<p class="ql-block">北京大大小小的寺廟成百上千，星羅棋布，比比皆是；潭拓寺能在眾多的寺廟中脫穎而出，成為“京都第一寺”，可見(jiàn)潭拓寺的“實(shí)力”非同一般。</p><p class="ql-block">潭拓寺的鼎鼎大名早有耳聞，由于潭拓寺位于北京西郊門頭溝區(qū)南部的潭拓山麓，距市區(qū)較遠(yuǎn)，再加上身體原因，一直未能去參觀拜訪。</p><p class="ql-block">前幾天，終于決定和老伴一起坐公交前往潭拓寺。先在家門口坐85路到西釣魚(yú)臺(tái)，然后倒快四到侯莊子，再換乘931路到潭拓寺站。路上折騰了2個(gè)多小時(shí)。</p><p class="ql-block">下車后，穿過(guò)一條賣當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的商貿(mào)小街，又爬了一段崎嶇不平的山路，終于來(lái)到了潭拓寺的山門前。</p><p class="ql-block">潭拓寺始建于西晉，至今已有近700年歷史，是北京最早修建的一座佛教寺廟，在北京民間有“先有潭拓寺，后建北京城”的說(shuō)法。潭拓寺在晉代叫嘉福寺，唐代改稱龍泉寺，金代御賜寺名為大萬(wàn)壽寺，在明代又先后恢復(fù)了龍泉寺和嘉福寺的舊稱，清代康熙皇帝賜名為岫云寺，但因其寺后有龍?zhí)叮缴嫌型貥?shù)，故而民間一直稱其“潭拓寺”。潭拓寺在佛教界占有重要的地位，再加上寺院龐大的規(guī)模。故而享有“京都第一寺”的美譽(yù)。</p> 潭拓寺的全貌（網(wǎng)絡(luò)圖片） 潭拓寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 潭拓寺的山門，山門上刻有康熙御筆“敕建岫云寺”。 山門前是一座3樓4柱的彩繪木牌樓，上書(shū)康熙御筆親題“翠嶂丹泉”。 牌樓前有古松二株，形狀奇特，離地三米多高，枝葉掩映，相互搭攏，猶如一頂綠色天棚，遮陽(yáng)蔽日。 天王殿，殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。 寺內(nèi)鼾睡正香的大花貓。 大雄寶殿。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，額題“福海珠輪”。 三圣殿，殿兩側(cè)植有二株巨大而有氣勢(shì)的銀杏樹(shù)。東邊一棵高達(dá)三十米，樹(shù)冠濃蔭遮蓋大半庭院，樹(shù)干需幾人合抱才能圍攏，相傳為遼代所種，距今已有千年，現(xiàn)在仍枝葉繁茂，生機(jī)盎然。據(jù)說(shuō)這株樹(shù)在康熙皇帝來(lái)潭柘寺時(shí)，新生出一個(gè)側(cè)枝以表慶賀。乾隆時(shí)期，皇帝下詔將這棵樹(shù)命名為“帝王樹(shù)”。西側(cè)與它對(duì)稱的一棵叫“配王樹(shù)”。 三圣殿西側(cè)的“配王樹(shù)”。 寺廟中軸線的終點(diǎn)是一座樓閣式建筑，名為“毗盧閣”，面闊七間，山調(diào)大脊，山墻的兩側(cè)有臺(tái)階直通上一層。 大雄寶殿正脊兩端各有一巨形碧綠琉璃鴟吻，各系以金光閃閃的鎏金長(zhǎng)鏈。鴟吻是作為鎮(zhèn)物出現(xiàn)的，傳說(shuō)為龍生九子之一，屬水，克火，以其形象放置于屋脊，可鎮(zhèn)免火災(zāi)。據(jù)說(shuō)康熙皇帝初來(lái)潭柘時(shí)，在馬上看到鴟吻躍躍欲動(dòng)，大有破空飛走之勢(shì)，于是命人打造金鏈子將它鎖住。鴟吻色彩鮮艷，形象生動(dòng)自然，傳為元代遺物，這種古代飾件現(xiàn)在北京地區(qū)是罕見(jiàn)的。 天王殿的廊子里，還有潭柘寺一寶，它是一條長(zhǎng)約一米，重達(dá)150公斤石雕大魚(yú)。這魚(yú)遠(yuǎn)看似銅，擊之能發(fā)出清脆樂(lè)音。古人說(shuō)它是一塊寶石，其實(shí)是一塊含銅量較高的隕石。 群山環(huán)抱中的潭拓寺。 寺前塔院內(nèi)有各式靈塔七十余座。塔林中的塔為磚、石結(jié)構(gòu)、平面六角形或圓形，多層密檐式。其建筑年代，遼、金、元、明、清各代均有。在下塔院上方，還有上塔院，分為上、下兩層，上層有藏式磚塔10座，下層有藏式磚塔13座，都建于清代。這些僧塔為研究佛教建筑藝術(shù)提供了實(shí)物資料，而且潭柘寺塔林又是我國(guó)塔林中數(shù)量較多的一處，頗屬珍貴，可謂“北京第一塔林”。 在寺內(nèi)第一看到白玉蘭樹(shù)結(jié)的果實(shí)。 寺內(nèi)高大枝繁葉茂的白皮松。