<p class="ql-block"> 我愛吃的，都是母親不愛吃的，多少年前，我曾經(jīng)信以為真。待我讀懂這句，已是嫁人為妻，初為人母的曲中人了，小時候，總想仗劍走天涯，可如今，只想賴在母親身邊細數(shù)年華，想來我真傻，小時候，居然盼著長大。春生，夏長，秋收，冬藏，四季更迭，輪轉(zhuǎn)而回，才覺立夏，又忽至小滿，眨眼又是一年母親節(jié)。這個母親節(jié)，既是女兒，也是母親，更是自己的我，想起了太多太多，想起了疼愛我們五個姊妹一輩子的外婆，想起了相處二十三載去往天國的婆婆，想起了如今年邁體弱，辛勞半生的母親，想起了照顧呵護姊妹五家，奔波不停的大姐，想起了半生辛酸，過往歲月里點點滴滴的自己……</p><p class="ql-block"> 或許是，年輕時要養(yǎng)家糊口，為生計奔波；或許是，年輕時歲月沉淀太少，不會去在乎這個只有母親才有的節(jié)日，又或許是，年輕時，囊中羞澀，拿不出碎銀幾兩，孝敬母親婆婆，實不相瞞，半生已過的我真的想不起來，是從何年開始，就有了每年五月份的第二個周日就是母親節(jié)，我只記得，這個母親節(jié)是有些年頭了。不知道為什么，以前我根本不去想，不在乎的有些事，有些人，在兒女成家后，在自己年歲漸長后，變得開始在乎，變得常常會去想，比如清明，比如中秋，比如生日，比如母親節(jié)。</p><p class="ql-block"> 說起母親節(jié)，人們不由自主會把孝順，會把禮物聯(lián)系在一起，其實也不奇怪，母親節(jié)的由來，不就是要讓人們飲水思源，莫忘來路嗎？古人雖沒母親節(jié)一說，不也有王祥臥冰求鯉，黃香扇枕溫衾，王裒聞雷泣墓，孟宗哭竹生筍等的二十四孝嗎？唐代詩人孟郊的那首游子吟：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。和他的另一首游子行：萱草生堂階，游子行天涯，慈親倚門望，不見萱草花，不正是把母親偉大無私的愛，通過平凡而普通一個回憶，用白描的手法深情細膩，展現(xiàn)在世人面前，全詩雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡，讓人讀來如沐春風(fēng)，經(jīng)久難忘，詩人情感真摯自然，表達了對母愛的感激，以及對母親深深的愛意與尊敬之情，這是對母親的頌歌，千百年來被人們廣為傳頌。</p><p class="ql-block"> 說起孝順，有人說：貧窮的父母，錢到為孝，嘮叨的父母，傾聽為孝，暴躁的父母，理解為孝，孤單的父母，陪伴為孝，生病的父母，照顧為孝，身為兒女，我確實同意這個說法，但是作為父母，我確不太認同這樣的道德綁架，曾經(jīng)的我，也以為養(yǎng)兒防老，曾經(jīng)的我，也夢想承歡膝下，可是在一雙兒女成家立業(yè)后，幡然醒悟的我，才真正明白：兒女是債，有討債，有還債，無債不還；夫妻是緣，有善緣，有惡緣，無緣不聚，一切都是早以注定的三世因果,正所謂：竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如，命里有時終須有，命里無時莫強求。既然如此，你我又怎能去奢望呢？睿智的弟弟曾經(jīng)跟我說：對子女，你可以有期望，但不能有期待。是呀！詩人紀伯倫說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子，他們通過你來到這個世界，卻非因你而來，他們在你的身邊，卻并不屬于你，你可以，給予他們的，是你的愛，卻不是你的想法，因為，他們自己有自己的思想。</p> <p class="ql-block"> 都說母愛偉大，但如果一味地索取，期待，償還，那母愛還會是偉大么？既是女兒又是母親，雙重身份的我十分清楚：對父母是愛莫等，孝別遲；對兒女是可期望，別期待。愛不用翻山越嶺，孝也無需飄洋過海，愿世間的柔情與浪漫，都別忘了，請給媽媽留一份，愿天下所有母親的碎碎念念，都溫暖兒女的年年歲歲。</p><p class="ql-block"> 來人間一趟，你要去看看太陽，要和你的心上人走在街上，你一定要去看花怎么開，水怎么流，月亮何時升起，夕陽如何落下，人間有趣，因為有你，容我愛你 深不見底，祝福全天下的父母都幸福安康，祝福全天下的兒女都幸福綿長……</p>