<p class="ql-block"> 2023年7月13日至8月5日,我隨書香團(tuán)到甘南采風(fēng),這應(yīng)該是疫情解封以來第一次較為完整的旅行了。說是甘南行,其實(shí)是把陜、甘、寧、川、青五省相近區(qū)域部分景點(diǎn)串聯(lián)起來集中采風(fēng)的一種旅拍方式。這一地區(qū)位于青藏高原東北部向黃土高原的過渡段,地勢不如川西地區(qū)那樣險峻高撥,更多是層疊曠遠(yuǎn)的山岳丘陵、碧綠豐美的草場農(nóng)田、悠閑散落的牛羊兔鼠、輕波蕩漾的凈湖河灣以及自由潛翔的鴨鵲魚蟲,給人以壯闊舒緩、寧靜自在之感。從景點(diǎn)類型上大體可分為七種:</p> <p class="ql-block"> <b>一是綿延起伏的山岳叢林和草原。</b>比較典型的是蓮寶葉則、扎尕那、卓爾山、郎木峽谷和若爾蓋草原、??拼蟛菰?。這里的山峰大都巨巖裸露,挺拔張揚(yáng)。而草原卻是廣袤肥沃,翠綠柔美。</p> <p class="ql-block">蓮寶葉則天湖一一扎尕爾錯</p> <p class="ql-block">扎尕爾錯</p> <p class="ql-block">雨中仙境</p> <p class="ql-block">云霧飄渺</p> <p class="ql-block">扎尕那鎮(zhèn)遠(yuǎn)景</p> <p class="ql-block">扎尕那山巔北望</p> <p class="ql-block">扎尕那山巔南望</p> <p class="ql-block">扎尕那晨曲</p> <p class="ql-block">扎尕那農(nóng)田</p> <p class="ql-block">卓爾山北望祁連山</p> <p class="ql-block">卓爾山南望牛心山</p> <p class="ql-block">暮歸</p> <p class="ql-block">郎木峽谷</p> <p class="ql-block">郎木峽谷牧民人家</p> <p class="ql-block">晨牧</p> <p class="ql-block">高山牧場</p> <p class="ql-block">若爾蓋草原</p> <p class="ql-block">桑科大草原</p> <p class="ql-block"> <b>二是各具特色的丹霞地貌。</b>該地區(qū)的地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,各種材質(zhì)的基巖被大洪水沖涮及長年的風(fēng)蝕雨琢下,顯露出萬類身姿和色彩,令人驚嘆忘返。主要有靖邊波浪谷、黃河石林、冰溝丹霞、七彩丹霞、水上雅丹等。</p> <p class="ql-block">靖邊水上丹霞</p> <p class="ql-block">牧羊曲</p> <p class="ql-block">靖邊波浪谷</p> <p class="ql-block">靖邊波浪谷</p> <p class="ql-block">黃河石林</p> <p class="ql-block">晨光映照黃河岸邊</p> <p class="ql-block">冰溝丹霞</p> <p class="ql-block">冰溝丹霞</p> <p class="ql-block">冰溝丹霞</p> <p class="ql-block">冰溝丹霞</p> <p class="ql-block">冰溝丹霞</p> <p class="ql-block">水上丹霞</p> <p class="ql-block"> <b>三是蜿蜒曲折的黃河水道。</b>我們主要在甘肅省白銀市景泰縣和四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣拍攝了黃河流域的部分景觀。臨近黃河岸邊,可見水流淙淙,在晚霞映照下顯得舒暖安祥。登高望遠(yuǎn)時,盡觀大河在沃野中婉轉(zhuǎn)飄逸,更顯氣勢磅礴,意境深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">暮色黃河</p> <p class="ql-block">朝霞映紅黃河岸</p> <p class="ql-block">朝霞遠(yuǎn)眺黃河流</p> <p class="ql-block">若爾蓋大草原</p> <p class="ql-block">黃河九曲十八灣</p> <p class="ql-block"> <b>四是鮮嫩碧翠的花海田園。</b>門源油菜花田分布于廣闊平緩的坡地上連成片,在遠(yuǎn)山浮云和陽光的襯托下格外俊美悅目。卓爾山的油菜花與青稞田間種有序,色彩跳躍,給整個環(huán)境和畫面增添了無限詩意。</p> <p class="ql-block">門源油采花田上空的雨云</p> <p class="ql-block">卓爾山農(nóng)田</p> <p class="ql-block"> <b>五是別有情趣的湖灣濕地。</b>若爾蓋花湖水靜草密,給各種鳥類、魚蟲提供了溫馨的家園,而且這里的生靈愿與人類最大限度地接近,給攝影人提供了豐富的素材。翡翠湖、茶卡鹽湖、東臺吉乃爾湖等因礦物沉積不同,湖水呈現(xiàn)的色彩也不同,使人在拍攝時不僅感受到水色的純粹與通透,還能在波光粼粼的蕩漾中體驗(yàn)?zāi)欠輰庫o與歡愉。烏素特雅丹地質(zhì)公園(水上丹霞)、青海湖水域?qū)掗?,水體清澈,風(fēng)波浩渺,暢擴(kuò)胸襟。</p> <p class="ql-block">若爾蓋花湖濕地</p> <p class="ql-block">翡翠湖</p> <p class="ql-block">茶卡鹽湖</p> <p class="ql-block">青海湖晨拍</p> <p class="ql-block"> <b>六是莊嚴(yán)神秘的藏傳寺院。</b>這次主要參訪了拉卜楞寺和川、甘郎木寺。有兩點(diǎn)印象頗深,其一,看到不少戴著小白帽、包裹長紗巾的伊斯蘭男女在藏傳寺廟里游玩。在川郎木寺附近就有一座小清真寺??梢娺@里不僅民族和睦,而且宗教也相互包容。其二,在甘郎木寺第一次聽到四位喇嘛在大殿里頌經(jīng),他們兩人坐在主位(1主1次),另兩人分立在外側(cè),以類似呼麥的方式把不同音域或聲調(diào)融匯起來,整體上聲音低沉渾厚,蕩氣回腸,嚴(yán)然一大群僧眾共同頌經(jīng)。寺外聆聽者不覺肅穆起敬,深感莊嚴(yán)和氣場強(qiáng)大。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺大金塔</p> <p class="ql-block">川郎木寺遠(yuǎn)眺</p> <p class="ql-block">小喇嘛們在學(xué)經(jīng)</p> <p class="ql-block">藏族孩子</p> <p class="ql-block">甘郎木寺</p> <p class="ql-block"> <b>七是大漠深處的珍奇俊美。</b>我們經(jīng)過沙漠公路探訪了莫高窟和月牙泉。蒼莽宏大的石窟群中,矗立著一尊尊精美絕倫的佛造像,高者達(dá)幾層樓。洞內(nèi)壁畫雖然斑駁,但盡顯古代文化藝術(shù)的高超與唯美。深居沙海中的月牙泉是游人打卡的必選地,從疫情中解放出來的人們蜂擁而至,把駱駝群都累得慘不忍睹。</p> <p class="ql-block">莫高窟</p> <p class="ql-block">月牙泉</p> <p class="ql-block"> 由于行程接近尾聲時岳父大人突然病逝,必須提前返回,麥積山、官鵝溝、華山等地沒能走到。期間,因雨水過大,東臺吉乃爾湖和七彩丹霞也沒拍成。</p> <p class="ql-block">卓爾山環(huán)望(山腳下是祁連縣)</p> <p class="ql-block"> 總的體驗(yàn)是,該地區(qū)景點(diǎn)海拔大都在3000米左右,爬山涉水沒有明顯的高反,基本無負(fù)擔(dān)。拍攝時間安排的相對充裕,能夠深切感觸高天之通透,流云之莫測,蒼巖之陽剛,疊嶂之偉岸,歡流之奔放,翠植之紛芳,鵲鴨之忙碌,佛寺之輝煌,民族之交融以及人與自然之和諧。登上卓爾山,依坐在平曠的草墊上,享受著和暖的陽光,環(huán)視四周美景,深感無限的暢快和飄逸,油然想起宋代高僧的詩句:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。嗚呼,作為凡夫之人,此時此刻自己也算短暫提升到了這種境界?,F(xiàn)實(shí)生活中,似乎只有充分融入大自然的懷抱中放飛心我,才能盡享這種超然之感。眼見自己年齡快要跨過甲子,還能有登高望遠(yuǎn)的欲望以及精力、體力已是幸事。再結(jié)合岳父大人辭世不禁感慨到往后余生,在物質(zhì)生活、身體條件尚可的情況下,如何調(diào)整好自己的心態(tài)更好地生活在當(dāng)下,這非常重要。依我之見,還是要處理好以下四個問題,以求心內(nèi)心的坦然、平和與安寧。</p> <p class="ql-block"> <b>1、敬養(yǎng)父母。</b>到了我們這個年齡段,父母在世的話已是高壽之人,大都體弱多病,有的可能失能失智,在精神意識上更依賴家人和親情。我們自己也是一把年紀(jì),體力精力有限,白天黑夜連續(xù)不斷、事無巨細(xì)地照顧老人起居,的確是一種艱巨的考驗(yàn),需要極大的耐心和毅力。有道是父母乃人生的現(xiàn)世佛,他們對兒女的付出是無私的。而子女能夠成佛還是成魔只在一念之間。我們這代人把孝敬父母當(dāng)成義務(wù),一是回報養(yǎng)育之恩,陪伴其安享晚年。二是身體力行,為后輩做榜樣,傳承優(yōu)良品質(zhì)。三是積善成德,為日后坦然無憾,平穩(wěn)心態(tài)做好鋪墊。</p> <p class="ql-block"> <b>2、經(jīng)營好夫妻關(guān)系。</b>中年已過,子女大都遠(yuǎn)離或自立,父母也年高體衰。我們家庭是承上啟下的重要支撐,同時也是安渡余生的可靠港灣。夫妻要共同面對生活中的各種壓力,也要互為經(jīng)濟(jì)和精神依托,須盡力保證家庭的安穩(wěn)與和諧。既使因生活索事兩人爭吵不休,那也是家和生活的組成部分,也會在交流過程中刺激對方思考、表達(dá)和接受信息。當(dāng)然應(yīng)避免言行過激和冷暴力,壓抑生氣會促成一系列疾病,造成一方早衰。鰥寡之人更容易陷入癡呆無助、孤獨(dú)終老的境地。老夫老妻更要追求相濡以沫,相互攜持。</p> <p class="ql-block"> <b>3、培育個人愛好。</b>我感覺個人愛好是后半生必不可少的陪伴(不包括損公肥私的個人愛好)。他可以為我們搭建與外界溝通的橋梁,也可以在自己獨(dú)處時,為內(nèi)心對白提供豐富的素材,甚至可以作為晚年生活的主旋律。至少是避免生活單調(diào)無趣,活躍情智心態(tài)的潤滑劑和活性劑。</p> <p class="ql-block"> <b>4、大膽踐行詩和運(yùn)方。</b>上年紀(jì)的人陽氣趨散,要扶正祛邪,就應(yīng)趁著能走之年邁開腳步多去陽氣生發(fā)的地方,盡享日月之精華;與志同道合的朋友交流融合,傳導(dǎo)正能量;背著相機(jī)、操控著無人機(jī)徜徉在山水間,不斷積蓄體能;在整個過程中獲取新鮮認(rèn)知,品嘗豐富營養(yǎng),增升經(jīng)驗(yàn)學(xué)識,舒暢心氣胸懷……這應(yīng)是調(diào)節(jié)心態(tài)的重要舉措。本此采風(fēng)團(tuán)中就有好幾位70歲以上的老哥,他們精力充沛,思維敏捷,步履輕盈,見到美景與見到美女一樣興奮,奔走無礙,舉拍不停,這就是踏遠(yuǎn)行攝,防老促歡的典型例證。</p> <p class="ql-block">扎尕那鳳凰臺</p> <p class="ql-block"> 偶爾聽到陳彼得那首老歌,已記不清準(zhǔn)確的歌詞了,但用自己理解之意去哼唱也能應(yīng)合此時的心境:一條路落葉無跡,走過我走過你。我想問你的足音,山無言水無語。走過春天走過四季,走過歲月走過我自己……</p>