<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章篆刻作為中國的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)藝術(shù),已經(jīng)有了幾千年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">在經(jīng)歷了時(shí)間和傳統(tǒng)文化的洗滌后,印章被賦予了除藝術(shù)外的更多的內(nèi)涵。它們不再只是一種個(gè)性的象征,同時(shí)也承載著歷史與文化。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">印章的起源</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章,是我國特有的歷史文化產(chǎn)物,古時(shí)候,主要用作身份憑證和象征權(quán)力的工具。它的起源,是由于社會(huì)生活的實(shí)際需要。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">從現(xiàn)存的印章實(shí)物來看,我們可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期,而從文獻(xiàn)資料看,《左傳》“襄公二十九年”中已經(jīng)有了關(guān)于印章使用的記載。那時(shí)的印章通常稱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span>為“鉩”(璽,音同璽),有官鉩、私鉩之分。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">戰(zhàn)國的官鉩是為官吏佩戴、行使權(quán)力所用,私鉩是私人使用的印章,一般為姓名鉩或閑文鉩,是作身份憑證。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">秦統(tǒng)一中國后,印章在名稱上發(fā)生了很大變化,改變了戰(zhàn)國時(shí)期的官私印章統(tǒng)稱為鉩的習(xí)慣,規(guī)定只有帝、后的印章才能稱之為“璽”,而百官與百姓僅能稱“印”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">印章的不同材質(zhì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章的材質(zhì),也就是其篆刻成章時(shí)所用石料,因種類較多,不作贅述,僅介紹幾種較為常見的,如壽山、青田、昌化、巴林石,中國著名的四大系印章石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">壽山石產(chǎn)于福建福州壽山村,石脈散布于鄉(xiāng)間十幾公里方圓的群山溪野之間,產(chǎn)量豐富,品類繁多,足有150多個(gè)品種。而壽山石被人們發(fā)現(xiàn)并用作雕刻材料已有1500多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">青田石產(chǎn)于浙江青田縣。其石性石質(zhì)和壽山石不大相同。以青色為基色主調(diào),質(zhì)地溫潤,色彩斑斕、花紋奇特,硬度適中,是中國篆刻藝術(shù)應(yīng)用最早、應(yīng)用最廣泛的印材之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">昌化石產(chǎn)于浙江西北部的臨安上溪玉巖山,色麗質(zhì)嫩,適宜制印,已有600多年的開采史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">巴林石產(chǎn)于內(nèi)蒙古赤峰以北約100公里的巴林右旗雅馬圖山,石質(zhì)溫柔絢麗,是刻制印章的上好材料。其中以滲染辰砂而出現(xiàn)雞血紅者為極品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">巴林石早在唐宋時(shí)期已零星開采,上世紀(jì)70年代大規(guī)模開發(fā),逐步聞名中外,被列為中國印石四大產(chǎn)區(qū)之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">兩漢以前,紙還未出現(xiàn),當(dāng)時(shí)印章多為封發(fā)物件、簡牘,以防私自拆啟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">當(dāng)時(shí)的公私文都是寫在竹簡、木札上,封發(fā)時(shí)用繩捆縛,在繩端或繩的交叉處用潮濕的黏土貼牢,再在黏土上蓋上印章,作為驗(yàn)收信件的質(zhì)證,這是那時(shí)印章的主要用途。當(dāng)然,也代表了一種權(quán)力的象征和印記。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">唐宋時(shí)期,古人善于寫詩作畫,由于當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作之風(fēng)大盛,許多文人不再局限于詩畫一體的藝術(shù)形式,而是將印章用于書畫題識(shí),使書畫增色、達(dá)到整體平衡,印章在此便起到了為書畫作品錦上添花的作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">自元代以來,印章作為一種藝術(shù)品,更突出的是它的鑒賞作用,而其鑒賞大抵可以分為兩個(gè)部分,一是印章本身,一是印文的篆刻,而兩者之間又密切關(guān)聯(lián),無法分離。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">印章的價(jià)值</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">我們這里所談的印章價(jià)值,主要指其收藏及投資價(jià)值。近年來,許多的收藏愛好者都對印章收藏,表現(xiàn)出了極大的興趣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">除了因印章本身的材質(zhì)、印鈕、印文、薄意包含了繪畫、書法、金石篆刻、雕刻等多種藝術(shù)樣式,飽含著藝術(shù)價(jià)值外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章還被認(rèn)為是中國歷史文化藝術(shù)的特殊載體,這也正是印章最有收藏價(jià)值的原因。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">簡經(jīng)綸等刻張大千自用印二方</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">對于印章收藏者來說,有人偏愛它的材質(zhì),也有人偏愛它的篆刻藝術(shù),其實(shí)無論是材質(zhì)還是篆刻藝術(shù),皆可以作為收藏投資的參考。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章的石料種類比較豐富,如古時(shí)候常見的玉石和至今仍非常受歡迎的壽山石。它們本身都具有很大的收藏價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">由于這些石料本身比較難得,一方普通清代的雞血石引首章的估價(jià)也在數(shù)萬元左右,還有上漲的趨勢。若再加之工藝精良且出自名家之手,那么價(jià)值便更是不可估量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">印章的文化內(nèi)涵</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">印章作為傳承千年的篆刻藝術(shù),其除了擁有藝術(shù)的形態(tài)外,也同樣具有文化的內(nèi)涵。印章最重要的組成部分就是印面文字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">不同的篆刻內(nèi)容要用不同形式表現(xiàn)出來,粗獷或娟秀、厚重或纖細(xì),就同于書法家,在筆觸下對每個(gè)線條的苛求,正是如此才能造就一篇完美的書法。</span></p>