<p class="ql-block"> 靈犀一點(diǎn)是我詩</p><p class="ql-block"> ——袁枚《遣興二十四首·之七》賞析</p><p class="ql-block"> 自由關(guān)東行者</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遣興二十四首·之七</p><p class="ql-block"> 袁枚</p><p class="ql-block"> 但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。</p><p class="ql-block"> 夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block">《遣興》是清代詩人袁枚創(chuàng)作的一組七言絕句。這組詩作于乾隆五十六年（1791年），表現(xiàn)作者寫詩的態(tài)度和見解。筆者選擇這首詩進(jìn)行賞析，是因?yàn)檫@首詩化用了李商隱“心有靈犀一點(diǎn)通”的詩句，所以讓這首詩具有了哲理的內(nèi)涵，歸類于哲理詩了。</p><p class="ql-block">袁枚在這首詩中的上聯(lián)，就詩歌創(chuàng)作發(fā)表了兩點(diǎn)意見。首先他認(rèn)為詩歌的題材是很廣泛的，“但肯尋詩便有詩”，風(fēng)花雪月、旅行山水、懷古論今、交朋會友、兒女情長、閑情逸致、人生際遇、悲歡離合，等等，都可以成為詩的源泉。生活中到處都有詩，只要是發(fā)諸內(nèi)心，大可不必舍近求遠(yuǎn)，搜腸刮肚。接下來詩人談了靈感的問題：“靈犀一點(diǎn)是吾師”，詩歌的創(chuàng)作不需要老師傳授，老師傳授也沒有用。老師只能傳授詩歌創(chuàng)作的章法、規(guī)則，能不能寫出詩歌，特別是能不能寫出優(yōu)秀的作品，關(guān)鍵是詩人是否善于捕捉靈感。詩人一旦悟入，靈感爆發(fā)，必文思泉涌，揮灑自如、妙語連珠。如果神思阻滯，則冥思苦想，也難以成篇。</p><p class="ql-block">袁枚還認(rèn)為，這種靈感的能力非一般常人所能具備。他曾在自己其它作品里提到：“鳥啼花落，皆與神通。人不能悟，付之飄風(fēng)。惟我詩人，眾妙扶智。”詩人們長期注意思考和觀察大自然，才有這種靈機(jī)和妙思。</p><p class="ql-block">這首詩的下聯(lián)：“夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。”。袁枚認(rèn)為，夕陽花草這樣的普通景色，人們天天見，習(xí)以為常，很難觸發(fā)人們的新鮮感和靈感，包括詩人也一樣。靈感不是隨便就能閃現(xiàn)的，關(guān)鍵是“解用”，而“解用”說白了，就是一個“悟”字。假如悟出這些平常事物中蘊(yùn)含的“道”和“理”，就會寫出“絕妙詞”——說別人未說之妙語，思別人未思之思，言別人未言之道理。這樣寫出的詩歌，才能強(qiáng)烈地打動讀者。</p><p class="ql-block">詩歌創(chuàng)作的“靈感”是很重要的。詩歌作為文學(xué)作品的一個種類，區(qū)別于小說、散文、戲劇，主要在于詩歌是充滿靈性的文字，是鮮活的、靈動的，屬于形象思維中靈性思維的產(chǎn)物，最忌諱八股一樣的呆板說教、無病呻吟。但是，詩歌作為一個文學(xué)種類，自然也挑不出文學(xué)的基本規(guī)律：源于生活，高于生活。一位詩人人生閱歷、社會實(shí)踐，精神境界，最終決定詩歌作品的厚度和高度，光靠靈感是寫不出好作品的。</p><p class="ql-block">詩歌創(chuàng)作，與其它文學(xué)作品一樣都需要積累素材和文化積淀、思想修養(yǎng)。比如，毛澤東的詩詞大氣磅礴，想象力超群；其詩詞的藝術(shù)感染力之強(qiáng)，思想內(nèi)涵之厚之高，是千百年來無人企及的。原因就在于毛澤東是中國數(shù)千年少見的革命家、政治家、軍事家、思想家、哲學(xué)家，其人生閱歷之豐富多彩，也是無人企及的。又如李白青年時代就仗劍出游，一生未歸故里，其詩篇大都是旅行中的所觀所感所思。如果他仕途得志，留在宮廷中享受榮華富貴，他只能是個歌功頌德的宮廷詩人，不會成為“詩仙”?！霸娛ァ倍鸥σ嗳?，一生不得志，經(jīng)歷安史之亂，又篤信孔子、孟子的仁學(xué)仁政思想，所以他才能寫出那么多不朽的厚重的現(xiàn)實(shí)主義詩歌。</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">1、《遣興》是清代詩人袁枚創(chuàng)作的一組七言絕句。這組詩作于公元1791年（乾隆五十六年），表現(xiàn)作者寫詩的態(tài)度和見解。2、但肯：只要肯。3、靈犀：古代傳說，犀牛角有白紋，感應(yīng)靈敏，所以稱犀牛角為“靈犀”。意思是比喻心領(lǐng)神會，感情共鳴。靈犀，也泛指靈感。4、一點(diǎn)通：意思是，只要稍加點(diǎn)撥就明白了。5、解用：解，懂得，明白。解用，指詩人在靈感觸發(fā)下，遣詞造句運(yùn)用自如。</p>