<p class="ql-block"><b> 10月10日第九站：黃河孟門山</b></p><p class="ql-block"> 孟門山不是山，是河心島。</p><p class="ql-block"> 孟門山位于壺口瀑布下游5公里的黃河河道中間，由兩塊菱形巨石組成，與龍門、壺口一起，號稱“黃河三絕”。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">我住在壺口假日酒店，出門就是黃河，河中就是孟門山。山上有大禹應龍神龜?shù)裣瘛⒂硗鯊R、望河亭，可惜，</span>景點小，也粗糙，沒上去。</p><p class="ql-block"> 這里是不是北魏酈道元寫的孟門山呢？沒考證，不得知。</p><p class="ql-block"> 傳說<span style="font-size:18px;">孟門山</span>有“孟門夜月”之美，可惜，那夜無月，星星也少，谷靜風輕，沒有看到“山隨波影動，月照浪花浮”的妙景。</p> <p class="ql-block"><b> 10月10日第十站：隰縣小西天</b></p><p class="ql-block"> 隰縣小西天，又名“千佛庵”，建于隰縣城西鳳凰山的山谷懸崖上，受山地局限，規(guī)模很小。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 小歸小，但是小西天非常有名氣，其名氣主要來自于大雄寶殿的千尊佛像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 大雄寶殿有藥師佛、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、毗盧遮那佛、彌勒佛5尊主佛，每一尊都是氣宇軒昂，精致莊嚴。但是，有名氣的不是主佛，而是滿殿1673尊琳瑯滿目的懸塑佛像。這些懸塑佛像金碧輝煌、流光溢彩、精美絕倫、舉世無雙，體現(xiàn)了極高的手工藝術(shù)，堪稱中國雕塑史上的“懸塑絕唱”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 走進大雄寶殿，就走近了滿天神佛，仿佛來</span>到了富麗堂皇的西天凈土。懸塑除佛主、菩薩、羅漢、樂伎、飛天外，還有天宮樓閣、珍禽異獸、奇花異木……更有意思的是這里還有市井生活，煙火氣息，進門兩側(cè)十大弟子身旁，各有3個小沙彌，<span style="font-size:18px;">笑瞇瞇的，</span>或虛門半掩對外張望，或手捧食物清水供養(yǎng)，非常傳神！</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 懸塑，始于唐代，是懸掛在壁面上的彩塑，非常講究色彩運用。它以木骨為胎，上覆泥巴，施以彩繪，</span>懸于檐下滿堂皆彩，<span style="font-size:18px;">觀之，則直擊心靈，震撼心扉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 山西有多處懸塑寺廟，以小西天最為完美，最有代表性，值得前往一睹這滿壁風華。</span></p> <p class="ql-block"><b> 10月11日第十一站：張壁古堡</b></p><p class="ql-block"> 張壁古堡本不在這次行程之列，只是在回太原的路上，車過介休、綿山，談起介子推，才偶爾相遇。</p><p class="ql-block"> 這一遇，再難忘記。</p><p class="ql-block"> 難忘的不是張壁古堡1600多年的滄桑歷史，不是它固若金湯的軍事防御體系，不是它的古街巷和青石板路，也不是那株活了一千多年的老古槐，而是張壁古堡的琉璃建筑和懸塑藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 張壁古堡雖然是個“袖珍城堡”，然而卻有南北兩個寺廟群，現(xiàn)存宋至清各朝代的廟宇竟然高達21處，張壁古堡的藝術(shù)成就體現(xiàn)在這些眾多廟宇中。</p><p class="ql-block"> 首先是三色琉璃燒制的精美覆頂和<span style="font-size:18px;">脊飾、脊剎、脊獸等建筑構(gòu)件。</span>刀工細膩、造型華麗，飛龍舞鳳、<span style="font-size:18px;">走獸奔馬</span>，每一處都體現(xiàn)了匠人精湛的技藝。還有空王佛行祠檐廊下的兩塊明萬歷琉璃碑，是由琉璃一次燒造成型再拼接而成的。碑帽為黃綠二龍戲珠，碑身飾孔雀藍釉，碑面用黑字記述了空王佛生平及行祠修建過程，實屬罕見之物。</p><p class="ql-block"> 其次是興隆寺的四大天王和懸塑藝術(shù)。山門前哼哈二將均為琉璃制品，體型碩大，燒造<span style="font-size:18px;">極難</span>。走進山門，迎面的彌勒佛不是供奉在佛龕上，而是坐一片荷葉，懸于梁上，周圍是祥云和飛天。背后的韋陀也是，腳踏荷葉，肩扛金剛杵，高高<span style="font-size:18px;">懸于祥云之中</span>。還有山門兩側(cè)的四大金剛，做工極細，背后的壁畫也是栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 往事越千年。走進張壁古堡，就像走進了一座歷史博物館，這里的每一磚、每一瓦都極有藝術(shù)張力，可惜，游玩的時間太短了，<span style="font-size:18px;">沒過癮。</span></p>