<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">渾河文論（2024第1期總第109期）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">——撫順作協(xié)評論委員會微刊</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">直抵人心的鄉(xiāng)村敘事</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">——長篇小說《寶水》賞析</b><b> </b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>馬 平 </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第11屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品——喬葉長篇小說《寶水》，是一部精彩的直抵人心的鄉(xiāng)村敘事。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 一、主題的深度與內(nèi)容的廣度</b></p><p class="ql-block"> 實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力解放、農(nóng)村貧窮落后面貌改變、農(nóng)民脫貧致富，是一場偉大的社會變革，絕非喊幾句空洞口號、派幾批幫扶干部、搞幾個(gè)扶貧項(xiàng)目，就可以輕而易舉、一蹴而就。反映這場偉大社會變革的長篇小說，必須具有主題的深度——?dú)v史縱深和內(nèi)容的廣度——廣闊的時(shí)代、社會畫卷。</p><p class="ql-block"> 《寶水》主題的深度。一是小說的時(shí)間跨度。上自“我”的爺爺奶奶，下至剛剛上學(xué)的孩子，整整五代人，近百年的歷史。二是《寶水》的文化溯源。鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的文化、鄉(xiāng)村的哲學(xué)、鄉(xiāng)村的世故人情，《寶水》藝術(shù)呈現(xiàn)了這種文化的哲學(xué)的世故人情的淵源和變化，真實(shí)反映了中國鄉(xiāng)村社會的變遷，深刻揭示了新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的根本動因。三是文學(xué)的本質(zhì)功能。文學(xué)是人學(xué)，是記錄、描寫和講述人的生活、人的情感、人和人心變化的。只有如此，才能撥動讀者的心弦，引起讀者的共鳴。這就是文學(xué)的魅力，文學(xué)的功能吧?！秾毸芳慈绱?，其中的文化沖突、人性沖突包括：傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與商品經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代文明沖突，城鄉(xiāng)文化沖突，代際沖突，干群沖突……這種文化沖突不僅表現(xiàn)在城里人與農(nóng)民、兩代人或隔代人之間、干部與村民之間，甚至體現(xiàn)在一個(gè)人物或一組人物身上。比如青萍對城市的逃離和對鄉(xiāng)村的眷戀，對奶奶、鄉(xiāng)鄰的誤解和理解，既呈現(xiàn)了其內(nèi)心的矛盾糾結(jié)，也再現(xiàn)了新舊文化的碰撞與融合。從中我們可以得出這樣的結(jié)論：文化的堅(jiān)守與進(jìn)步是社會變革、社會進(jìn)步最關(guān)鍵最根本最持久的動因，它比之政策扶貧、教育扶貧、醫(yī)療扶貧、交通扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等措施更實(shí)在，更精準(zhǔn)，更可持續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 《寶水》內(nèi)容的廣度。一是福田莊——城鎮(zhèn)化進(jìn)程中殘存的村落。叔叔對老宅的堅(jiān)守，既有落葉歸根、對故土的眷戀，也有金錢得失的考量。二是寶水村——鄉(xiāng)村發(fā)展振興中的新興村莊。其中人物眾多，故事頻發(fā)，交織著各種矛盾沖突，鋪陳著豐富深厚的民族民俗文化。三是象城、予城，甚至遠(yuǎn)在大洋彼岸的加拿大，透露著新舊文化、城鄉(xiāng)文化、代際觀念的沖突。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 二、結(jié)構(gòu)化繁為簡，自然而然</b></p><p class="ql-block"> 有人說，長篇小說的結(jié)構(gòu)可能決定作品的成敗?！秾毸返慕Y(jié)構(gòu)看似簡單，章節(jié)細(xì)碎，實(shí)則與作品的人物刻畫、故事講述、藝術(shù)風(fēng)格相得益彰。</p><p class="ql-block"> 依時(shí)令季節(jié)之序分章。春耕，夏耘，秋收，冬藏，與小說中故事演進(jìn)、人物心理變化、寶水村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合：萬物復(fù)蘇，春心萌動；夏季勞作，鄉(xiāng)村旅游啟動；秋季收獲，村民經(jīng)濟(jì)上精神上獲得感爆棚；冬季是一年的結(jié)尾，小說也有了一個(gè)圓滿的收束。</p><p class="ql-block"> 依時(shí)間順序講述故事。說到哪，想到哪，甚至夢到什么，就寫什么，自然而然地銜接，絕無違和之感。</p><p class="ql-block"> 插敘。人物回憶，夢境，老人的講述，穿插于全篇順敘之中。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 三、語言的散文化風(fēng)格，深蘊(yùn)其美</b></p><p class="ql-block"> 散文化的語言，從容不迫，娓娓道來，細(xì)膩，親切。其出色的景物描寫——天地山水，花草樹木，村子、院落、民居，與人物心情心境融為一體。</p><p class="ql-block"> 方言土語，增加作品語言的地域性和豐富性。比如“悠”（散步）“卓”（出色）“扯云話”（閑聊天）。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)土氣息濃郁的農(nóng)諺。</p><p class="ql-block"> 透露時(shí)代信息的鄉(xiāng)村民謠。比如“彎刀就著瓢切菜”“眼不好，心不瞎”“臟水洗得凈蘿卜”“世上安，傻人擔(dān)”。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 四、人物真實(shí)可信，鮮活生動</b></p><p class="ql-block">“我”（青萍）既是故事的講述者，也是故事的親歷者。“我”對鄉(xiāng)村、對村民的情感變化抽絲剝繭般呈現(xiàn)，真切動人。</p><p class="ql-block"> 其他人物亦形象生動，可圈可點(diǎn)：文化底蘊(yùn)深厚、深諳鄉(xiāng)村社情民意、在商言商的孟胡子，踏實(shí)肯干、苦樂自知的楊鎮(zhèn)長，快人快語、粗中有細(xì)的村主任大英，活成了神仙的百歲老人九奶，說古道今、看透世道人心的趙先兒，等等。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 五、《寶水》的題旨與暗喻</b></p><p class="ql-block"> 題旨。讀《寶水》，想到同樣是河南女作家梁鴻的《中國在梁莊》《出梁莊記》《梁莊十年》。后者是紀(jì)實(shí)、非虛構(gòu)文本，前者是虛構(gòu)文學(xué)——小說，卻帶有紀(jì)實(shí)文本的痕跡。梁莊當(dāng)然是中國農(nóng)村社會的縮影，透過寶水村也可以看到中國農(nóng)村的前世今生。于是，讀《寶水》就是在讀中國，讀中國農(nóng)村，讀當(dāng)下的社情民意、世道人心。</p><p class="ql-block"> 暗喻。“寶水”之水，讓人聯(lián)想到上善若水、飲水思源、流水不腐戶樞不蠹、水可載舟亦可覆舟……何況寶水乎？于是，沿著文化流動的水，可以追溯文化的源頭；觀察紛繁復(fù)雜的社會表象，可以探尋社會變遷的原因和內(nèi)涵；梳理社情民意的流，可以探究人心的源、人性的本。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 最后說說本文題目“直抵人心”之含義。</b></p><p class="ql-block"> 一是作者筆觸直抵人物內(nèi)心，真切描摹人物的矛盾糾結(jié)，揭示多種文化的碰撞與融合。二是小說文本直抵讀者內(nèi)心，激發(fā)讀者的閱讀審美愉悅，引發(fā)讀者對于時(shí)代、社會、國民以及各自人生的思考。</p><p class="ql-block"> 2023年12月31日</p> <p class="ql-block"> 馬平，湖南長沙人，1957年生于撫順。1976年7月起先后做知青、中學(xué)教師和政府機(jī)關(guān)公務(wù)員。</p><p class="ql-block"> 遼寧作協(xié)會員，遼寧文藝?yán)碚摷覅f(xié)會理事，遼寧散文學(xué)會理事，撫順作協(xié)顧問兼評論委員會主任，撫順散文學(xué)會、撫順傳記文化研究會副會長。有文集《與書為伴》面世。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《渾河文論》編委會</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主 編：馬 平</p><p class="ql-block">副主編：費(fèi) 陽 李 允 孟慶革</p><p class="ql-block"> 王 浩 尹曉暉 何艷玲</p><p class="ql-block">微刊制作：何艷玲</p><p class="ql-block">圖片來源于網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">編發(fā)日期：2024.1.1</p>