<p class="ql-block"> 自駕旅行第十九天。</p><p class="ql-block"> 我們是前一天中午離開(kāi)拉薩，傍晚到達(dá)日喀則的。前兩次進(jìn)藏都與日喀則擦肩而過(guò)，留下了遺憾。作為后藏地區(qū)，日喀則以其古老的文化，著名的寺廟建筑，壯麗的自然風(fēng)光吸引著世界各地旅游觀光客。如果沒(méi)有來(lái)過(guò)日喀則，那么西藏之行就是不完整的，所以這次特地前來(lái)日喀則也是想了卻心中的一個(gè)夙愿。</p> 前往日喀則的路美不勝收 <p class="ql-block"> 都說(shuō)最美的風(fēng)景在路上，前往日喀則的路雖然有260多公里的車(chē)程，但并不孤獨(dú)寂寞，相反，與天地為伴，盡享大自然的美好和它帶給人的種種驚喜和震撼。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 日喀則地區(qū)天地遼闊，景色壯美。北部連綿起伏的的喜馬拉雅山脈伴我們而行，一座座雪山緊密相連，彼此依偎，并發(fā)出銀白色的光，形成了西藏高原上最為獨(dú)特的自然風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你身臨其境，親眼目睹它們的時(shí)候，除了震撼之外，是對(duì)于大自然的無(wú)盡感嘆和那種美的享受。</p> <p class="ql-block"> 高原上湛藍(lán)的天空無(wú)比醉人，空中的云彩天馬行空，形態(tài)變化無(wú)窮，顯得自由而狂野，極具視覺(jué)的沖擊力，令人印象深刻。</p> <p class="ql-block"> 坐落在喜馬拉雅山脈下面的農(nóng)莊整潔而靜美，極具藏族風(fēng)情。金黃色的油菜花和綠色的青稞麥田在藍(lán)天白云的映襯下生機(jī)盎然，天地之間組成了立體、多彩、雄渾而壯麗的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 日喀則是一個(gè)被喜馬拉雅山脈擁在懷里的地方，更是被大自然恩寵的地方，它富饒、純凈而美麗。</p><p class="ql-block"> 日喀則，的藏文意思是“土質(zhì)最好的莊園”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然日喀則境內(nèi)的世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，著名的寺廟——扎什倫布寺，也還在向我們招手。</p><p class="ql-block"> 下午6：00住在日喀則的崗嘎鎮(zhèn)。</p> 后藏首府——扎什倫布寺 <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 早晨8：30前往扎什倫布寺參觀，因?yàn)榍耙煌韯傁逻^(guò)一場(chǎng)雨，天色仍有些陰沉，小雨淅淅瀝瀝，這樣的天氣絲毫沒(méi)能阻擋前來(lái)朝圣藏民和旅游觀光者的腳步。</p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺，也稱(chēng)“吉祥須彌寺”，坐落在日喀則尼色日山下，是后藏規(guī)模最大、建筑最為豪華的寺廟建筑，在后藏的地位影響堪比前臧拉薩的布達(dá)拉宮。它是班禪的住錫地和后藏的首府。它與拉薩的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺，青海的塔爾寺、甘南的拉卜楞寺并稱(chēng)為格魯派的六大寺廟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺最初由宗喀巴大師的弟子一世達(dá)賴(lài)根敦諸巴于1447年建造，四世班禪羅桑卻吉艱贊任扎什倫布寺住持時(shí)，對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。扎什倫布寺最盛時(shí)房間總數(shù)3000余間，寺僧達(dá)5000多人。</p><p class="ql-block"> 達(dá)賴(lài)與班禪在密宗格魯派當(dāng)中具有最崇高的宗教地位，并且兩者之間常?；閹熗?。只不過(guò)達(dá)賴(lài)住在前臧首府布達(dá)拉宮，班禪住在后藏首府扎什倫布寺。</p><p class="ql-block"> 扎什倫布寺雖比不上布達(dá)拉宮的壯麗雄偉，但它依舊規(guī)模宏大，景色壯觀。周?chē)袑m墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒而上，其周長(zhǎng)有二公里。整個(gè)寺廟群依山而建，依附于高山，殿宇依次而接，疏密均衡，高低錯(cuò)落，和諧有致，形成層樓高聳、氣勢(shì)磅礴、富有西藏古典藝術(shù)特點(diǎn)的建筑群。</p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺除了藏有價(jià)值連城的佛像、靈塔、唐卡外，還有手寫(xiě)的貝葉經(jīng)和用金粉抄寫(xiě)的《甘珠爾》、《丹珠兒》。除此以外還有明清時(shí)代的各種瓷器、琺瑯器、玻璃器等。另外，扎什倫布寺的壁畫(huà)形式變化萬(wàn)千，色彩鮮艷奪目，筆畫(huà)工整細(xì)膩，是佛教中藝術(shù)杰作。</p><p class="ql-block"> 扎什倫布寺最引人注目的亮點(diǎn)，除了班禪的靈塔，就要屬?gòu)?qiáng)巴佛像了。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)巴佛，也就是漢族所說(shuō)彌勒佛，是藏傳佛教三世佛中的未來(lái)佛，被供奉在強(qiáng)巴佛殿內(nèi)。它是九世班禪曲吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅強(qiáng)巴像。佛像高達(dá)22.4米，僅一只中指便長(zhǎng)達(dá)1.2米，是世界上最大的銅佛坐像。大強(qiáng)巴佛像造型生動(dòng)莊嚴(yán)，制作工藝精湛，這在整個(gè)藏區(qū)絕無(wú)僅有。</p> <p class="ql-block"> 強(qiáng)巴佛是未來(lái)佛，人們對(duì)于他的無(wú)盡的崇拜，以及虔誠(chéng)的膜拜，表達(dá)著人們對(duì)于未來(lái)幸福的追求和期盼。</p> <p class="ql-block"> 在這神圣而莊嚴(yán)的佛國(guó)世界里游走，你會(huì)感受到佛法的加持，當(dāng)然更被這座有著五百年歷史，歷經(jīng)風(fēng)云變換而依然屹立于雪域高原的宏大的寺廟建筑而震撼，它恢宏的氣勢(shì)、絢麗的色彩，藏式古典建筑藝術(shù)形式讓你有一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)和愉悅。</p> 不容錯(cuò)過(guò)的薩迦寺 <p class="ql-block"> 從扎什倫布寺出來(lái)繼續(xù)沿G318向阿里方向行駛，大約走了一百多公里在仁達(dá)看見(jiàn)一個(gè)提示前往薩迦寺的路標(biāo)，這引起了我的極大興趣和好奇，因?yàn)樵谖掖譁\的認(rèn)知中，藏傳佛教中的薩迦派在歷史的長(zhǎng)河中曾引領(lǐng)過(guò)西藏的風(fēng)騷，特別是四祖薩迦班智達(dá)與蒙古王闊端達(dá)成具有劃時(shí)代意義的“涼州會(huì)盟”，使西藏正式納入蒙古帝國(guó)的版圖，保證了西藏僧俗民眾不被涂炭，也不再有寺院被損毀。</p><p class="ql-block"> 薩迦五祖八思巴，更是被忽必烈封為了元帝師，陪伴忽必烈左右。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)薩迦寺已然成為西藏政治及宗教的中心，它一度門(mén)庭若市，全藏各地的僧侶都會(huì)前來(lái)求法、辯經(jīng)、學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 薩迦大師仁達(dá)哇，就帶出了藏地最著名的學(xué)生，一代宗師宗喀巴！</p><p class="ql-block"> 既然千里迢迢來(lái)西藏，怎能錯(cuò)過(guò)看一看薩迦寺的機(jī)會(huì)呢！我們臨時(shí)駛離318國(guó)道向南走了二十多公里來(lái)到薩迦寺。</p> <p class="ql-block"> 見(jiàn)到薩迦寺的第一眼還是讓我有點(diǎn)震驚和意外，甚至有些顛覆我對(duì)寺廟的想象。因?yàn)樗c我們常見(jiàn)的格魯派截然不同，不同于格魯派的白色基調(diào)，薩迦寺整體呈現(xiàn)黑、紅、白三色，顯得有些肅穆、沉重，甚至有點(diǎn)壓抑。</p><p class="ql-block"> 僧人說(shuō)，紅色文殊、白色觀音、黑色金剛手菩薩，他們覲寺便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在朝佛。</p> <p class="ql-block"> 薩迦派是由昆貢覺(jué)杰布創(chuàng)建于1073年，薩迦寺是藏傳佛教薩迦派的祖寺。薩迦，藏語(yǔ)意為“灰白色的土地”。</p><p class="ql-block"> 薩迦寺分為北寺和南寺，北寺規(guī)模宏大，但如今已蕩然無(wú)存，只剩廢墟。</p><p class="ql-block"> 我們所見(jiàn)到的是薩迦南寺，它相對(duì)保存完整。南寺城墻外圍有護(hù)城壕溝，類(lèi)似護(hù)城河。城墻為圓形土筑墻，上面有垛口馬面，四角均設(shè)有角樓，四面中部都建有敵樓。</p><p class="ql-block"> 古城看起來(lái)不算大，但原始而古樸，像一座壁壘森嚴(yán)、固若金湯的城堡，有特點(diǎn)有味道。</p> <p class="ql-block"> 薩迦寺以保存完好的壁畫(huà)和大量的古藏文經(jīng)書(shū)而著名，同時(shí)藏有薩迦派執(zhí)政時(shí)期重要的歷史文件。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，薩迦寺的鎮(zhèn)寺之寶是當(dāng)年忽必烈送給八思巴的一個(gè)黑匣子，匣子中有一只碩大的白色法螺，寺中僧人視其勝于生命，只有宗教吉日才開(kāi)啟木匣，捧出法螺，由高僧吹奏。</p><p class="ql-block"> 由于寺內(nèi)的殿宇沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，我們沒(méi)有對(duì)寺內(nèi)珍藏的寶物一飽眼福，也只是在城的街院觀光游覽，感受一下七百多年前歷史的回音。</p> <p class="ql-block"> 薩迦寺顯得有些清冷而空寂，但高聳的城墻、門(mén)樓以及寺內(nèi)的文物仍在訴說(shuō)著曾經(jīng)的繁榮與輝煌，薩迦文化的聲音仍在這里回響。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從薩迦寺出來(lái)繼續(xù)我們的行程，下午經(jīng)過(guò)邊防檢查站進(jìn)入阿里地區(qū)，住宿在崗嘎的喜馬拉雅賓館。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于日喀則，我們也只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水、匆匆而過(guò)，但它壯麗的自然風(fēng)光和深厚人文景觀依然令人印象深刻，這是一個(gè)值得無(wú)數(shù)次前往而不會(huì)厭倦的地方。</p>