<h3>圣殿實(shí)際上是陵園,建于16世紀(jì)初至18世紀(jì)后期,位于阿爾達(dá)比勒市,安放一個(gè)長老,謝赫薩菲·丁的棺槨。</h3> <h3>長老配享陵寢,因?yàn)樗撬_法維王朝前身,薩菲教團(tuán)的始祖,其意義就像成吉思汗對于元朝。</h3><div>旁插一句,許多文字稱薩菲王朝、薩法維教團(tuán),一個(gè)意思,也不知道哪個(gè)算標(biāo)準(zhǔn),傾向于用薩法維王朝,薩菲教團(tuán)。<br>看來,非主流語言的譯名標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)很重要的問題。<br></div> <h3><br></h3> <h3>謝赫薩菲·丁于14世紀(jì)在阿塞拜疆地區(qū)建立了非常昌盛的薩菲教團(tuán),1501年,16世紀(jì)初,薩法維王朝在阿爾達(dá)比勒立國。</h3><div>許多文字說是由其子沙·伊斯瑪儀建立薩法維王朝,但不對,因?yàn)樗形淖侄济鞔_薩非丁的生平年份1252–1334年,接不上,沙·伊斯瑪儀應(yīng)是薩非丁的子裔后代。<br></div> <h3><br></h3> <h3>薩法維王朝是自從薩珊王朝之后,東部波斯與西部波斯首次完全統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了波斯的復(fù)興,其以伊斯蘭教什葉派為國教,政教合一,盡管王朝沒有存繼到現(xiàn)代,是伊朗從中世紀(jì)向現(xiàn)代時(shí)期過渡的中間時(shí)期,但其巨大的影響力延續(xù)至今。</h3> <h3>除了建筑特色外,謝赫薩菲·丁長老陵園與完者都陵寢的最大不同是后者是遺址,而前者是真正的陵園,保存有棺槨,一直有專人看護(hù),是一座現(xiàn)代意義的紀(jì)念堂。<br></h3> <h3>他的墓地最初由其子興建,沙·伊斯瑪儀建立薩法維王朝后,包括他在內(nèi)的薩法維王朝歷代諸王又疊加整修,形成今日規(guī)模。世遺稱為謝赫薩菲·丁長老陵園和圣殿建筑群。</h3> <h3>阿爾達(dá)必勒的城名來自瑣羅亞斯德教中“圣地”的字意,薩法維王朝確是將自己起家之處阿爾達(dá)比勒視為圣地,而薩非丁長老陵園更是薩菲教派的精神家園。</h3> <h3>王朝的繼任者不遺余力地修建,形成了豐富的宗教建筑群并用大量的藝術(shù)作品豐富并裝飾他們祖先的圣殿。</h3><div>2010年圣殿被列入世遺,正式名稱《阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長老陵園和圣殿建筑群》<br></div> <h3><span style="color: inherit;"><b>世遺評價(jià)</b>(摘要):</span></h3><h3><span style="color: inherit;">在這一保存完好的遺址中,人們可以看到豐繁精美的建筑外觀與內(nèi)部裝飾,以及一批出色的古董收藏。這一建筑群作為中世紀(jì)伊斯蘭建筑元素的大集合,是當(dāng)今非常罕見的。</span><br></h3> <h3>建筑群包括清真寺、圖書館、醫(yī)院、學(xué)校、陵墓等等。</h3><h3>我們主要瞻觀的是陵墓及附屬,一些建筑功能不及分辨。</h3><h3>這是進(jìn)入陵寢(神廟)的大門。</h3> <h3>進(jìn)大門后一個(gè)花園通道。</h3> <h3>進(jìn)入陵寢內(nèi)院的小門及周邊。</h3> <h3>核心,謝赫薩菲·丁墓塔。</h3><h3>俗稱安拉安拉塔,因?yàn)樗鈮ι嫌糜源u搭出循環(huán)往復(fù)的阿拉伯文“安拉”字樣,是圣墓建筑的標(biāo)志。</h3> <h3>安拉安拉塔內(nèi)部穹頂。</h3> <h3>安拉安拉塔中的謝赫薩菲·丁棺槨。</h3> <h3>安拉安拉塔的門廳,名掛燈廳,瑰麗。</h3> <h3>上圖前方拱頂上部。</h3> <h3>沙·伊斯瑪儀和另外一批薩法維家族成員墓室也在廳一側(cè)的兩個(gè)小室內(nèi)。</h3><h3>這是從小窗口窺視拍攝的伊斯瑪儀棺槨,獨(dú)立一室。</h3> <h3>另一個(gè)墓室內(nèi)的其他薩法維家族成員棺槨。</h3> <h3>瓷器廳,由阿巴斯大帝奉獻(xiàn)給祖祠,并存有后繼歷代君主從中國定制或采購獻(xiàn)給祖宗圣地的瓷器,也有中國皇朝贈送的禮物,包括明清兩代制品,其中有一些是珍貴的明早期青花瓷。</h3> <h3>公元1611年,阿巴斯大帝到阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁陵寢祭祖。祭祀完畢后,他命人在陵寢一側(cè),建起了中國陶瓷博物館,把珍藏的1162件中國瓷器獻(xiàn)出來。</h3><br> <h3>巨大中國元明清瓷器收藏,收藏的瓷器均有中國朝代和伊朗朝代落款,同時(shí)還有瓷器來歷的檔案,登記目錄的卷宗長達(dá)6.78米。</h3> <h3>瓷器廳為基礎(chǔ)建立的阿爾達(dá)比勒博物館,是迄今為止伊朗收藏中國瓷器最多的博物館。</h3> <h3>注意到瓷器廳四壁鏤空裝飾結(jié)構(gòu),同伊斯法罕的伊瑪目廣場阿里卡普王宮6樓音樂廳類似,極其精美。</h3> <h3>原先,每個(gè)墻上的壁龕都陳列供奉中國瓷器,這種形式也被設(shè)計(jì)師引入歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)。</h3><h3>現(xiàn)在都被移除。</h3> <h3>瓷器廳穹頂及順延的下部裝飾圖案。</h3> <h3>陵寢內(nèi)院,右側(cè)為掛燈廳及入口。</h3> <h3>內(nèi)院一角。</h3> <h3>建筑群外側(cè)一域,似乎正在修建。</h3> <h3>入口一隅。</h3> <h3>陵寢建筑形態(tài)豐富,內(nèi)部裝飾華麗,譽(yù)伊斯蘭建筑瑰寶應(yīng)不為過。</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上一篇:<a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4yucivjt" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">伊朗世遺:蘇丹尼葉城</a></p><p class="ql-block">下一篇:<a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4yvfelmg" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">伊朗世遺:波斯波利斯</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h3><br></h3>