<p class="ql-block">北京城有多古老，宣武區(qū)（可惜現(xiàn)在沒了宣武）就有多古老（也可以說比北京城更古老）。這里沒有皇城的宮殿巍峨，也沒有西郊的水木清幽。這里房舍簡陋，但卻臥虎藏龍。文化遺存層層疊疊，星散于胡同小巷之中的名人故居、會館，使人輕松快讀中國歷史。北京宣武門以南至廣安門以東的地區(qū)具有獨特的文化生態(tài)，史稱“宣南文化”，讓我們走進(jìn)“宣南”來體味大隱隱于世。</p><p class="ql-block">我去牛街，去宣武藝園，曾多次看到過十字路口東一組規(guī)模不小的建筑，但從來沒有進(jìn)去過，后來又總在修繕，無緣入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">槐柏樹街、長椿街，原來曾在這附近工作過，但不知道還真有個長椿寺，整修開放的長椿寺現(xiàn)在叫宣南文化博物館，就在牛街路口的東北角，馬路西邊是宣武醫(yī)院（據(jù)說宣武醫(yī)院的位置也是原來長椿寺的地盤，可見當(dāng)時的規(guī)模）。</p><p class="ql-block">長椿寺所在的街巷，古稱：槐市斜街（據(jù)說宣南多斜街是為了方便去今二環(huán)的內(nèi)城）。長椿寺內(nèi)、外多種槐樹，山門前的空地上舊植八株國槐，俗稱“八槐護(hù)門”。而旁邊的街道就叫古槐夾道?；卑貥浣值牡孛遣皇沁@么來的就不知道了。</p> <p class="ql-block">找不到門，只好繞寺一周。倒能看看周圍的環(huán)境。花木繁茂，有些市民在此閑坐。</p> <p class="ql-block">北京今年金燦燦的到處都是連翹，這里倒有星星點點的迎春。</p> <p class="ql-block">一圈鋪著琉璃瓦的紅院墻，不用說這種色彩專屬于皇家，奇怪的是大院居然坐西朝東，背對著大街。也許它如今面對著的才是曾經(jīng)的大街吧!</p><p class="ql-block">我繞著外墻走了整整一圈，才找著大門。門上題著《敕建長椿寺》，而旁邊另一塊牌子上寫著北京市宣南文化博物館。</p><p class="ql-block">參觀是需要預(yù)約的，現(xiàn)場預(yù)約也是可以的，我有老年證，順利放行。</p> <p class="ql-block">大門朝東。</p> <p class="ql-block">長椿寺建于明萬歷二十年（1592年）。由明神宗為其生母孝定李太后敕建以供養(yǎng)水齋禪師。萬歷皇帝賜名長椿，取健康長壽之意。李太后死后人們叫她“九蓮菩薩”，寺里一直保存著一幅九蓮菩薩像。明代皇帝崇禎讓畫家畫了一張他的生母孝純劉太后像，也掛在長椿寺內(nèi)，今均未存。</p><p class="ql-block">長椿寺當(dāng)年有“京師首剎”之稱。清中葉以后，長椿寺開始衰敗，2002年宣武政府投資近兩個億進(jìn)行修繕。2005年長椿寺北京宣南文化館對社會開放（其實也經(jīng)常來牛街，我竟然一直都不知道）。近年來又再次投資，提升展陳，修繕房屋，2023年5月18日再次開放。</p><p class="ql-block">長椿寺有前殿、大殿與后罩樓，雖然有改建，但是原有建筑基本完整。</p> <p class="ql-block">進(jìn)院子還沒拍幾張照，有工作人員通知兩點整有專人講解。這不是巧了嗎？不聽講解，兩眼一抹黑，什么也不懂。跟著講解，整整聽了1小時40分鐘，講的非常好，也可以說顛覆了我對南城的認(rèn)識。</p><p class="ql-block">北京建都的歷史、南城漢人聚居地、宣南名士之地的形成，很多我們熟悉的或不熟悉的歷史人物都串聯(lián)了起來……</p> <p class="ql-block">北京的原宣武區(qū)是北京建城的最早基地，可以說北京這座城市從無到有，從小到大，甭管叫“幽都”還是叫“薊國”，都是從這里開始的，所以這里才是北京真正的根。元大都始建時，才把都城的重心略微北移。到了清代，元代時被以北移的都城核心部分又成了只準(zhǔn)滿人居住，不接納漢人和其他民族的內(nèi)城。而早于內(nèi)城存在的北京西南部城區(qū)，此時就成了外城。而所謂的宣南文化就是這一地區(qū)的歷史風(fēng)情和人文世態(tài)。</p> <p class="ql-block">認(rèn)認(rèn)真真聽講解。</p> <p class="ql-block">風(fēng)聲、雨聲、讀書聲。宣南士人文化興起于明代，盛于清朝。清初實行旗民分治，京師南城遂為漢人聚居之地（也就是把漢人趕到了外城）。科舉制盛，各省士子云集宣南。天下鴻儒學(xué)士，奔走京師，客居宣南。據(jù)講解，他們在這里類似如今的居家形式：有買房（有錢的）、租房（有一人多次遷徙，一屋多次換主的實例），住店（公寓）。當(dāng)時各個地方的會館云集在宣南地區(qū)，大大小小幾百個，便于各自地區(qū)來京人員住宿，同時也維護(hù)著家鄉(xiāng)人在北京的利益，上達(dá)官府，下護(hù)學(xué)子，形成各自的獨特的小圈子（也可以視作家鄉(xiāng)人大使館）。在通達(dá)仕途之余，形成了活躍廣博的學(xué)術(shù)氛圍和結(jié)社唱和的文學(xué)環(huán)境，產(chǎn)生京師城下的宣南士鄉(xiāng)現(xiàn)象，為清代文化繁榮創(chuàng)造了獨特空間。</p> <p class="ql-block">清代中晚期，國事艱危。一批志在變革圖新的思想家、政治家、志士仁人在宣南土地上倡禁煙、籌變法、興報業(yè)、辦教育，為民族存亡奔走呼號。</p> <p class="ql-block">中國戲曲800年。京劇從誕生到走進(jìn)黃金時代成為國粹都與宣南結(jié)下不解之緣。幾百名著名演員居住生活在幽靜的小巷中，以富連成為代表的眾多戲曲科班培養(yǎng)了數(shù)以千計的優(yōu)秀演員。星羅棋布的戲樓、劇場提供了京劇繁榮的舞臺，宣南是當(dāng)之無愧的京劇之鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">200年來，新春逛廠甸已經(jīng)成為北京人的習(xí)俗。士女云集，摩肩接踵，空竹、風(fēng)車、大糖葫蘆伴隨著歡聲笑語。百戲爭艷的天橋，多少驚人的絕技讓人目不暇接。三代“八大怪”永遠(yuǎn)被人們懷念。廠甸與天橋是北京民俗文化和民間藝術(shù)的標(biāo)志，是宣南文化獨有的品牌。</p> <p class="ql-block">明永樂初年，于京城商業(yè)興盛處設(shè)廊坊，安置商鋪。逐漸的宣南地區(qū)形成大柵欄、菜市口、琉璃廠、天橋等各具特色、門類齊全的商業(yè)區(qū)和商業(yè)街。古玩、玉器、餐飲、金融等業(yè)態(tài)各異，應(yīng)有盡有。</p> <p class="ql-block">遍布宣南的各地會館。</p> <p class="ql-block">北京牛街一帶是宣南具有悠久歷史的少數(shù)民族聚居區(qū)。唐幽州、遼南京時期已有來自北方及西域的少數(shù)民族在這里生活繁衍。元代以后更多的回族人聚居于此。古老的牛街禮拜寺以其千年的歷史、宏偉的規(guī)模，聞名于穆斯林世界。</p> <p class="ql-block">偌大的院子，只有這間是專門介紹長椿寺的歷史</p> <p class="ql-block">活躍于清末民初的所有革命家?guī)缀醵荚谶@里留下足跡，從康梁變法“七君子”到孫中山、黃興、宋教仁、徐錫麟、秋瑾、郭隆真、高君宇、石評梅等志士仁人，就連孫中山組建國民黨成立大會都是在這塊土地上召開的。</p> <p class="ql-block">長椿寺中原有一座滲金多寶佛銅塔，塔高1.5丈，銅塔已移至萬壽寺，目前只剩了底座。</p> <p class="ql-block">這家不大的博物館生動的告訴了我北京是怎么來的，歷史上的北京什么樣？我們的祖先創(chuàng)造了什么？這樣的創(chuàng)造在當(dāng)時的北京具有怎樣的意義？</p><p class="ql-block">講解的內(nèi)容很多，不可盡述，總之收獲多多。</p> <p class="ql-block">宣南北京的發(fā)源地。宣南人文薈萃的地方。顛覆了我原來的認(rèn)知，原來以為南城又窮又破，魚龍混雜。是我孤陋寡聞了。慚愧!</p> <p class="ql-block">風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。</p><p class="ql-block">家事、國事、天下事，事事關(guān)心。</p><p class="ql-block">一個下午收獲頗多。了解南城，了解北京。</p> <p class="ql-block">部分資料摘自網(wǎng)絡(luò)。</p>