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象、數(shù)、理概念

礫石

<p class="ql-block">　　象、數(shù)、理，出自于易經(jīng)，表示人的思想活動(dòng)流程——即由象（物）的起步，經(jīng)數(shù)的邏輯推演，終而成理的完整過(guò)程。</p> <p class="ql-block">　　象：指的是看得見(jiàn)的物質(zhì)形象。只要是物質(zhì)的存在形式，都有其具體的客觀現(xiàn)象。象，是我們思維活動(dòng)必須依賴(lài)的起點(diǎn)，不管是什么樣的生活需求，人都是以眼睛觀象的方式，來(lái)開(kāi)啟對(duì)物質(zhì)生活不同的活動(dòng)反應(yīng)。</p> <p class="ql-block">　　數(shù)：指的是觀象后的邏輯推理活動(dòng)。如看到一粒種子，可以由種子延展出發(fā)芽、抽條、成長(zhǎng)為大樹(shù)的整個(gè)過(guò)程。從種子到大樹(shù)，是由一條永不斷線的演變邏輯控制的結(jié)果。這種由起點(diǎn)延展成就結(jié)果的方式，就謂之“數(shù)”。</p> <p class="ql-block">　　理：指的是事物發(fā)展的原則與規(guī)律。宇宙萬(wàn)物中任何一種現(xiàn)象，一定有它存在的理。這種理不是直白的表露，而是通過(guò)觀象或是觀圖后，再進(jìn)行數(shù)的秩序推演、歸納、提煉而得出原則、規(guī)律、理論的結(jié)果，是透過(guò)現(xiàn)象而得其環(huán)中（內(nèi)在本質(zhì)）的過(guò)程。</p> <p class="ql-block">　　易經(jīng)——象、數(shù)、理的概念關(guān)系，從原點(diǎn)向終點(diǎn)的演變方式，為我們思維活動(dòng)的方式方法建立標(biāo)準(zhǔn)。</p>