<h1><i><font color="#ff8a00"><br></font></i></h1><h1><i><font color="#ed2308"> 【五<font style="">】</font></font></i></h1><div><i><font color="#ed2308"><font style=""><br></font></font></i></div><h1><i><font color="#ff8a00"> 韶關(guān)種種 南華寺的暮鼓晨鐘</font></i></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">題記：2021年5月上中旬，獨(dú)自去到湘南粵北旅游，共計(jì)9天，享受一個(gè)人的自由和自在。</span></p> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">韶關(guān)為粵北門戶，山川形神，五嶺要沖，站在韶陽樓可俯瞰韶關(guān)的錦繡大地。</font></i></h5> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">韶關(guān)南華寺是六祖道場，中國禪宗的祖庭，有著非同一般的尊崇地位。</font></i></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從衡山下來，順便聽說了福嚴(yán)寺和七祖禪師的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南華寺門前有一河，水流寬闊平緩，在公路不甚發(fā)達(dá)的當(dāng)年，六祖惠能一定是乘坐曹溪的小船來到這里，一住多年，直到圓寂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嶺南的五月，午間的氣溫已覺很熱，寺院里大樹參天，廟宇林立，很是清涼，游客不多也不少，大老遠(yuǎn)的來到這里，一定是慕著南華寺的大名氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六祖慧能的故事流傳很廣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上句出自六祖的慧心，于是得到了五祖弘忍的賞識，傳得衣缽后避居嶺南，最終來到當(dāng)時(shí)還叫“寶林寺”的這里，其間一心弘揚(yáng)“直指人心，見性成佛”的頓悟法門，這里成了禪宗南派的發(fā)源地，成了六祖慧能的祖庭，宋太祖敕賜“南華禪寺”沿用至今，據(jù)說寺里供奉的六祖慧能金身是其他本人的肉身。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">或許地處嶺南的偏安一隅，更多是佛道僧人的勤勉修持，寺里的暮鼓晨鐘總是日日響起，即便在最最動亂的年代這里依舊是禪宗南派的大本營。</i></h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由慧能開創(chuàng)的南派禪宗，在其身前影響還不大，至少無法和以神秀為代表的北方禪宗分庭抗禮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是由于慧能倡導(dǎo)的佛法簡便易行，其后勢力越來越大，其中就有七祖懷讓的功勞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在衡山游覽時(shí)路過磨鏡臺，于是聽說了懷讓和馬祖道一的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馬祖道一歸了南禪，懷讓圓寂后歸葬了衡山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南華寺，在韶關(guān)市南二十多公里，乘坐去往馬壩曲江方向的龍鐵線巴士到站下車。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或許地處嶺南的偏安一隅，更多是佛道僧人的勤勉修持，寺里的暮鼓晨鐘總是日日響起，即便在最最動亂的年代這里依舊是禪宗南派的大本營。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慧能身前也許不會想到，由他開創(chuàng)的禪宗南派至兩宋達(dá)到大盛，后人有“凡言禪，皆本曹溪”之說，禪宗如此枝繁葉茂開出碩果，成為中國本土對于佛教文化的最大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江湖有派，學(xué)術(shù)有派，政治有派，政黨有派，派中有派，自古如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有派焉何不好？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">派系的發(fā)展有如一棵大樹，枝繁葉茂。這又讓我想起南岳衡山福嚴(yán)寺的參天大樹庇蔭后世。</p><p class="ql-block"><br></p> 待續(xù)。