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最后的紋面女

向霞

<p class="ql-block">她們是什么民族?她們住在哪?她們?yōu)槭裁匆y面?從各種媒體看到紋面女的照片,無(wú)數(shù)疑問(wèn)涌上心頭,于是便踏上了探訪(fǎng)紋面女之路</p> <p class="ql-block">我國(guó)西南邊陲有兩座大山——高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山</p> <p class="ql-block">這兩座大山之間奔流著一條翡翠般的河流——獨(dú)龍江,獨(dú)龍江兩岸居住著一個(gè)古老的民族——獨(dú)龍族,封面的紋面女就是獨(dú)龍族人</p> <p class="ql-block">兩座大山和一條大江養(yǎng)育了獨(dú)龍族人民,但也成為一道難以逾越的天然障礙,把他們封閉在深山老林中與世隔絕</p> <p class="ql-block">獨(dú)龍江東側(cè)的高黎貢山隔斷了獨(dú)龍族與祖國(guó)其他民族的交往,西側(cè)的擔(dān)當(dāng)力卡山阻擋了他們與緬甸人民的溝通,造成了李白稱(chēng)之為“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”(《蜀道難》)的狀況</p> <p class="ql-block">沒(méi)修路之前,除了攀巖高超的獵手,幾乎無(wú)人能走出大山。閉塞的地理環(huán)境,使這個(gè)古老民族成為血統(tǒng)最純正的華夏族人,同時(shí)也成為全國(guó)發(fā)展最慢、人口最少的民族之一。新中國(guó)成立前,整個(gè)獨(dú)龍族只有1700多人,現(xiàn)在也不過(guò)8000來(lái)人</p> <p class="ql-block">千百年來(lái),獨(dú)龍族固守著人類(lèi)社會(huì)的雛形和那時(shí)的生活方式。山外已經(jīng)過(guò)幾種社會(huì)形態(tài)的更替,而獨(dú)龍族卻依然生活在原始社會(huì)狀態(tài)下,依然觀(guān)天記時(shí)、結(jié)繩記事、刀耕火種、狩獵采摘,依然男耕女織、平均分配、路不拾遺、夜不閉戶(hù)。由此,人們稱(chēng)他們?yōu)椤疤胖瘛?lt;/p> <p class="ql-block">1950年10月,解放軍來(lái)到這里,感覺(jué)仿佛穿越時(shí)空進(jìn)入到原始社會(huì)。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家對(duì)獨(dú)龍族的生存狀況非常重視。1952年,周恩來(lái)總理親自命名他們?yōu)椤蔼?dú)龍族”。獨(dú)龍族從原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),成為“一步越千年”的“直過(guò)民族”</p> <p class="ql-block">獨(dú)龍族人民雖然一步跨入社會(huì)主義,但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里仍然處于“隔岸談話(huà)聽(tīng)得見(jiàn),見(jiàn)面握手走三天”“出門(mén)靠溜索,種地靠攀巖”的生活狀態(tài)。召集鄉(xiāng)親們開(kāi)會(huì),只能放炮通知。解決這種落后狀態(tài),唯有劈山修路(圖為溜索)</p> <p class="ql-block">在陡峭的高黎貢山修路談何容易!高黎貢山地質(zhì)復(fù)雜,高山河流密布,氣候變化多端,自然災(zāi)害頻發(fā),筑路的機(jī)械設(shè)備運(yùn)不進(jìn)去,施工全靠人扛馬馱,最險(xiǎn)要的地段還要冒著生命危險(xiǎn)溜索運(yùn)送</p> <p class="ql-block">為了讓獨(dú)龍族人民徹底從貧困中走出來(lái),1956年--1964年,黨和政府帶領(lǐng)人民群眾用了8年的時(shí)間,修筑了一條人馬驛道</p> <p class="ql-block">人馬驛道雖然打通了獨(dú)龍族人民走出大山的通道,但是一切物資全靠人扛馬馱仍然不能解決溫飽問(wèn)題。據(jù)說(shuō),在這條人馬驛道上累死的騾馬就有2000多匹。黨中央決定,必須修一條能通汽車(chē)的公路</p> <p class="ql-block">1995年7月1日,獨(dú)龍江公路開(kāi)始修建,1999年9月9日,第一輛汽車(chē)披紅掛彩地開(kāi)進(jìn)獨(dú)龍江鄉(xiāng),獨(dú)龍族人民從此可以坐上汽車(chē)在大山中進(jìn)進(jìn)出出</p> <p class="ql-block">盡管有了公路,但仍然解決不了半年大雪封山不能通行的頑癥。為此,中央決定,在高黎貢山的雪線(xiàn)下修筑一條長(zhǎng)6680米的隧道</p> <p class="ql-block">為了解決落石和水沖路段的問(wèn)題,工程技術(shù)人員采用修棚洞的方法,確保了行車(chē)的安全</p> <p class="ql-block">棚洞把“瀑布洗車(chē)”的危險(xiǎn)路段變成了“水簾穿洞”的安全路段,這樣的“水簾洞”也成為高黎貢山的奇特景觀(guān)。2014年4月,獨(dú)龍江隧道成功穿越高黎貢山,創(chuàng)造了高海拔穿雪山的奇跡,也結(jié)束了獨(dú)龍江公路每年只能半年通車(chē)的歷史</p> <p class="ql-block">從1956年開(kāi)始修建人馬驛道到2014年獨(dú)龍江公路升級(jí)工程結(jié)束,60多年的開(kāi)拓,60多年的奮斗,60多年的堅(jiān)持,共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)完成了“全面實(shí)現(xiàn)小康,一個(gè)民族都不能少”的承諾(圖中紅旗上的文字是習(xí)近平的賀信)</p> <p class="ql-block">獨(dú)龍江公路雖然全年能通車(chē),但是5128米的海拔和4368米的垂直落差,仍讓這條公路險(xiǎn)象環(huán)生。僅長(zhǎng)79.9公里的道路,大大小小的轉(zhuǎn)彎就有794個(gè),創(chuàng)下了全國(guó)公路“轉(zhuǎn)彎”之最?!笆竦乐y,難于上青天”!</p> <p class="ql-block">險(xiǎn)峻的道路總是與無(wú)限風(fēng)光相伴。隨著汽車(chē)在高黎貢山上盤(pán)旋,路邊的植被也在不斷地變化。海拔2000米時(shí),是郁郁蔥蔥的闊葉林帶;海拔3000米時(shí),是高大、挺拔、粗壯的冷杉林帶,海拔3800米以上,便是惟余莽莽的冰川雪峰</p> <p class="ql-block">一路上的美景目不暇接,有奇峰怪石,有峽谷絕壁</p> <p class="ql-block">有淙淙溪水,有飛流直下的瀑布……真可謂步步驚心,步步驚艷</p> <p class="ql-block">在諸多美景中,最令我著迷的是處于闊葉林帶的“大樹(shù)杜鵑”。它是一切杜鵑花的老祖宗,也是杜鵑花的活化石</p> <p class="ql-block">平日我們看見(jiàn)的杜鵑花大多屬于灌木,養(yǎng)在花圃、花盆里。高黎貢山的杜鵑花長(zhǎng)在大樹(shù)上,屬于喬木</p> <p class="ql-block">大樹(shù)杜鵑盛開(kāi)時(shí)就像櫻花、梨花、桃花、玉蘭花那樣一樹(shù)一樹(shù)的,千簇萬(wàn)簇開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)樹(shù)冠</p> <p class="ql-block">3月的高黎貢山杜鵑花盛開(kāi),白色的、粉色的、胭脂紅色的,星星點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)在萬(wàn)綠叢中。雖無(wú)人喝彩,卻依然我行我素地爭(zhēng)奇斗艷</p> <p class="ql-block">見(jiàn)過(guò)人工栽培的杜鵑花圃,也見(jiàn)過(guò)漫山遍野盛開(kāi)的野生杜鵑花,唯獨(dú)高黎貢山的杜鵑花讓我感到雍容華貴、凄美冷艷,仿若天仙、燦若云霞</p> <p class="ql-block">汽車(chē)向上盤(pán)旋到千秋洛神樹(shù)樁觀(guān)景臺(tái)時(shí),已到達(dá)海拔4200米的高度。原以為海拔這么高的地方,應(yīng)該只有類(lèi)似苔蘚一樣的植物,沒(méi)想到這里依然郁郁蔥蔥,生氣勃勃。盡管沒(méi)有了大樹(shù)杜鵑的蹤影,但鐵衫、云杉、青岡、箭竹,以及各種雜草仍能高高低低錯(cuò)落有致地茂密生長(zhǎng)</p> <p class="ql-block">環(huán)顧觀(guān)景臺(tái)四周,幾株高大的云南鐵杉閃電般地闖入了我的眼球。只見(jiàn)它們沖天而立,傲視群樹(shù),雖已褪去綠色,枯萎凋零,但烏黑的樹(shù)干卻更顯其剛正不<span style="font-size:18px;">阿、鐵</span>骨錚錚的品格。當(dāng)?shù)厝艘曡F衫為神樹(shù),視死而不倒的樹(shù)干為神樹(shù)樁</p> <p class="ql-block">翻過(guò)千秋洛,穿過(guò)獨(dú)龍江隧道就到了獨(dú)龍江鄉(xiāng)。獨(dú)龍江鄉(xiāng)有96個(gè)自然村,我們走訪(fǎng)了兩個(gè)——龍?jiān)搴推湛ㄍ?lt;/p> <p class="ql-block">龍?jiān)迨钦嬲氖劳馓以?。一般被稱(chēng)為“世外桃源”的地方,只是因?yàn)槿松凫o謐,有“桃”沒(méi)“桃”無(wú)所謂。元龍村則不然,不僅人少靜謐,而且桃花滿(mǎn)園。</p> <p class="ql-block">春天的龍?jiān)逄一ň`放得熱烈又奔放,整個(gè)村寨仿佛浸泡在粉紅色的海洋中。兩千多年前,《詩(shī)經(jīng)》就用“桃之夭夭,灼灼其華”的詩(shī)句,展現(xiàn)出一幅華夏先民的生活場(chǎng)景,唐詩(shī)宋詞中描寫(xiě)山野村落桃花掩映的名句更是數(shù)不勝數(shù)。也許,用桃花裝點(diǎn)家鄉(xiāng)才是我國(guó)古村寨應(yīng)有的風(fēng)貌</p> <p class="ql-block">龍?jiān)遄≈幻y面女,她的名字叫江貴清。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,獨(dú)龍族就有了給女孩紋面的陋習(xí)。女孩大約在12歲至16歲時(shí),父母會(huì)找人在她們的臉上紋出蝴蝶或樹(shù)葉的圖案</p> <p class="ql-block">江貴清告訴我,她今年85歲,16歲時(shí)被紋面,臉上紋的是楓葉圖案。紋面時(shí)很疼,之后眼睛、嘴巴都會(huì)腫好幾天。說(shuō)時(shí),滿(mǎn)臉都是痛苦的表情。如果沒(méi)有紋面,她應(yīng)該是“人面桃花相映紅”般的美</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)60年代,獨(dú)龍族終止了婦女紋面的陋習(xí),現(xiàn)在活著的紋面女不足30人,而且她們之中最年輕的也70多歲了。隨著歲月的流逝,紋面女終將在歷史的長(zhǎng)河中消失</p> <p class="ql-block">離開(kāi)龍?jiān)?,我們又走訪(fǎng)了普卡旺村</p> <p class="ql-block">獨(dú)龍族人歷來(lái)是依山結(jié)寨,住木楞房或竹篾房。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,國(guó)家出資在宜居的地方修建了安置房,讓原來(lái)住在高山上的村民搬遷居住</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的普卡旺村,房屋成行成列,各項(xiàng)設(shè)施比較健全。衛(wèi)生間、停車(chē)場(chǎng)、步道、吊橋一應(yīng)俱全</p> <p class="ql-block">在普卡旺村,我們走訪(fǎng)了一戶(hù)村民。男主人叫普清華,女主人叫臘秀玢。臘秀玢是村里的“優(yōu)秀婦女”。他倆養(yǎng)育了一兒一女,兒子已工作,女兒還在讀書(shū)。是幸福指數(shù)很高的一家人</p> <p class="ql-block">普清華家的房屋面積不大,兩室一廳一廚一衛(wèi),非常標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)。電視、冰箱、沙發(fā)等電器家具的擺設(shè)與現(xiàn)代家庭差不多</p> <p class="ql-block">唯獨(dú)廚房與我們不同,多了一個(gè)“火塘”。廚房里已有電磁爐,為什么還要架個(gè)火塘?看到我一臉的不解,普清華很認(rèn)真地說(shuō):“有火塘才有家。”火塘的火好像從未熄滅,上面吊的水壺一直吱吱地吐著白氣</p> <p class="ql-block">燃燒的火塘一下讓我穿越千年,回到了獨(dú)龍族的從前。原以為,經(jīng)過(guò)幾十年的緊追慢趕,獨(dú)龍族人的生活方式已與其他民族相差無(wú)幾,其實(shí)不然,短短的幾十年根本不足以改變他們根深蒂固的民族意識(shí),雖然一步越千年,但融化在血液里的民族習(xí)慣并沒(méi)改變</p> <p class="ql-block">千百年來(lái),獨(dú)龍族一直以火塘為家庭單位 。一個(gè)火塘就是一個(gè)家庭,火塘在家庭在,火塘沒(méi)了家庭也就沒(méi)了。獨(dú)龍族人視火塘為命根,生活條件再怎么變,火塘也不能變。安置房的設(shè)計(jì)人員什么都考慮到了,偏偏忽略了獨(dú)龍族人這個(gè)最基本的需求,搞得廚房不倫不類(lèi),很不適用</p> <p class="ql-block">問(wèn)及普清華家庭情況,他頓時(shí)喜笑顏開(kāi)地告訴我們,國(guó)家按人頭給獨(dú)龍族人每年補(bǔ)助2800元,除此之外,還給留在家鄉(xiāng)的成年人安排工作(圖為普清華父子)</p> <p class="ql-block">普清華本人是護(hù)林員,兒子是水質(zhì)監(jiān)測(cè)員,妻子是村里的保潔員,一個(gè)未成年的女兒還在讀書(shū)</p> <p class="ql-block">工作之余,他們會(huì)上山種草果(男孩子籃子中的小果,是一種香料),每年收獲的草果能賣(mài)幾萬(wàn)元。從食不果腹到豐衣足食,從攀巖溜索到乘車(chē)出行,獨(dú)龍族人民的生活真是發(fā)生了翻天覆地的變化</p> <p class="ql-block">獨(dú)龍族人民的安居樂(lè)業(yè),客觀(guān)上為全國(guó)人民的安居樂(lè)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。獨(dú)龍鄉(xiāng)與緬甸交界,國(guó)境線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)97.3公里,獨(dú)龍族人的居住實(shí)際就是守邊保國(guó)</p> <p class="ql-block">從守邊的效果看,一個(gè)獨(dú)龍族人就是一個(gè)士兵,一個(gè)家庭就是一個(gè)哨所,一個(gè)村寨就是一座堡壘</p> <p class="ql-block">基于上述認(rèn)識(shí),回頭再看黨和各級(jí)政府幫助獨(dú)龍族人民脫貧致富所做的工作,倍感一切努力和付出都是非常值得的。獨(dú)龍族的幸福安康,就是全國(guó)人民的幸福安康,看似為了“山那邊”,實(shí)則也是為了“山這邊”</p> <p class="ql-block">謝謝觀(guān)看</p>