<p class="ql-block">堯六十九年。</p><p class="ql-block">接班人問題不得不擺上臺面。</p><p class="ql-block">堯是一代明君，很得民心，然，他的時運并不怎么好，在他任內，自然災害一直不斷，先是“十日并出”，再是“六害”橫行，隨后是長達幾十年的洪災。因此，他才向善卷問了“國有難易之時乎”的問題。翻成白話就是“治理國家有困難與容易的時期嗎”，意即我堯為什么這么倒霉？在我任上為什么有這么多的自然災害！</p><p class="ql-block">好累啊！堯不知多少次在心里叫苦。我都89歲了，肩上還壓著這么重的擔子，多想卸下?lián)雍煤眯菹⑿菹?，過幾年輕松的晚年生活。</p><p class="ql-block">誰能替我接下這個擔子呢？</p><p class="ql-block">從心底來說，他希望朱兒來接。但朱兒似乎不想接，當然他有許多不足之處，吊兒郎當，給人的影像不怎么好，但朱兒聰慧，只要自己有這個愿望，他是完全有能力來接這個擔子的。</p><p class="ql-block">堯問：“能治理天下之職的有誰啊?我要讓他馬上挑起這副擔子?！保ā爱犠扇魰r登庸？”）</p><p class="ql-block">放齊很得堯的心意，馬上說：“嗣子丹朱開明可以任用?！保ā柏纷又靻⒚鳌！保?lt;/p><p class="ql-block">堯說：“唉!他說話虛妄，又好爭辯，可以嗎?”（“吁！囂訟可乎？”）</p><p class="ql-block">他環(huán)視了一下四周，看看周圍的人有什么反應。</p><p class="ql-block">眾人默然無語。</p><p class="ql-block">堯又問：“善于處理國家政務的是誰呢?”（“疇咨若予采？”）</p><p class="ql-block">驩兜說：“啊!共工博采眾長，團結眾臣很有一套?！保ā岸迹」补し进F僝功。”）</p><p class="ql-block">堯帝說：“唉!他花言巧語，陽奉陰違，貌似恭謹，而氣焰很高。”（“吁！靜言庸違，像恭滔天?！保?lt;/p><p class="ql-block">兩個人選接連被否定，大家面面相覷……</p><p class="ql-block">接班人問題不了了之。</p><p class="ql-block">堯再次背起包裹，踏上訪賢之路。</p><p class="ql-block">堯極為固執(zhí)，一而再，再而三地希望許由來接這個擔子。</p><p class="ql-block">許由自被巢父奚落以后，離開箕山，長年在外云游，行蹤飄忽不定。</p><p class="ql-block">據孔癸說，許由經常去的地方還有以下七處：太行山；大陸澤（河北省邢臺市）西南面的一座山上；王屋山（河南省濟源市）；泰山（山東泰安市）之南、沂水相近的一座山上；徐州沛澤（江蘇沛縣）之中；黟山東麓（即黃山，安徽黟縣）；漸水（即浙江錢塘江）旁邊的虎林山（杭州靈隱山）。</p><p class="ql-block">堯一路追到沛澤，終于逮住許由，第三次提出讓位之事。</p><p class="ql-block">許由還是不肯接受。</p><p class="ql-block">許由為什么不肯接班？他固然喜歡閑散，但他還是關心政治的，不然他不會經常與政治明星打交道；他知道宮里的水太深，不敢趟，也確實趟不了。</p><p class="ql-block">假如許由接受了，會出現(xiàn)什么結果呢？大概他的帝位也是坐不穩(wěn)，甚至還會搭上老命。</p><p class="ql-block">考察堯時代的權力結構，那時國家已經建立起嚴密的官僚體制，《尚書?周書》云:“唐虞稽古，建官惟百，內有百揆、四岳，外有州牧、侯伯?！边@說明，堯時代已經百官各有所司，職責相當明確。許由根本沒有絲毫權力基礎，沒有自己的領導班子，假如他從一介名士躍升為帝，等待他的不會是愉快的結局。這一點，在舜即位后血腥的屠戮可以得到證明。</p><p class="ql-block">兜了一圈，又回到原點。</p><p class="ql-block">堯七十年，春正月。</p><p class="ql-block">京城，朝堂上。堯又一次召開茶話會，話題還是接班人問題。</p><p class="ql-block">這次堯直接點名四岳。</p><p class="ql-block">堯說：“啊!四岳!‘天子’這副擔子我已挑了七十年了，你們四人中有哪一位來接過這副擔子？”</p><p class="ql-block">四岳齊聲回答說：“我們德行鄙陋，不配升任帝位。”</p><p class="ql-block">堯讓四岳之事，《尚書》是這樣記載的：帝曰“咨！四岳。朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位？”《竹書紀年》與《史記》亦有記載。</p><p class="ql-block">四岳死活不肯接手。</p><p class="ql-block">堯說：“朝堂上找不到合適的，野外的也可以；找不到有爵位的，平民百姓也行。”</p><p class="ql-block">羲仲：“如此說來，我到有一個人選?！?lt;/p><p class="ql-block">堯：“誰？”堯立馬追問。</p><p class="ql-block">“舜！”羲仲回答。</p><p class="ql-block">前一段時間，羲仲出外考察，堯沉重其事地向他交代：途中務必留意，發(fā)現(xiàn)有賢者，即刻向朝廷推薦。羲仲辦完正事回京，決定繞道諸馮。最近不斷有傳聞，諸馮姚墟鎮(zhèn)出了一個叫姚重華（即舜）的大孝子，他道德高尚，與人為善，雖不是官員，民間若有什么爭端，往往都找他調解，他處事公正，不袒護任何一方，經他調解，雙方都會心服口服，在當地名望很高。常言道耳聽是虛，眼見為實，羲仲決定親自到諸馮了解詳細情況。姚重華生活過的姚墟、陶臺、壽丘、負夏、常陽、雷澤、歷山、龍澤，羲仲都走訪了一遍。羲仲的考查方法很有一套，他以不同的身份出現(xiàn)在人們面前，或扮作商人，或為落難過客，甚至裝扮成要飯的，直接走進每家每戶，問一些關于姚重華的問題。沒有誰知曉他的身份，提問不露半點意向痕跡。如此了解到的情況，不大會有水分。</p><p class="ql-block">自羲仲說出舜的名字，后稷也說了舜耕歷山、象耕鳥耘之事，契說了漁雷澤、讓畔擇居的事，垂說了河濱制陶之事。</p><p class="ql-block">此處還有一個推薦者，其身份極為迷糊?！渡袝虻洹分杏羞@么一句：“師錫帝曰：‘有鰥在下，曰虞舜?！?lt;/p><p class="ql-block">此“師”是誰？堯有許多老師，有務成子、許由、披衣、尹壽、善卷……此處許由的概率最大。</p><p class="ql-block">堯說：“舜這個人我也曾聽說過，那到底是一個怎樣的人？”</p><p class="ql-block">羲仲：“他母親早死，父親是個瞎子，娶了后母后喪失了慈愛之心，后母愚悍奸詐,弟弟驕縱不法，但他能用孝行與他們和睦相親,使他們的心向善而免于邪惡。”</p><p class="ql-block">除了朝堂大臣的推薦，野外也有多位“高人”推薦了舜。</p><p class="ql-block">最早向堯推薦舜的是方回，方回本是堯穿開襠褲時的小伙伴。不知何故，堯當初居然毫無反應。</p><p class="ql-block">堯近日不斷聽到民間有兒童傳唱：“一年成聚，二年成邑，三年成都。”</p><p class="ql-block">如今朝野上下都集中到一個人：舜！</p><p class="ql-block">堯說：“我倒要見一見這個舜?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （《所謂禪讓·堯篇》完）</p>