<p class="ql-block"> 20240224,中午。在通往女王廟的途中,可以看到兩座巨大的砂巖石像,孤零零地坐落在一田野里,這就是傳說(shuō)中的門(mén)農(nóng)巨像(The Colossi of Memnon ),它守護(hù)著第十八王朝阿梅諾菲斯三世法老的葬祭廟入口。</p> <p class="ql-block"> 從這兩座巨像和旁邊一塊雕刻著銘文的巨石殘片中可以知道,這座葬祭廟規(guī)模超過(guò)其他的,是古埃及法老葬祭廟中最大的一個(gè)。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō),巨像原本有23米高、肩寬6.7米、腿部7米、腳長(zhǎng)3.2米,每尊重1300噸,在腿部?jī)膳?,還可以看到他的母親和王后的小雕像。</p> <p class="ql-block"> 公元前27年,一場(chǎng)巨大的地震,導(dǎo)致巨像的肩部至盆骨裂開(kāi),從那以后每天的黎明破曉時(shí)分,它們就會(huì)發(fā)出像唱歌一樣的聲音。于是古希臘人認(rèn)為這是特洛伊城前被阿克里斯殺死的門(mén)農(nóng),在向他的母親打招呼,從而認(rèn)為這里和吉薩金字塔一樣值得參觀?!伴T(mén)農(nóng)”就成為這兩座巨像的“藝名”。</p> <p class="ql-block"> 在古希臘神話中,門(mén)農(nóng)是黎明女神厄俄斯和特洛伊王子提諾托斯之子,特洛伊城的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他領(lǐng)兵守護(hù)特洛伊。在他與海洋女神之子阿克里斯決斗時(shí),不幸被阿克里斯所殺死。</p> <p class="ql-block"> 某天,羅馬皇帝塞皮提·塞維魯(Septimius Severus)出于對(duì)門(mén)農(nóng)的感激之情,命人修復(fù)損毀的部分,結(jié)果石像再也不能唱歌了。</p> <p class="ql-block"> 離門(mén)農(nóng)神像不遠(yuǎn)處,就是哈特謝普蘇特神廟(Temple of Hatshepsut),門(mén)票上印制的是達(dá)爾巴赫里神廟(Al-deir Al-bahari Temple)。這座神廟橫臥在一片寬闊的斜坡地上,地勢(shì)向后逐漸升高。最高處與峻峭的石灰?guī)r山崖相連接,使整個(gè)建筑處在巖壁的懷抱之中,非常別致。</p> <p class="ql-block"> 售票處到神廟不遠(yuǎn),但在沙漠中,高溫天氣難以承受,有接駁車(chē),可緩解陽(yáng)光炙烤。</p> <p class="ql-block"> 1955 年,《國(guó)家地理》攝影師大衛(wèi)-博耶(David Boyer)在哈特謝普蘇特神廟建成 3000 多年后的日出時(shí)分,捕捉到了這幅壯麗的畫(huà)面。哈特謝普蘇特神廟的布局是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的,最明顯的是,它的位置與尼羅河對(duì)岸卡納克的阿蒙神廟完全一致。</p> <p class="ql-block"> 神廟中央堤道精確的東西走向,反映了太陽(yáng)每天的運(yùn)行軌跡,或者說(shuō),根據(jù)當(dāng)時(shí)的信仰,反映了“拉Ra”神的運(yùn)行軌跡,神廟還與西面的國(guó)王谷對(duì)齊。</p> <p class="ql-block"> 事實(shí)上,哈特謝普蘇特和圖特摩斯一世的墓穴(Tomb KV20) ,與哈特謝普蘇特神廟最內(nèi)室的阿蒙神殿呈一條直線。一些專(zhuān)家認(rèn)為,最初的計(jì)劃,是通過(guò)一條穿過(guò)懸崖峭壁的隧道將其陵墓與阿蒙神殿連接起來(lái),但由于巖石質(zhì)量太差而未能如愿。</p> <p class="ql-block"> 女王神廟依山而建,氣勢(shì)恢宏。這座神廟的神秘感,主要與哈特謝普蘇特這個(gè)人有關(guān),她是古埃及唯一的女法老,相當(dāng)于我們唐朝的武則天。哈特謝普蘇特真正行使了法老的權(quán)利,而不是垂簾聽(tīng)政這類(lèi)的。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特女王廟 ( Temple of Hatshepsut)。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特女王,古埃及第十八王朝女王(公元前1479年—公元前1458年在位)。哈特謝普蘇特在位21年后去世。她去世后,敘利亞及巴勒斯坦便宣布獨(dú)立(之后由圖特摩斯三世出征且收復(fù))。</p> <p class="ql-block"> Hatshepsut是開(kāi)創(chuàng)古埃及一代盛世的第18王朝的法老——-圖特摩斯一世與王后唯一的孩子,圖特摩斯二世的異母妹與妻子,圖特摩斯三世的繼母。</p> <p class="ql-block"> 她是阿蒙霍特普一世的外孫女,從小聰明伶俐,果敢堅(jiān)強(qiáng),深諳權(quán)術(shù)。她常以自己是法老唯一的正統(tǒng)繼承人為榮,夢(mèng)想有朝一日,能真正統(tǒng)治強(qiáng)盛的埃及。</p> <p class="ql-block"> 在高聳的巖壁掩映下,現(xiàn)在被稱(chēng)為 Deir el Bahri 圣地的,是公元前 15 世紀(jì)法老哈特謝普蘇特紀(jì)念神廟的所在地。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特的繼任者曾試圖銷(xiāo)毀她的所有痕跡,但她的神廟經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。這座曾經(jīng)宏偉的神廟,讓我們得以一睹埃及在位時(shí)間最長(zhǎng)的女法老的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 中央坡道兩側(cè)是石欄桿,由威嚴(yán)的石獅子所守護(hù)。柱廊將第一庭院和第二庭院隔開(kāi)。為了突出哈特謝普蘇特的虔誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,浮雕描繪了兩座巨大的方尖碑向著卡納克的阿蒙神廟。</p> <p class="ql-block"> 三千五百年前,埃及歷史上最重要的女王是哈特謝普蘇特,她的豐功偉業(yè)和在歷史上的重要地位,猶如中國(guó)歷史上的女王武則天。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特為了鞏固政權(quán),不惜長(zhǎng)期扮為男性形象,在位時(shí)間因?yàn)閲?guó)情穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),女王執(zhí)政能力又特別強(qiáng),就為Ra神建造雄偉的圣殿建筑,創(chuàng)造了有利條件。</p> <p class="ql-block"> 女王(Hatshepsut)執(zhí)掌國(guó)政的期間,停止了埃及向外的戰(zhàn)爭(zhēng),因而動(dòng)搖了埃及在敘利亞及巴勒斯坦的統(tǒng)治權(quán),雖然如此,女王(Hatshepsut)開(kāi)始了埃及與鄰國(guó)的商貿(mào),使埃及在她執(zhí)政的期間變得十分繁華富庶,繼而利用財(cái)富開(kāi)始大規(guī)模建筑神廟,包括底比斯的停靈廟(Deir el-Bahri)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 圖特摩斯三世成年正式親政之前,女王將他流放到偏遠(yuǎn)地方。至此,女王(Hatshepsut)成為法老已萬(wàn)事俱備,只欠如何打破女性無(wú)法當(dāng)朝的傳統(tǒng)了。</p> <p class="ql-block"> 于是,她聯(lián)合僧侶編造身世,稱(chēng)自己是太陽(yáng)神阿蒙之女:太陽(yáng)神為了讓自己的后代統(tǒng)治埃及,化身圖特摩斯一世與王后產(chǎn)下一女,如今,這位女子已歷經(jīng)磨難,可以成為統(tǒng)治埃及的法老了。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特統(tǒng)治埃及長(zhǎng)達(dá) 21 年,先是作為共治者,然后成為法老。她是埃及歷史上為數(shù)不多的能夠保持如此長(zhǎng)久權(quán)力的女性之一。她在位期間,正值古埃及的黃金時(shí)代之一,當(dāng)時(shí)的埃及富甲天下。</p> <p class="ql-block"> 她還在神廟的石碑頂部放置許多金盤(pán),反射太陽(yáng)光芒,以向世人證明她與太陽(yáng)神的親密關(guān)系。接著,她開(kāi)始女扮男裝,下令所有人用男性代名詞稱(chēng)呼她。</p> <p class="ql-block"> 女王(Hatshepsut)如愿地成為埃及首位、也是為數(shù)極少的幾位女法老之一。當(dāng)上法老后,她精心治國(guó),使古埃及繼續(xù)保持興盛。為了獎(jiǎng)賞神廟中的僧侶,她修復(fù)了許多古建筑、祠廟,并贈(zèng)送給卡納克神廟4座高達(dá)30余米的石雕方尖碑,為太陽(yáng)神吟詩(shī)作賦。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特在全國(guó)各地建造了不朽的工程:無(wú)數(shù)的神廟和圣殿、卡納克阿蒙神廟里的四座巨型方尖碑,以及無(wú)數(shù)頌揚(yáng)她的功績(jī)和使她的祈禱永垂不朽的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特的神廟是一個(gè)三層建筑,特立獨(dú)行,和其它神廟完全不一樣。在所有太平間廟宇中,哈特謝普蘇特神廟為底比斯建筑群的主要祭祀建筑。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特神廟的建筑工程,歷時(shí)約 15 年,在法老的寵臣、高級(jí)官員森.穆特的監(jiān)督下進(jìn)行。這座氣勢(shì)恢宏的建筑與附近的門(mén)圖霍特普神廟一樣,也有坡道和庭院,但森.穆特在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了許多創(chuàng)新,創(chuàng)造出了一座無(wú)與倫比的雄偉建筑。它后來(lái)被稱(chēng)為 Djeser-Djeseru:“圣殿中的圣殿”。</p> <p class="ql-block"> 第一、二層是基礎(chǔ),第三層才是正宗神廟。門(mén)口的雕像所剩不多,因?yàn)?,凡是哈特謝普蘇特女王的雕像,都被圖特摩斯三世損毀殫盡。</p> <p class="ql-block"> 早在五個(gè)世紀(jì)前的中王國(guó)時(shí)代,法老門(mén)圖霍特普二世(Mentuhotep II)就在這里建造了第一座太平間神廟。也許是受到門(mén)圖霍特普二世的啟發(fā),哈特謝普蘇特在懸崖腳下建造了她的大型建筑群。</p> <p class="ql-block"> 古埃及是男權(quán)社會(huì),一般來(lái)說(shuō)女人是不可以當(dāng)法老的。但也不乏有野心勃勃的女子,在已知的王朝中,曾經(jīng)有幾位這樣的女子曾經(jīng)登頂成為女王:第一位:第六王朝佩皮二世的女兒“尼拖凱爾蒂”;第二位:第十二王朝“阿蒙尼姆赫特四世”的妹妹和王后“索貝克尼弗魯”;第三位:第十八王朝大名鼎鼎的“哈特謝普蘇特”;第四位:第十九王朝“希普塔”法老的繼母“特沃斯拉”;第五位:托羅密王朝埃及艷后“克里奧佩特拉七世”;除了哈特謝普蘇特成功的建立起一個(gè)太平盛世之外,其他四位都代表王朝走到了盡頭,被稱(chēng)“末代女王”。</p> <p class="ql-block"> 這些女法老的雕像,和其他法老雕像一樣,是按男人的形象塑造的,雙手交叉于胸前,臉被涂成紅色,帶著王冠,還留有胡須。</p> <p class="ql-block"> 雙手交叉代表法老。</p> <p class="ql-block"> 通過(guò)雕像,哈特謝普蘇特女王要告訴人們,她和男人一樣有智慧,一樣的強(qiáng)大。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特女王執(zhí)政時(shí)期,戴假胡須、身著男裝、束胸寬衣、手執(zhí)權(quán)杖、威嚴(yán)無(wú)比,這就是古埃及最有權(quán)力的女法老的一貫裝束。</p> <p class="ql-block"> 極少有人見(jiàn)過(guò)她本人,她的真實(shí)相貌和她的傳奇故事一樣神秘。今天看來(lái),哈特謝普蘇特神廟的墻壁和庭院可能有些樸素。</p> <p class="ql-block"> 但在哈特謝普蘇特的時(shí)代,這些地方充滿了鮮艷的色彩,周?chē)h(huán)繞著郁郁蔥蔥的花園和水池,并用雕塑和浮雕進(jìn)行了豐富的裝飾。每個(gè)裝飾元素都傳達(dá)著宗教或政治信息,與建筑的禮儀用途相一致。</p> <p class="ql-block"> 第一層建筑內(nèi)的壁畫(huà),光澤可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 第二個(gè)庭院周?chē)侵母〉瘢故玖斯刂x普蘇特派往蓬特國(guó)(Land of Punt)的貿(mào)易探險(xiǎn)隊(duì),據(jù)說(shuō)該位于非洲之角(Horn of Africa)。該次遠(yuǎn)征帶回了沒(méi)藥樹(shù),并種植在神廟建筑群中。沒(méi)藥樹(shù)的樹(shù)脂,后來(lái)被用于神廟儀式。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特 ( Hatshepsut)失去政權(quán)的變故,發(fā)生在女王(Hatshepsut)統(tǒng)治的第22年。圖特摩斯三世突然重返王位,哈特謝普蘇特從此不知去向,同時(shí)失蹤的還有她的情人森穆特(阿蒙的大祭司,神廟的設(shè)計(jì)師)和女兒。</p> <p class="ql-block"> 女王和建筑師。這個(gè)墓是一個(gè)深?lèi)?ài)她的建筑師傾盡所有心血專(zhuān)為愛(ài)人而造,所以它的風(fēng)格獨(dú)具一格。從遠(yuǎn)處眺望,氣勢(shì)恢宏的三層建筑佇立在半山腰,讓人嘆為觀止!還有它特殊的地勢(shì),或者說(shuō)“風(fēng)水”極佳,它位于沙漠之中,但俯眺遠(yuǎn)處,漫漫黃沙之間,竟有一片碧綠碧綠的農(nóng)田正對(duì)著女王墓。女王神廟的設(shè)計(jì)者是森穆特,是埃及歷史上繼伊姆霍臺(tái)普之后最著名的設(shè)計(jì)師,他的另一個(gè)曠世之作,就是埃及歷史上最為輝煌的神殿———卡納克神殿。</p> <p class="ql-block"> 埃及史學(xué)家都無(wú)法解釋哈特謝普蘇特如何失去了權(quán)力,也說(shuō)不清哈特謝普蘇特的死因。但有證據(jù)表明,圖特摩斯三世重返王位與他被任命為軍隊(duì)的最高首領(lǐng)有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 第二個(gè)庭院里還有兩個(gè)圣殿:一個(gè)供奉哈托爾,另一個(gè)供奉葬神阿努比斯。第三座庭院的入口兩側(cè)有二十四座奧西里斯巨像--法老哈特謝普蘇特扮演的奧西里斯--后世之神。她留著假胡須(postiche),頭戴上埃及和下埃及的雙冠(pschent),手持王權(quán)的象征物。</p> <p class="ql-block"> 最上層的庭院里有供奉王室崇拜、太陽(yáng)神拉和阿努比斯的圣殿。最后一個(gè)庭院的中央部分是神廟最里面的房間,是供奉阿蒙神的圣殿。里面有三個(gè)相鄰的房間,裝飾著哈特謝普蘇特和阿蒙神的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 在圖特摩斯三世單獨(dú)在執(zhí)政期間,(Hatshepsut)女王刻在紀(jì)念碑上的大部分文字和形象都被錘平了。最近的考古調(diào)查顯示,這些名字和形象,在女王死后,并沒(méi)有馬上被破壞,而是在約20年后,才開(kāi)始被破壞的。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特的繼任者圖特摩斯三世是埃及最偉大的法老之一,他帶頭將女王的名字從歷史上抹去,以報(bào)幾十年的羞辱之仇,她的肖像被從紀(jì)念碑上鑿去,她的雕像和作品被毀。</p> <p class="ql-block"> 然而,經(jīng)過(guò) 20 世紀(jì)的大規(guī)模重建,哈特謝普蘇特位于 Deir el Bahri(阿拉伯語(yǔ),意為 “北方修道院”)的巨大神廟,今天依然矗立在懸崖峭壁的紅色巖石下。這座建筑奇跡以其美輪美奐的姿態(tài),吸引著古代世界,是哈特謝普蘇特的榮耀和她對(duì)神靈虔誠(chéng)的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block"> 下一站,帝王谷。</p> <p class="ql-block"> Valley of the kings.帝王谷,顧名思義,這里是個(gè)山谷,帝王從何而來(lái)?為何山谷里隱藏了那么多帝王的陵墓。</p> <p class="ql-block"> 法老不是藏在金字塔里嗎?為何又埋到山谷里了?據(jù)說(shuō)是因?yàn)榉ɡ蟼儼l(fā)現(xiàn)金字塔目標(biāo)太醒目,很容易被盜,法老們于是決定要將陵墓修建于隱蔽之處。</p> <p class="ql-block"> 之選擇山谷,是因?yàn)樯焦?,酷似金字塔的外觀形狀,向山谷深處挖隧道,然后將墓穴置于隧道深處。</p> <p class="ql-block"> 我看古埃及歷史視頻(馬克導(dǎo)游代銷(xiāo)的,10刀一個(gè)),我們耳熟能詳?shù)墓?500年左右的胡夫金字塔,里面的寶貝早幾千年就被偷光了,我們現(xiàn)代人看到金字塔時(shí),都不知道被古人掃蕩了多少輪了。不過(guò),就是法老們煞費(fèi)苦心,把墓穴偷埋在山谷里,也依然無(wú)法逃脫被盜的命運(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 那么,誰(shuí)的墓在此處?新王國(guó)從公元前1539年圖特摩斯一世到公元前1075年的拉美西斯十世或十一世的法老,都選擇在帝王谷,修建陵墓,這里至少有63座墓葬。</p> <p class="ql-block"> 埋在此處比較著名的法老有圖坦卡蒙、塞提一世、拉美西斯二世。盡管帝王們將陵墓藏匿于山谷之中,這些陵墓仍然無(wú)法逃脫神通廣大的盜墓者之手,此處所有的陵墓,在公元前基本都被洗劫一空,但有一個(gè)人的陵墓除外,那就是圖坦卡蒙。</p> <p class="ql-block"> 1922年,英國(guó)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙陵墓,這個(gè)墓之所以重要,在于它被發(fā)現(xiàn)時(shí)基本完好無(wú)損,墓中出土了5000 多件文物,包括標(biāo)志性的黃金死亡面具,這些文物目前都存放于開(kāi)羅埃及國(guó)家博物館。</p> <p class="ql-block"> 為什么圖坦卡蒙的墓,可以逃脫盜墓者之手而被完整保存到現(xiàn)在?神秘版解釋?zhuān)簆haraoh's curse法老的詛咒,讓盜墓者望而卻步。1922 年,霍華德-卡特Howard Carter發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙國(guó)王的陵墓,這在全世界引起了巨大震動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 但發(fā)現(xiàn)的喜悅很快被致命詛咒所掩蓋,傳說(shuō)中那些膽敢打擾法老安息之地的人,將面臨可怕的后果。隨后發(fā)掘小組成員和與發(fā)現(xiàn)有關(guān)的人開(kāi)始在神秘或不尋常的情況下死亡,“法老的詛咒 ”俘獲了全球的想象力。在這些死亡事件中,最引人注目的是探險(xiǎn)隊(duì)的資金支持者卡納馮勛爵,他在陵墓開(kāi)放后不久,就被感染的蚊子叮咬而死。</p> <p class="ql-block"> 馬克導(dǎo)游推薦的那個(gè)視頻中,專(zhuān)業(yè)人士分析說(shuō)雖然圖坦卡蒙墓保存完整,但從考古發(fā)現(xiàn)的角度來(lái)看其意義有限,它無(wú)法提供新的增量信息,只是對(duì)原有信息的確認(rèn)。</p> <p class="ql-block"> 也有現(xiàn)實(shí)版的解釋?zhuān)毫昴沟奈恢靡苍S是它抵御時(shí)間和入侵的最大屏障。圖坦卡蒙陵墓位置偏僻,隱藏在拉美西斯六世陵墓入口下方的角落。位置獨(dú)特,加上墓穴相對(duì)較小的規(guī)模,很可能使其躲過(guò)盜墓賊的追捕。</p> <p class="ql-block"> 一些學(xué)者推測(cè),也許因?yàn)槟贻p國(guó)王意外死亡,以及隨后急于尋找合適的埋葬地點(diǎn),才最終選擇了這樣不起眼的位置,也有學(xué)者認(rèn)為這是一種保護(hù)墓穴的措施。</p> <p class="ql-block"> 墓穴最有名的就是賽提一世的墓,這個(gè)需要單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)門(mén)票,而這張門(mén)票也是全埃及最貴的一張門(mén)票,1800埃鎊(約合人民幣270.00)。這里面的壁畫(huà),保存得相當(dāng)完整。更牛的是,可以拍照。帝王谷各墓室之間的路上,有遮陽(yáng)的座椅,提供給需要的人們。</p> <p class="ql-block"> 如何參觀?一張門(mén)票可以免費(fèi)參觀三個(gè)陵墓,但一些熱門(mén)陵墓不在免費(fèi)范圍內(nèi),需要單獨(dú)收費(fèi),比如圖坦卡蒙陵墓、塞提一世陵墓,導(dǎo)游給我們指了三個(gè)免費(fèi)的陵墓,讓大家自行參觀。</p> <p class="ql-block"> 陵墓結(jié)構(gòu)如何?我們?nèi)チ巳齻€(gè)免費(fèi)的陵墓,目前看到的陵墓大概結(jié)構(gòu):一條下行長(zhǎng)廊(通常為臺(tái)階或坡道)+墓室(最核心最神圣的部分,用于放置石棺,平頂或拱頂,高級(jí)墓室就是別野級(jí)的N室N廳,簡(jiǎn)單墓室就僅容一個(gè)石棺)。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)廊+墓室的墻壁上畫(huà)滿了各種圖畫(huà)和象形文字,這是參觀的重要內(nèi)容。在整個(gè)埃及,我們一路看過(guò)來(lái),最常見(jiàn)的圖畫(huà)就是頭頂著各種稀奇古怪東西的兩個(gè)人,伸著手交接各種稀奇古怪的東西,peace and love。</p> <p class="ql-block"> 陵墓都有編號(hào),從KV1到KV63,KV是king valley的縮寫(xiě)。目前開(kāi)放的陵墓有十幾座,我們參觀的三個(gè)免費(fèi)的是KV8,KV6和KV4,跟團(tuán)游,時(shí)間都是很緊張的,也不可能讓團(tuán)友們等著,確實(shí)會(huì)中暑??。</p> <p class="ql-block"> 第一座,KV8,拉美西斯二世兒子Merneptah的陵墓,他是第十九王朝第四任法老,公元前1213年至1203年統(tǒng)治埃及。</p> <p class="ql-block"> 木乃伊目前在埃及博物館內(nèi),墓室位于160米長(zhǎng)廊的盡頭,據(jù)說(shuō)原來(lái)放著一套四個(gè)石棺。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)陵墓是免費(fèi)陵墓中人氣最旺的一個(gè),不知道是不是因?yàn)槟故易畲?,比起其他墓室一個(gè)小開(kāi)間(僅容得下一個(gè)石棺大?。?,這個(gè)墓室算得上是“兩室一廳”。</p> <p class="ql-block"> 埃及壁畫(huà)第一大主題“兩個(gè)頂著奇奇怪怪東西的人伸手交接著奇奇怪怪的東西” 但想到這都是兩三千年前的壁畫(huà)了,竟然如此鮮艷和生動(dòng),只能跪了......</p> <p class="ql-block"> KV8 墓室堪比桑拿室。</p> <p class="ql-block"> 人氣最高的免費(fèi)墓室,需要在門(mén)口排隊(duì)。</p> <p class="ql-block"> 在門(mén)口排隊(duì)的時(shí)候,看到從里面出來(lái)的人無(wú)一不是滿頭大汗,像剛從澡堂出來(lái)一樣。</p> <p class="ql-block"> 我還聽(tīng)到一個(gè)人邊用手扇著風(fēng),邊氣喘吁吁地說(shuō):啊,好舒服,這外面像是有空調(diào)。我立馬驚呆了,這室外可是四十度的高溫,這像是有空調(diào)嗎?</p> <p class="ql-block"> 我都沒(méi)法想象這里面是啥情況。當(dāng)我逛了一圈出來(lái),我終于體會(huì)到了“外面像是有空調(diào)”的意思,的確,怕是沒(méi)有比這個(gè)更準(zhǔn)確的說(shuō)法了。</p> <p class="ql-block"> 你要順著洞里下100多米,別說(shuō)空調(diào)了,連空氣都不多,我都懷疑在里面呆久了,會(huì)不會(huì)缺氧?!</p> <p class="ql-block"> 免費(fèi)第二座,KV6.</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯九世。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯九世(英語(yǔ):Ramesses IX),古埃及新王國(guó)時(shí)期第二十王朝的第八任法老。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯九世約公元前1129年—約公元前1111年在位,他在位時(shí)期,埃及出現(xiàn)危機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 高級(jí)祭司阿孟霍特普在底比斯總攬宗教和政治權(quán)。拉美西斯九世僅為虛名,公元前1118年—公元前1113年期間,利比亞的兩個(gè)部落不斷進(jìn)攻底比斯和附近地區(qū),使這一地區(qū)工作完全停頓。</p> <p class="ql-block"> 領(lǐng)教了屎殼郎的威力。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯九世,在公元前1129年拉美西斯八世去世后,成為埃及第二十王朝國(guó)王。拉美西斯九世統(tǒng)治時(shí)期,古埃及的第二十王朝,迅速衰落。</p> <p class="ql-block"> 公元前1111年,拉美西斯九世去世,子拉美西斯十世上臺(tái)統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block"> 今天參觀的最后一個(gè)墓穴,拉美西斯四世墓穴。</p> <p class="ql-block"> 編號(hào)為KV2的拉美西斯四世(公元前1153一前1147年在位)陵墓在國(guó)王谷谷口。自古就變成遊人隨意進(jìn)出的場(chǎng)所,現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)有七百多處埃及和拉丁文塗鴉,五十多處科普特文塗鴉。</p> <p class="ql-block"> KV2,拉美西斯四世(Ramesses IV)陵墓,與第20王朝的其他陵墓一樣,KV2沿直線軸線布局,雕刻幾乎完整無(wú)缺,刻有的銘文包括有《拉之連禱》、《洞穴之書(shū)》、《亡靈書(shū)》、《陰間書(shū)》、《天堂之書(shū)》及《地獄之書(shū)》。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯四世陵墓由於位于陵墓入口與地面齊平,直到十八世紀(jì)早期,陵墓一直作為飯店和遊人休息的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 埃及帝王谷拉美西斯四世陵墓,距今約3100年,墓中保留著完整的石棺和木乃伊,墻壁上繪有亡靈書(shū)。</p> <p class="ql-block"> KV2墓室內(nèi),鵝黃奶白配色,比起其他那些用黑金或者深色的陵墓,要陽(yáng)光明快多了,比起國(guó)內(nèi)那種用青磚堆砌的陰森的古墓,就更沒(méi)那么壓抑和后背發(fā)涼了。</p> <p class="ql-block"> KV2的墓室天花板是Nut女神的天空,非常意外的是,我之前到過(guò)的城市Carlisle,大教堂里同樣是藍(lán)色星空穹頂。</p> <p class="ql-block"> 看到的解釋是,頂部涂有星星的天花板,經(jīng)常會(huì)作為大教堂或基督教教堂的設(shè)計(jì)主題出現(xiàn),是由于基督教、猶太教和伊斯蘭教信仰中,星星的象征性聯(lián)想,還與占星術(shù)有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 紅色花崗巖石棺長(zhǎng)3.5米,石棺上的藍(lán)色天花板有一幅美妙的努特女神形象,它是唯一一座包含《努特之書(shū)》文本的墳?zāi)?,上面描述了努特所走過(guò)的道路。</p> <p class="ql-block"> 石棺。拉美西斯四世在位第七年突然去世,以至於建設(shè)了一半的陵墓被迫提前完工。原本計(jì)劃中四根柱子的列柱墓室,改成了沒(méi)有柱子的埋葬墓室。</p> <p class="ql-block"> 盡管草草完工,但拉美西斯四世王陵是古埃及少數(shù)幾個(gè)留下平面圖的陵墓之一。今天保存在意大利都靈古埃及博物館里的王陵平面圖顯示,第三走廊的確切長(zhǎng)度是9腕尺(1腕尺=0.523米,9腕尺=4.709米)。而今天專(zhuān)家學(xué)者測(cè)量下來(lái)是4.710米,可以說(shuō)是相差僅在毫米之間!</p> <p class="ql-block"> 墓內(nèi)石棺前面,有著各種文字的涂鴉,大致意思是“到此一游”,甚至還發(fā)現(xiàn)了繪上的科普特圣徒和十字架,因而推測(cè)古時(shí)亞歷山大科普特正教會(huì)的教徒,也經(jīng)常來(lái)到墓穴中,甚至作為短暫落腳住所。</p> <p class="ql-block"> 第一走廊左墻上,展示著法老站在拉神前面。右墻是《拉之連禱》,一直延續(xù)到左墻的剩餘部分。墻上充滿了後世各種各樣的塗鴉,甚至包括非常精緻的十字架。</p> <p class="ql-block"> 陵墓長(zhǎng)89米,佔(zhàn)地305平方米,人們?cè)谀故胰肟陂T(mén)口,發(fā)現(xiàn)諸如陶器和工具等埋葬物坑。</p> <p class="ql-block"> 天花板上除了繪有美麗的星空,還繪有比較少見(jiàn)的《努特書(shū)》。非常值得一去,太震撼了,精美的壁畫(huà),仿佛是昨天才畫(huà)上去的一般。</p> <p class="ql-block"> 拉美西斯四世的墓室雖小,但壁畫(huà)精美,勝過(guò)帝王谷多個(gè)墓室,推薦一觀。</p> <p class="ql-block"> 傳說(shuō),古埃及法老死后,會(huì)順著尼羅河航行,化身為太陽(yáng)神,駛向新生。而我,卻想逆著尼羅河而行,讓水流帶我回溯到以往,得以讀懂古埃及人繪制的圖騰……</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束了帝王谷的行程,本次尼羅河古埃及神廟行,也大致完成了。接下來(lái),一位帥哥要趕回上海上班;其他4位游客,會(huì)繼續(xù)跟隨馬克導(dǎo)游前往紅海的赫爾嘎達(dá)旅游;而我們?nèi)?,則從盧克索飛往紅海的另一側(cè)沙姆沙伊赫,開(kāi)始另一段不同于考古的埃及之旅。</p>