詞話》） ?清幽物境幽婉詩章——賞讀周濟夫《訪壩王嶺》詩文/鐘才興 西來綠海小盤桓，難得清幽滌暑煩。野鳥頻呼午夢靜，古猿深匿夜吟寒。 (《訪壩王嶺》作者:周濟夫) 唐詩人王昌齡認(rèn)為，詩歌境界創(chuàng)造有物境、情境和意境。這首七絕屬于物境創(chuàng)造中的山水詩。 詩的前兩句用承接。起句“西來綠海小盤桓”，開門見山地點出小盤桓之處是“綠?！?。“綠?！苯柚笁瓮鯉X。即近日被列入國家公園的海南熱帶雨林區(qū)。喜訊見之當(dāng)今，因此“綠?！币辉~更令人賞心閱目。以這個形象的比喻開頭顯得亮眼，如李漁所說，“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目。”(《閑情偶寄》)次句“難得清幽滌暑煩”，緊接首句到“綠?！币辉L，實為難得。“滌”字下得絕妙。詩人自都市而來，遠(yuǎn)離車馬喧闐，佳境之清幽把所有的暑氣與煩燥都滌凈，渾身已是清而爽。 后兩句用對仗。出句(詩的轉(zhuǎn)句)寫總的感受。用動靜相生的寫法?！傍B頻呼”與“午夢靜”是以動來襯托靜，進一步渲染山林的幽靜。這與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”(南北朝王籍《入若耶溪》)與“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽”(杜甫《題張氏隱居二首》其一)兩者的寫作技法同一機杼。動與靜是相對存在的，有動便有靜，有靜便有動，二者之間是辨證關(guān)系的。詩中用之頗有情致。對句(詩的結(jié)句)用隱形傳神的寫法。簡言之，就是隱著所要表達的物的形貌，運用一種技巧來突出神似。壩王嶺上衍生著古猿的信息，早已遐邇傳聞。猿的形貌如何，來此未見。只作“夜吟寒”，留出空白，讓讀者去想象，領(lǐng)悟。這是一種空靈之妙。 “盤桓”一詞是貫穿全詩的線索:盤桓，在觸覺上得以清幽之“滌”而爽利；盤桓，在聽覺上得以動靜相生之悅耳；盤桓，隱形傳神，奇想開境。詩寫得曲折有致，壩王嶺的幽美之境在詩人筆下流光溢彩。贊曰: 熱帶雨林鍾秀氣；詩家健筆寫清幽。 ?長河貫野毓吾昆——賞讀周濟夫《雨中過昌化江大橋》詩文/鐘才興 煙雨迷離處，長河貫野奔。飄然歸遠(yuǎn)海，特地繞芳村。夾岸多雄樹，燒空盡火云。燭龍遺魄在，千古毓吾昆。(《雨中過昌化江大橋》作者:周濟夫) 盛唐著名邊塞詩人王昌齡論詩有三格:一曰生思，二曰感思，三曰取思。詩家周濟夫的這首五律值雨中過大橋而產(chǎn)生詩，屬“感思”之一格。思沉力厚，真切感人。 首聯(lián)繪景入題?！盁熡昝噪x”中遙望長河貫野奔流。句中的“煙雨”語意雙重，既是過橋所遇的雨，又是歷史變遷的風(fēng)風(fēng)雨雨，為下文的展開作鋪墊。 頷聯(lián)以虛筆對長河流遠(yuǎn)之神貌作形象的描寫。長河(昌化江)發(fā)源于五指山，西南流經(jīng)樂東縣，折向西北經(jīng)昌江縣境內(nèi)入海。這一聯(lián)中兩個對仗動詞“歸”、“繞”前面的各自修飾語“飄然”、“特地”用得十分精當(dāng)形象，尤其是“特地”一詞賦予長河的人格化。與其說“繞”，不如說是“惠及”。因為它流經(jīng)的境內(nèi)，岸上盡是如花似錦的美麗鄉(xiāng)村。 頸聯(lián)細(xì)致描繪江兩岸的勝景。該聯(lián)在語意對偶上屬連對(串對、流水對)。出句寫岸上株株茂盛的木棉樹，樹上綻放著朵朵英雄的紅棉。紅得如何，串連的對句是一個難得的比喻:“燒空盡火云”?！盁铡币辉~用得逼肖。唐黃巢寫菊花有“沖天香陣透長安”句，那是嗅覺上的香陣，周詩寫的是視覺上的紅映，一繪色一寫味，相比之下，今人句不遜于古人句。 尾聯(lián)由前三聯(lián)的繪景轉(zhuǎn)入議論，深化詩旨?！盃T龍遺魄在”，句意典雅，使人聯(lián)想到屈原在《天問》中的“日安不到？燭龍何照”的名句，燭龍能把日光照耀不到的地方照亮。恩功何其大也！本詩的最后兩句沉摯厚重，筆力勁健，贊美了我千古流長的昌化江，恩如日光，澤如燭龍，滋潤著夾岸灼灼之雄樹，培毓著創(chuàng)業(yè)殷殷之后昆。如是: 天云美景紅棉樹；恩澤燭龍昌化江。 ?取境融情情系昌江——賞讀包德珍《觀昌江木棉花遇霧有感》文/鐘才興 眼前幻景妙通神，水滴懸浮別樣春。花似嬌娥猶掩面，山如好友每癡人。是誰布得朦朧局，教我來修醒悟身。拂袖東風(fēng)緣底事，無邊清氣已調(diào)勻。(《觀昌江木棉花遇霧有感》作者:包德珍) 唐著名詩人、茶僧皎然關(guān)于詩歌的意境創(chuàng)造中指出：“取境之時，須至難至險，始見奇句。成篇之后，觀其氣貌，有似等閑，不思而得，此高手也?！?《詩式》)詩家包德珍這首七律詩取觀花遇霧之境，進而融情于境，情境合而為一，寫出霧中之勝景，語有質(zhì)感，詩有氣貌，有境界。 首聯(lián)妙用虛實寫霧。起句“眼前幻景妙通神”，以虛擬實，描繪霧中一幅影影綽綽的奇幻之景。“妙通神”三字頗具神韻，如夢如神之景，令人吃驚，實為“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！?謝榛《四溟詩話》)次句“水滴懸浮”屬霧之形貌，是實；“別樣春”，是虛。此句有效地承接首句，道出這虛幻之景便是春晨之霧，化無形為有形。 頷聯(lián)巧用擬人寫花與山?；ê蜕蕉叻謩e擬為嬌娥與好友。出句中的動賓詞組“掩面”描摹逼真，栩栩如生。因晨霧所遮，花已隱形，好似羞赧的嬌娥，有意避面。賦予花的人格化，使人聯(lián)想到“沉魚落雁、閉月羞花”的歷史故事，增添了詩的趣味性?；ㄖ畫善G，山之靈氣，吸引游客紛至沓來，與山為友?！懊堪V人”的“癡”字分量十足。它給山的贊譽，使人神往，使來者流連忘返。 頸聯(lián)用情語議論。冠“是誰”一個疑問詞組引發(fā)展開。因在霧中觀花，故身在朦朧局之中，這虛幻的朦朧局給人的受益是什么？對句用得十分委婉含蓄，它給人以修身，使人醒悟山中之景物，更使人妙悟人世間之萬物。意蘊何其深邃！ 尾聯(lián)承接頸聯(lián)議論之后，以景結(jié)情，含有不盡之意。觀花遇霧后，東風(fēng)拂袖，惠我緣底事。以“無邊清氣已調(diào)勻”句收束全篇，實屬余味無窮。“調(diào)勻”前面所冠的修飾語“無邊”，因而“調(diào)勻”含多重語意：詩人心里已調(diào)勻，同游者心里已調(diào)勻，木棉花盛開的天氣已調(diào)勻，人與大自然已調(diào)勻。 全詩將寫景、議論和抒情融于一體，做到入乎其內(nèi)，出乎其外。如是: 遇霧觀花書妙句；融情取境寄昌江。 ?情調(diào)剛?cè)峋辰绺?lt;/b>——品析《鷓鸕天·雨中送別述評、文學(xué)、富琳、貴君弟》文/鐘才興 無奈匆匆無奈間，磨人風(fēng)雨更堪憐。離懷又品癡情味，春夢難描別緒箋。樓十二，路三千，每登每望每心懸。南溟雖有驚濤浪，怎比胸中萬丈瀾。(《鷓鸕天·雨中送別述評、文學(xué)、富琳、貴君弟》作者:包德珍 “詞以境界為上，有境界則自成高格，自有名句?！?王國維《人間詞話》）這首詞對雨中別緒的抒寫，寄實于虛，情感真摯，靈動跌蕩，舒徐勁健，具有感人的意境和美好的人生境界。詞的發(fā)端用兩個“無奈”寫出了別時的心境。主人與遠(yuǎn)道來客述評、文學(xué)、富琳、貴君弟晤面相聚，傾吐衷腸，時間轉(zhuǎn)瞬而過。挽留客人多住，是人之常情，但為了工作，為了各自的事業(yè)，又不得不分袂離去。此時“論心空眷眷，分袂卻匆匆”(陸游《臨江仙》>的惜別之情油然而生。次句來一個轉(zhuǎn)折，由匆匆的無奈變?yōu)椤案皯z”，那是因為風(fēng)雨磨煉人的意志，而后給人以快樂。這種寫法符合蘇軾提出的“反常合道為趣”的創(chuàng)作理論。所謂“反常合道”，就是以違背常識的意象，表達合情合理的內(nèi)涵。如“白日地中出，黃河天外來?！保ㄌ啤埾櫋兜菃斡谂_》河從天外來，悖于常識意象，看似荒誕，但情理蘊含其中，它寫出了千里黃河源遠(yuǎn)流長的形象。這種與一般常理自相矛盾，貌似荒唐，實則意義深長的藝術(shù)手法，屢見于西方現(xiàn)當(dāng)代的詩歌創(chuàng)作中，詩界稱之為“反論”。如英國的現(xiàn)代派詩人艾略特（1888—1965）在他的長詩《荒原》中寫道: “冬天使我們溫暖/用健忘的雪把大地覆蓋/用干癟的根莖喂養(yǎng)微弱的生命。” 三、四句是詞中的對仗句。與行人分手后，“我”的心緒如何?也許變得稠密，浮想聯(lián)翩。因此，“離懷又品癡情味”，這種“癡情”比起一般的親情、友情的內(nèi)涵要深一層。或許雙方對事業(yè)有同一的執(zhí)著，同一的前進目標(biāo)，因而這癡情閃爍著人生的價值。第三句（出句）品味癡情，第四句（對句）進一步抒寫離情，用“春夢”與“別緒箋”作對襯。人們思念憶舊往往形于夢寐，夢寄寓著一切愿望，即使春夢最綺麗，也難以表達當(dāng)時風(fēng)雨中的送別情。這情是“別緒箋”,“箋”字用得精妙。它啟迪人們?nèi)ソ庾x雨中情的蘊藉，其價值就像人際交往中的一頁詩章，同時也像別后的一張信箋，傳遞著佳音，讓雙方共享快慰。一句話，“箋”字架設(shè)了心橋，融注了詩情。此句有別于唐代駱賓王的“曲中驚別緒，醉里失愁容?！瘪樤妼e緒只是說“醉里失愁容”，而包詩卻給人以極大的慰勉和鼓舞，二者大相徑庭。 “樓十二，路三千，每登每望每心懸”是詞的過片處，起承上啟下的橋梁作用，正如宋代張炎在《詞源·制曲》中所說：“最是過片不要斷了曲意，須要承上接下?！鼻皟蓚€對仗短句乘上，因事生議，道出風(fēng)雨磨人緣在于人倚盡十二樓臺，履經(jīng)三千世路。由“樓”、“路”引出一句虛的細(xì)節(jié)描寫：“登”、“望”、“懸”三個動詞按動作先后，由表及里，連接使用，層層推進。登而望系動作行為（表）,“懸”是心里牽掛（里）。每個動詞之前冠以一個“每”字，寫出了對離人的切切思念，增加了感情的深度。這惟妙惟肖的描寫與千古名句“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩”（白居易《藍(lán)橋驛見元九詩》）有相通的藝術(shù)技巧。詩魔白居易所描摹的“循墻“繞柱”、“覓君詩”三個意象群與包詩所描繪的“登——望——懸”的登樓細(xì)節(jié)，不正是如出一轍嗎? 詞的最后兩句跌宕而起，情調(diào)變得高昂。此時此刻，雨中別緒在胸中激起萬丈波瀾，海的驚濤大浪怎能與之相比?通過反詰的語氣，夸張的修辭手法把感情的強度推向高潮，意境開闊，氣象雄深，至此全篇的警策可見。結(jié)句使讀者不禁想到毛澤東的名句: “把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”“胸中萬丈瀾”與“心潮逐浪高”異曲同工，詩情澎湃。“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！边@是前人稱頌豪放詞人辛棄疾詞的兩句名言。本詞卒章聲閎意遠(yuǎn)，可見作者之“器大志高”。 “詩言志”;“詩者，持也，持人情性?！薄叭饲樾浴必炞⑷?，情感惇厚，風(fēng)骨雅健，含有兩重境界。 拋卻離苦，別緒意深，此第一重境界。詞的構(gòu)思新穎，頗有創(chuàng)意，營造的意境跳出了古人那種黯然魂消，以淚水送行的藩籬。篇中洗凈“一曲離歌兩行淚”、“馬上離情衣上淚”、“論舊舉杯先下淚”等離懷之苦，思念寄托著勸勉，話別中道出了“風(fēng)雨更堪憐”，情懷激越，積極向上。 婉約豪放，交融并用，此第二重境界。詞的風(fēng)格既婉約，又豪放，柔剛兼濟。詞將“癡情味”、“別緒箋”、“每心懸”之陰柔美與“驚濤浪”、“萬丈瀾”之陽剛美融會章法，相交為用，令人蕩氣回腸?！熬形釣榘l(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始?！?毛澤東《七古·送縱宇一郎東行》）雨中一為別，系著如絲如縷的癡情;浩歌一當(dāng)送，行人登程，鵬飛萬里。詞作藝術(shù)感染力之強、境界之高，確乎當(dāng)代之大家，出手不凡也。 ?花落香如故——《浣溪沙·落花》賞讀文/鐘才興 又是香塵滿地紅，同根一別各西東，無端憂怨在秋風(fēng)。格外逢春添絢麗，個中生蕊未虛空，清魂留守綠云叢。(《浣溪沙·落花》作者:包德珍) 暮春時節(jié)，落花繽紛，斑斕一片，詩家感慨系之，乃賦小令浣溪沙。 詞作開篇入勝，如清代著名作家戲曲評論家李漁所說:“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄志，此一法也?！?《閑情偶寄》）起句“又是香塵滿地紅”，可謂奪目之奇句，它給人嗅之以香，視之以紅。香塵指落花，古有多用之。落花芳香四溢，豈不令人賞心悅目?“同根一別各西東，無端憂怨在秋風(fēng)。”這兩句在語勢上略有轉(zhuǎn)折。落花本是同根生，春來綻放，春去凋落，辭別枝頭，各奔西東。前去之路如何?或許在順境中獲得成功;或許在逆境中遭到挫折。前者應(yīng)當(dāng)鍥而不舍，再接再厲;后者不應(yīng)當(dāng)一蹶不振，悲嘆憐憫。因為花木有其生長規(guī)律，一開一落是自然變化的法則，不必抱有“反怨盛開時，不及未開好”(清宋犖《落花》）的憂怨。 下片寫落花生命的意義，意脈宕開一筆。換頭兩句是一聯(lián)工整的對仗句?！案裢狻迸c“個中”，一外一內(nèi);“添絢麗”與“未虛空”，一個肯定，一個否定，恰切贊美了落花的生存價值。它隨著時序的輪回，逢時俏麗于枝頭，時過凋謝成香泥,生生不息。句中著一“蕊”字，揭示了香塵之永生，它長伴青樹，滋潤著姹紫嫣紅的來年。這兩句使人聯(lián)想到近代文學(xué)家龔自珍在《已亥雜詩》中的名句:“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“生蕊”與“化作春泥”，“未虛空”與“無情物”均有異曲同工之妙。 結(jié)尾語意拓展。從落花歸根再生，培育著春之美，深化到個中之清魂。龔自珍在《西郊落花歌》中有佳句:“安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時!”龔詩渴望落花時的奇妙景觀，一年四季長存，天天如此。包詞通過比擬，蘊藉著“清魂”之忠貞，“清魂”之永存。它在葳蕤的樹叢中嫩蕊長生，它孕育在另一個五彩繽紛的懷抱之中。作者《落花用唐寅韻》的三首七律與本詞結(jié)成姊妹篇。律詩中有膾炙人口的一聯(lián):“休把殘紅掃作堆,清魂依舊未衰頹,”如果說這一聯(lián)先鋪墊，那么，“清魂留守綠云叢”便是詩意的升華。此句作結(jié)運用沈德潛所認(rèn)為詩歌收束應(yīng)凸現(xiàn)“宕出遠(yuǎn)神”的創(chuàng)作理論，具有令人咀嚼的藝術(shù)境界。 縱觀全詞，其創(chuàng)作技巧突出以下兩點: 首先，情調(diào)昂揚，催發(fā)進取。古來吟詠落花之作，雖有陰柔之美，但多為凄惋感傷的寄托。韓愈的“無端又被春風(fēng)誤，吹落西家不得歸”(《落花》);李煜的“流水落花春去也，天上人間”(《浪淘沙》);歐陽修的“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋去”(《蝶戀花》）;《紅樓夢》中林黛玉葬花詞:“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”更令人愁腸郁悒的是杜牧把落花比作墮樓美人: “日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墮樓人”(《金谷園》）。由于身世飄落，命運困蹇的不幸事，使得許多騷人墨客面對落花，如此憂愁遲暮、噓唏感嘆、頹靡不振。 包詞跳出藩籬，拋卻陰郁頹廢，黯然消魂的情調(diào)，而代之以愉悅，催發(fā)進取的陽剛境界。她認(rèn)為憂怨是無端的，愁情必須擯除，前景是絢麗的，今日的滿地殘紅澤潤著來日的紅紫爛熳。 其次，不離不即，思與境偕。詠物詩應(yīng)該做到“不離不即”。唯其“不離”，方能“不外于物”，切合物的特點;唯其“不即”，方能“不囿于本體”，神思飛越，展開想象。本詞緊扣暮春落英滿眼之景用筆，“滿地紅”與“綠云叢”便是這物境的生動描繪，此可謂“不離”。與此同時，全詞又寄托作者的情思，賦予落花人格化，把花離枝頭比作人的離別，各奔西東;把落花生蕊比作人未衰頹，貢獻余熱，做到思與境偕，合而為一，收到情境交融的藝術(shù)效果，此可謂“不即”?！八苹ㄟ€似非花”是蘇軾《水龍吟》詞中的起句，清劉熙載稱此句“可作全詞評語，蓋不離不即也?！?《藝概·詞曲概》）句中字面上寫花，實質(zhì)是寫人。詞煞拍的點睛之筆已道出:“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚?！痹撛~也如此，看似寫落花，其實是傾訴人生之旅。 花落樹還青，花落香如故。落花之清魂駐守翠綠的山叢，孕育著春天的生命，釀造著美好的未來。 ?賞讀李樹喜詞二首文/鐘才興 清平樂·山中溪流 漸行漸遠(yuǎn)，曲曲還款款。圓缺陰晴全不管，涂抹嵐光淺淺。時而隱匿潛行，時而歡跳奔騰。精彩只一小段，看來好似人生。（《清平樂·山中溪流》作者:李樹喜） 這闋小令語淺意深，形象地描寫了山中溪流涓涓流遠(yuǎn)之狀，具有白賁之美。上闋前二拍寫其遠(yuǎn)、曲、款款之形，后二拍是對“款款”一詞的延伸，“圓缺陰晴全不管”，寫出了它對世事的淡定?！安还堋庇玫脴銓嵍N切。它從深山流出，看遍花開花謝，葉生葉落，因此對人世間的多少悲歡，多少冷暖，仍然淡定處之。一路行來，“涂抹嵐光淺淺”，這淺淺的嵐光是山中所賜予的點滴之恩。下闋“時而隱匿潛行”是詞的過片句，承接上闋“漸行漸遠(yuǎn)”的起拍句，同時與下一句形成對偶。“隱匿潛行”與“歡跳奔騰”正是“圓缺陰晴”的深化。此時溪流之所以“歡跳奔騰”正是因為百川大海在呼喚著它?！熬手灰恍《危磥砗盟迫松?。詞的煞拍點明題旨。人生的經(jīng)歷猶如溪流從山中流出，蜿蜒曲折，有時隱匿，有時開心面世，迎來值得喝彩的一小段。 通觀全篇，詞凸見兩點：一是詞旨清捷，寄情真切。鐘嶸在《詩品序》中對詠物詩有論：指事造形，窮情寫物。該詞所寫之物是溪流在山中迂回之形，所“窮”之情是對人生經(jīng)歷的慨嘆，那歡跳奔騰恰似隱匿之后，步入的樂境，此時的真情和盤托出。二是運用疊字，運用反復(fù)。上闋的“曲曲”、“款款”、“淺淺”幾處用的是一字單疊。如“山山白鷺滿，澗澗白猿吟?！保ɡ畎住肚锲指琛罚┫麻牎皶r而”，“時而”兩句用的是間隔形重頭式反復(fù)。正如“白云山頭云欲立，白云山下呼聲急。”（毛澤東《漁家傲·反第二次大“圍剿”》）恰當(dāng)?shù)剡\用疊字，不但增強音節(jié)的美感，而且把溪流的漸行漸遠(yuǎn)且彎彎曲曲的畫面寫得有動感。妙用反復(fù)深婉地表達溪流的遠(yuǎn)流而不平凡。 菩薩蠻·項羽和虞姬墓 美人仗劍紅酥手，秋風(fēng)垓下傳刁斗。蓋世氣凌云，楚歌不忍聞。烏江孤寂處，剩有虞姬墓。何事最傷神，戰(zhàn)爭和美人。（《菩薩蠻·項羽和虞姬墓》作者：李樹喜） 本詞圍繞“憑吊”，以嘆惋的筆觸，描繪當(dāng)年項羽和虞姬的境遇。對歷史的思考很有深度，有懷古鑒今的意義。 上闕寫得深婉、曲致?！懊廊苏虅t酥手”，起拍劈空而來，描繪虞姬的美姿。陸游在《釵頭風(fēng)》一闋中，刻畫其前妻唐琬有“紅酥手，黃縢酒”之妙句。同寫美貌的“紅酥手”，一為端著“黃縢酒”，一為“仗劍”。仗劍者，何也？下文將此延伸，揭出其含蓄意?！扒镲L(fēng)垓下傳刁斗”，“刁斗”為軍中的用具。秋風(fēng)之夜傳遞著燒飯、打更的刁斗聲，那時那地是楚漢決一決雌雄的戰(zhàn)場。項羽大顯其蓋世凌云的英武氣。然而，他有勇而謀不足，中了劉邦的計，被漢軍重重圍困，兵敗垓下，處于“四面楚歌”的窘境。“不忍聞”三字，一是側(cè)面烘托項羽的恐懼心理；二是狀其兵敗的悲慘景象。此時，他悲嘆自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不利兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”哀詩令人撕心裂肺，詠唱數(shù)遍，美人虞姬仗劍和之。隨從左右皆哭泣，誰也不忍心仰視此悲景。 下闕議論?！盀踅录盘?，剩有虞姬墓”換頭的兩句呼應(yīng)開篇的“美人仗劍紅酥手”句。項羽軍敗自刎于烏江，這是英雄末路的見證處，也是虞姬的墓地。用“孤寂”一詞對此古跡定位是合乎歷史的。最后兩句運用設(shè)問的修辭手法，道出全詞的警策。最傷神者，戰(zhàn)爭和美人也！這是很有見地的哲學(xué)詠嘆，這是出彩的詩句，是醒人的廣為流傳的警句。 ?簡評王子江《山杏謠》詩十首文/鐘才興 江流來遠(yuǎn)空，綠樹有無中。水漲春上岸，村前幾朵紅。（《春日其三》作者：王子江） 讀此五絕令人聯(lián)想起王維《漢江臨泛》的頷聯(lián)。本詩起句用筆類似王詩，用反常合道的寫法，看似反常悖理，江水豈能從空中而來，但從人遠(yuǎn)望江流的視角來看是合理的。承句化用“山色有無中”句，遠(yuǎn)望綠樹若有若無。轉(zhuǎn)句彰顯春潮滾滾之勢，“春上岸”比擬貼切，詩繪景由遠(yuǎn)及近。結(jié)句“村前幾朵紅”是詩旨的升華，意蘊深厚，蘊蓄著水村氣象萬千，春意盎然之樂景。 谷雨可憐憐，茶山綠是錢。歌飛紅起處，一徑兒聲彎。（《采茶歌》作者：王子江） 該詩虛實相生，前兩句的“谷雨”、“茶山”為實，鋪陳茶山采茶的時節(jié)；“可憐憐”、“綠是錢”為虛，蘊涵著人們在雨生百谷之時，耕綠了茶山，勤勞致富之意。后兩句虛寫為主，描摹歌聲飄蕩之狀。結(jié)句“一徑兒聲彎”寫出了歡歌一路，清音裊裊之勝狀。全詩以茶山為物境，贊美了采茶人的勤勞和歡樂。實里透虛，詩未寫采茶者的出場，只通過歌聲烘托，側(cè)面描寫以贊之。此技法正如《陌上?！分匈澝懒_敷的美貌同一機杼。 瑟瑟稻花香，蛙聲十里長。風(fēng)吹紅日下，人在海中央。（《巡稻歌》作者：王子江） 這首五絕繪景動感十足。起承兩句通過聽覺、嗅覺描繪出一派田園豐收之景。象聲詞“瑟瑟”用得逼肖，稻浪翻滾之狀由此見之。承句“蛙聲十里長”是起句的延伸。它與辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的筆法如出一轍。后兩句由景入情，清風(fēng)紅日下，景物何其美，人何其樂也！結(jié)句“人在海中央”化用《詩經(jīng)·蒹葭》中的“溯游從之，宛在水中央”句，突出了“巡”之情真。此句見之物我交融，巡稻者置身于如畫的田洋之中。 秋風(fēng)慵懶有無中，稻浪翻云黃在空。一曲山歌田埂上，頭巾更比太陽紅。（《靠山屯其三》作者：王子江） 這首七絕在謀篇上先寫物，后寫人。前半部描寫田園的豐收景象。起句寫秋風(fēng)似有似無?！般紤小焙瑪M人之意?！暗纠朔瓭L黃在空”句用筆奇巧，天空本為藍(lán)色，可是由于詩人巧妙地把稻浪移位，使之升空而翻云，以致天空變黃。后部分寫人在畫景中?！邦^巾更比太陽紅”，此夸張句份量十足，它突出了勞動者心向紅太陽，他們是最光榮最高尚的人。 柳上畫屏煙影織，太陽如餅餉春時。鐵牛停在溪流里，一串歌聲被洗濕。（《上嶺屯其一》作者：王子江） 該詩描繪了上嶺屯春耕的一派繁忙景象?！疤柸顼烉A春時”句比擬形象貼切，“餉”字用得到位，它賦予太陽人格化，太陽一出，田野淡淡的煙霧消散。太陽，這時給趕春的人，田間的勞動者送飯?！拌F牛停在溪流里”，轉(zhuǎn)句著力，它象征著勤勞者不怕苦，不怕累。“一串歌聲已洗濕”，耕作的歌聲唱徹田野。春之溪流潤濕了歌聲，聽覺、觸覺相互勾通感應(yīng)，此通感手法的妙用，生動感人，與“鐘聲云外濕”（杜甫詩）的寫法如出一轍。 西天落日下遙峰，阡陌荒村倦客行。打罷疫苗仍赤腳，開門碰醒小雞鳴。（《赤腳醫(yī)生》作者：王子江） 此七絕首句繪景，日落遠(yuǎn)峰。次句主人公出場，采用白描取象的寫法，在荒村野外的小道上出現(xiàn)一個疲憊的身影。轉(zhuǎn)句道出了倦客的身份。“仍赤腳”三字下得妥貼，既點明了其職業(yè)，又寫出了他在天黑之時，還在路上奔勞的情景。結(jié)句首尾呼應(yīng)，收合得緊。從日落跋涉于山路至到家之時，開門聲碰醒了小雞之鳴，點出了晚歸的時間已是夜間。一個披星戴月，不辭勞苦的赤腳醫(yī)生的形象刻畫得維妙維肖。 天際落夕陽，歸人在畫廊。炊煙云入鏡，白鷺?biāo)┼l(xiāng)。幾座高山翠，一川稻子黃。紅衣牽手女，馬路用歌量。（《河口村》作者：王子江） 這首五律生動地描給了一幅美麗的水鄉(xiāng)晚景圖。畫景中見之三美：一是立體美。詩畫描摹的物象立體交叉，上有天邊夕陽、炊煙、高山，下有歸人、馬路等。天地人和諧一體，同在晚歸的畫廊中。二是顏色美。詩描景入畫，妙筆點染了白（白鷺）、翠（高山）、黃（稻子）、紅（紅衣女）等諸種顏色，使畫面絢麗感人。三是動態(tài)美。在“天際落夕陽”之時，村上炊煙裊裊，水上白鷺翩翩，路上紅衣女牽手，裊娜多姿，諸個具象的動態(tài)描寫，富有詩意之美?！榜R路用歌量”是詩旨的升華。動詞“量”下得絕妙，歌量馬路是比喻的摹狀寫法，堪為詩中的警策。河口村所走的路，多少故事，多少歡樂皆蘊藉其中。 昔聞春種苦，今上大田間。點豆量天尺，背肥汗布衫。山光紅暮色，人影綠炊煙。款款收工后，心直腰卻彎。（《春種歌其一》作者：王子江） 這首五律以苦寫樂，頗見技巧。首聯(lián)“昔聞”、“今上”與杜甫的“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”的句法同類。頷聯(lián)緊承“大田間”具體描繪勞作的辛苦?！傲刻斐摺迸c“汗布衫”兩個對仗詞語工穩(wěn)貼切。后兩聯(lián)寫苦干之后，晚歸的情景?！凹t”、“綠”兩個表顏色的詞狀寫山村的黃昏之景：綠樹蔥蔥，炊煙裊裊，人在其中。尾聯(lián)“收工后”與首聯(lián)“上大田間”相呼應(yīng)。結(jié)句意蘊深厚，用“直”與“彎”一對反義詞辯證地寫出勞動的苦與樂：彎者，筋骨之勞累也；直者，心里之快慰也。 全詩在謀篇上連貫照應(yīng)，立意上辯證含蓄。 勤做農(nóng)家座右銘，開門總是見星星。宜人小道彎彎亮，爽目良田萬畝青。放水歌聲綠間灌，出巢棲鳥翠中鳴。春風(fēng)穿起朝陽色？壟上隨潮逐浪行。（《農(nóng)家謠其一》作者：王子江） 此七律立意清新而真摯。以農(nóng)家之謠為座右銘定下了此詩的情感基調(diào)。以下的景物描寫圍繞“總見是星星”句展開。中二聯(lián)對田園的實景作細(xì)致的描繪。頷聯(lián)的“小道彎彎亮”是星星的普照，美的遍及；“糧田萬畝青”狀田園風(fēng)光的美麗而廣遠(yuǎn)。頸聯(lián)著墨于聲的描繪。“放水歌聲綠間灌”是移覺修辭的巧用，將聽覺的歌聲化為視覺，成為可看見的形態(tài)“灌”，襯以翠色中的鳥鳴，突出綠色田間的歡快氣氛。 尾聯(lián)妙用虛筆，將春風(fēng)擬人化，寫出農(nóng)家的美好前景?！按薄ⅰ靶小眱蓚€動詞極為形象，穿的是“朝陽色”，行的是春潮滾滾之路。農(nóng)家之真情，田園的雅趣洋溢于全詩的字里行間。 散盡爐煙聲未空，金鐘山上響金鐘。蒼林聞訊千年碧，小徑脫貧一曲紅。解密初心行入夢，登峰石坎拐成龍。金澤無數(shù)新鮮事，還在白云謄寫中。①金鐘山:在云南省會澤縣境內(nèi)。 （《金鐘山》作者：王子江） 這首七律寫出了金鐘山的內(nèi)涵。山因其狀如金鐘而得名。首聯(lián)的寫法借此意以起興，山的煙霧散盡，聲名未虛空，它好比鏗鏘的鐘聲響起。中二聯(lián)將鐘聲的蘊蓄意延伸拓展。它享“千年碧”之譽，而今又譜寫“脫貧一曲紅”，這“紅”是山境內(nèi)的人過上美好的紅日子。然而，“紅”能入夢，來之不易，故“登峰石坎拐成龍”，此句是對初心的解密，景語形象而貼切，“石坎”即坎坷，登山的人歷經(jīng)曲折，走出一條成龍之路。尾聯(lián)用更上一層樓的筆法作結(jié)。金澤的明天將更美好，新鮮事“還在白云謄寫中”的譬喻形象逼真，它象征著金鐘山境內(nèi)事業(yè)的輝煌正寫在發(fā)展史上，彪炳天地之間。 ?立意新奇構(gòu)思雋妙——賞讀王健強《路邊見農(nóng)民工打牌》詩文/鐘才興 小聚偷閑樂，清聲繞綠椰。誰知心有淚，自適海無涯。宿枕他鄉(xiāng)月，晨牽故里霞。出牌何在意，惟盼遇東家。(《路邊見農(nóng)民工打牌》作者:王健強) 清代孫麟趾《詞逕》曰:“用意須出人意外?！蓖踅娤壬@首五律立意新奇，構(gòu)思精巧，頗有諧趣、奇趣。 首聯(lián)。起句直接點出農(nóng)民工在路邊打牌一事?！皹贰弊謱懗鏊麄儗ι畹臒釔?。次句中的“繞綠椰”道出路邊偷閑的是來海島務(wù)工的農(nóng)民。 頷聯(lián)。這一聯(lián)見之超奇，未直接寫打牌的情狀，而是對首句中的“樂”，來一個急轉(zhuǎn)彎。用“誰知”一問，作深沉的思考，摹寫打牌人背后的處境。他們“心有淚”，他們好比“海無涯”之中的船，他們正眺望海的彼岸。此處的寫法在修辭上屬于跳脫。運用跳脫的手法增添詩的含蓄性，急轉(zhuǎn)而曲折有致。如辛棄疾的詞《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》:“了卻君王天下事，贏得生前后名，可憐白發(fā)生！”整首借酒的醉意，追憶當(dāng)年殺敵報國，建功立業(yè)，實現(xiàn)了理想的追求。結(jié)句一落千丈，急轉(zhuǎn)彎跳脫“可憐白發(fā)生！” 頸聯(lián)。虛寫務(wù)工者夙興夜寐的日子?！八拚怼焙汀俺繝俊眱蓚€主謂詞組對仗既工穩(wěn)，又傳神。夜來枕月，晨起牽霞。主人公離鄉(xiāng)背井，眷念故里，歸心之急切，被描摹得形神逼肖。 尾聯(lián)?？坍嫶蚺迫说男睦韯討B(tài)。本是打牌之行為，但意不在出牌的輸贏，唯在盼，盼什么，盼遇東家嗎？非也。盼的是謀求生計。此處著一“盼”頗委婉含蓄。實屬“詩要有字外味，有聲外韻，有題外意。”(何紹基《題馮魯川小像冊論詩》) 梳理全詩，大致分為三層意思。首聯(lián)為第一層，直寫路見打牌一事；中二聯(lián)為第二層，跳脫突接，虛寫路邊打牌人的背后境況；尾聯(lián)描摹打牌人的心理。該詩入神，融入作者對一組群象的一廂情意。贊曰: 細(xì)小入題書妙句；新奇立意寄真情。 ?具象逼真妙趣天成——賞析王健強詩《海南長臂猿新添兩寶寶》 文/鐘才興 瀕危茲世族，喜報又添丁。高樹啼聲遠(yuǎn)，平橋過影伶。攀藤牽夕照，傍竹數(shù)流星。相約林深處，盡情山水青。(《海南長臂猿新添兩寶寶》作者:王健強) “圣人于詩言，曾不專其中，因事有所激，因物興以通?！?宋代梅堯臣語)詩人王健強先生因嬰猿新添之事所激，創(chuàng)作了五律詩《海南長臂猿新添兩寶寶》。詩形象地描繪了長臂猿在森林中的具象，讀之趣味橫生。 首聯(lián)出奇制勝。起句奪目，使人驚訝?！盀l?！币辉~用得準(zhǔn)確、深刻。海南黑冠長臂猿是地球上稀有的靈長類動物之一，曾經(jīng)有過較龐大的族群，可是由于生態(tài)原因而使之處于岌岌可危的狀況，令人擔(dān)憂其絕種。次句化憂為喜:“喜報又添丁”。 （中二聯(lián)詳寫具象。何謂具象？具象指頭腦中再現(xiàn)出來的某個具體客觀事物的形象，是作者觀察并進行主觀意志滲透和變形的對象。頷聯(lián)出句寫聲音，聲音從高樹飄蕩至遠(yuǎn)方。對句寫行為，“平橋過影伶”的“伶”字用得妙，它形象地表達了猿影的奇特。長臂猿在森林喬木間攀援爬越，動作之靈巧好比藝人表演。頸聯(lián)上、下句的當(dāng)句自成虛實相生?！芭侍佟?、“傍竹”兩個動賓詞組為實；“牽夕照”、“數(shù)流星”一對動賓短語為虛。其含義有兩重:一是它在森林間晨昏的活動及夜間棲息的形態(tài)；二是它及其祖族群穿越時空，歷經(jīng)歲月滄桑。 尾聯(lián)透過一層。海南長臂猿是人類的近親，被稱為雨林精靈，游霸王嶺森林公園與其相約，情與境會，情之脈脈，水之悠悠，山之青青?！扒唷弊肿鹘Y(jié)蘊藉著長臂猿的族群與森林奕代長青。 ?移情與共感——簡評王健強先生的兩首絕句文/鐘才興 一客散三更才解忙，未知勞碌可充腸。寒風(fēng)亦覺人疲憊，尚載一車明月光。(《小區(qū)夜市收攤見攤主推車歸去》作者:王健強)二五更穿擔(dān)夜蕭蕭，沾露盤槽鹵水澆。天象最知鹽戶苦，曉風(fēng)殘月一肩挑。(《洋浦鹽農(nóng)制鹽》作者:王健強) 這兩首絕句通過對勞動場景的觀察，移情與共感，形象地寫出勞動者的辛勞和奉獻。何謂移情與共感？就詩歌美學(xué)而言，指把主體自我置于有機的或無機的事物中，感其所感，并與之交融的一種心理感覺。 《小區(qū)夜市收攤見攤主推車歸去》的一首，取景于“攤主推車歸去”的一瞥。這一瞥的時間正是夜三更之后，歸去的一刻恰是其歇乏之時。次句中的“未知”二字對主人公發(fā)自內(nèi)心的詢問和牽掛。深夜收攤的他??！可否解決“充腸”的問題。他任勞任怨的表現(xiàn)，深得世人的憐愛，更博得天地的共感。寒風(fēng)知其劬勞，明月賦其純潔。轉(zhuǎn)句的擬人用得貼切親和。結(jié)句的象征使詩意宕出遠(yuǎn)神，做到陳廷焯所說:“結(jié)句貴情余言外，含蓄不盡?！?《白雨齋詞話》)夜深了，主人公滿載而歸，載的不是財物，而是一車明月之光。月光何灼灼，它彪炳著勞動者的光榮譜，輝照著勤勞者走共同富裕的光明之道。 另一首《洋浦鹽農(nóng)制鹽》，釆用先景后議的寫法。前兩句(前半部）寫鹽場制鹽的夜景；后兩句(后半部)寫鹽農(nóng)的重任擔(dān)當(dāng)。寫景的前半部，用表時間的“五更”一詞起筆，開門見山。一夜之間，穿擔(dān)者櫛風(fēng)戴露，制鹽鹵水澆槽。風(fēng)也蕭蕭，夜也蕭蕭?！笆捠挕边@個摹聲詞在此處既有聲，又有形。人之辛勞，人之真誠，天地知曉?！疤煜笞钪}戶苦”，詩的承轉(zhuǎn)極其自然，由景語過渡為擬人的情語(議論)，形象親和。結(jié)句“曉風(fēng)殘月一肩挑”，在章法上，與起句的五更之夜呼應(yīng)；在語意上，為全詩宕開一筆。鹽農(nóng)的一夜勞作，眼前月已殘，天已明，迎來曉風(fēng)習(xí)習(xí)。“曉風(fēng)”蘊含著新的時光，新的事業(yè)，新的發(fā)展。生產(chǎn)者擔(dān)當(dāng)著新重任?！疤簟弊钟玫玫轿?、深刻。 詩的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，詩意移情交融，共感契合。 排律一詩懷屈子——賞讀董永寧《游屈子公園遇雪》詩文/鐘才興 健步尋詩路，殷殷求索人。空中飄碎玉，心上有靈均。不懼寒風(fēng)襲，唯知芳草親。陰霾雖肆虐，逆境倍精神。潮起騷情動，云橫氣節(jié)伸。雪霜磨傲骨，天地喚忠魂。一樹梅高潔，汨羅景勝春。（《游屈子公園遇雪》作者：董永寧） 董永寧先生這首五排律詩摹寫了游屈子公園遇雪的情境和意境。游園中“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里?！?劉勰巜文心雕龍神思篇》)文思神遠(yuǎn)，禮贊千年詩祖屈原。 首聯(lián)直陳游屈子公園的事由，意在尋訪詩路。次句“殷殷求索人”，既表達游覽者尋路心情之殷切，又蘊含屈子那“路曼曼其脩遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇往直前的精神。第二至第五聯(lián)寫遇雪的境況。“飄碎玉”三字屬于這一層意思的領(lǐng)字。天飄雪絮，心懷靈均。第三聯(lián)的一組對仗詞語“寒風(fēng)襲”、“芳草親”用得極為真切?！耙u”與“親”，一反一正，凸見作者追懷古圣賢的急切心情。第四聯(lián)的“雖肆虐”與“倍精神”也有同樣的效用?！氨毒瘛遍_啟“潮起騷情動，云橫氣節(jié)伸”一聯(lián)。雪霜愈烈，騷情愈興，氣節(jié)愈剛。 詩的最后兩聯(lián)緊扣詩旨，直贊屈子與汩羅風(fēng)光?！把┧迸c“天地”兩個表時空的對仗名詞寫出了屈原的傲骨彪炳春秋，忠魂長昭日月。尾聯(lián)的出句“一樹梅高潔”，含雙重語意:一是贊先賢氣節(jié)的高潔；一是作報訊汩羅春光的使者。對句(詩結(jié)句)出彩，與首句遙相呼應(yīng)，“汩羅景勝春”，汩羅詩薈萃，汩羅詩源遠(yuǎn)流長。我來此一游，圓了“健步尋詩路”之夢。 縱觀全詩，值得稱贊的有兩點:一是烘云托月，修辭上稱映襯。以游公園遇寒雪襯托千年前，屈原上下求索，冒著風(fēng)雪、陰霾，迎著逆境，不折不撓的抗?fàn)幍拇鬅o畏精神。這種創(chuàng)作技法在古詩中多見。如漢樂府中的名篇《陌上?！肪褪沁\用這種技法堪為成功的一例。詩寫周圍各式各樣的人，為女主人公的美麗而神魂傾倒，忘乎所以的情狀作為烘托，強烈而又極為鮮明地表達了羅敷的美貌。二是詩合律，對仗句工整。按排律詩的格律要求，除首尾兩聯(lián)放寬，可不用對仗外，中間的每一聯(lián)都講求對仗。該詩的中五聯(lián)各自對仗工穩(wěn)，每一聯(lián)的語法結(jié)構(gòu)及音步節(jié)奏均靈動變化，吟誦朗朗上口。 排律詩之難，非健筆莫能為。贊之曰:遇雪游園懷屈子；烘云托月著華章。 圖片均借用于網(wǎng)絡(luò)平臺，真誠感謝各位圖片創(chuàng)作者！ 編輯:海南秋2024·11·12

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海南秋

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