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No. 55,洗缽去,【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】

魔都雄獅

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">漫畫編繪:蔡志忠</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">封面設(shè)計:魔都雄獅</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">圖片制作:魔都雄獅</b></p> <p class="ql-block">  禪學(xué)是一門生活的智慧與藝術(shù),是教導(dǎo)人們真心投注于生活,以發(fā)揮人性光明面的傳承。特別是生活在忙碌緊張的現(xiàn)代社會,禪確能在你的心理世界,灑下清涼的林蔭,讓自己品觸到自由的欣喜和醒悟之后的自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪不是知性的理解和觀念上的接納所能領(lǐng)會的。它必須透過生活上的體念,把感情與理智融合起來,讓行動與思想一致,要真正從許多虛幻、貪執(zhí)和成見中解脫出來。這就好像你必須走出屋子,才能享受春陽的溫熙;踏著秋野落葉,方始聞到秋聲;張開自己的眼睛,才可能看到真實的景致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪也不是知性化的理念所能傳遞的。禪家常說“言語道斷”,意思是說,光用語言文字來討論禪是想不通的。但是,中國禪宗的發(fā)展,卻留下一疊浩瀚的公案,而這些公案又是不可思議的難懂,特別是公案中師生的對話,絕大部分不能用邏輯來了解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪宗發(fā)展出一套特殊的語言—禪的象征式語言。他們不用邏輯而用象征,不用觀念而用隱喻,用體驗而不用思考,用直觀而不用分析,用統(tǒng)整的把握而不用疏離的思慮。這就是公案的象征式語言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五十五、洗缽去</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  僧問:“學(xué)人迷昧,乞師指示?!睅熢疲骸俺灾嘁参??”僧云:“吃粥也?!睅熢疲骸跋蠢徣??!逼渖鋈皇∥?。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 領(lǐng)悟、修行及日常行動都是屬于同一件事情,要能夠確認領(lǐng)悟到這種真實,并加以維持才是修行,而不是因為修行才能領(lǐng)悟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">請點擊下面鏈接繼續(xù)欣賞!</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/55ldtz6c" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">No. 53,好雪片片,【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/55m8n4ii" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">No. 54,趙州石橋,【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】</a></p>