<p class="ql-block"><b>2023年7月10日 星期一 晴 27℃-33℃</b></p><p class="ql-block"><b>————————————</b></p><p class="ql-block"><b>知雄守雌</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【原文】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">————第二十八章</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【成語】：知雄守雌</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>我們都知道，道的自然法則是兩極相生，物極必反，我們生來就有欲望，貪慕榮華富貴是人的本性。</u></i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>老子認為，榮華富貴終歸要回復(fù)為無，我們只有懂得這個道理，才能泰然處之，面對外界的事物，做到無所容無所不能容，這才是達到了道的境界，然而，大道修得圓滿，這并不意味著大功告成了，我們還要繼續(xù)堅持道的理念，否則，道又會進入到從無到有的循環(huán)往復(fù)之中去了。</u></i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>我們在修道的時侯，不要只修煉一次，而是要永不停息地修煉，待到修煉完滿后，還要使道德不流散，確保它的完整性，如果道德流散了，道就會再一次進入到從無到有、從有到無的循環(huán)往復(fù)之中。</u></i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>我們都追求剛強、光明、榮耀，而老子卻認為雌柔、黑暗、恥辱也是應(yīng)該堅持的，他希望我們像出生的嬰兒那樣不為榮辱所惑，無私無欲，純樸無邪，老子反對利用仁、義、禮、智、信這些概念去約束人、塑造人，他認為這些外部的約束只會扭曲人的本性，只有順從自然、順從道，才是永恒的德行。</u></i></p>