<p class="ql-block"> “我淡淡妝，天然樣，就是這樣一個(gè)漢家姑娘?！薄锻跽丫肥遣茇苤芏鱽?lái)的囑托而編寫(xiě)的歷史劇。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)期的醞釀、構(gòu)思寫(xiě)成的。發(fā)表在1978年的《人民文學(xué)》期刊上，從那時(shí)起我就記住了這樣一句。</p><p class="ql-block"> 坐落在呼和浩特城南外的昭君墓最早記載見(jiàn)于唐代，墓體占地20多畝，高33米，底面積有1.3萬(wàn)平方米，是我國(guó)最大的幾座漢墓之一。昭君墓經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建，增肥到了13.2萬(wàn)平方米的占地面積，成為一座昭君博物館。</p><p class="ql-block"> 王昭君于公元前52年出生于今湖北省興山縣昭君村，天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不精，公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。圣命難違，公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長(zhǎng)江、漢水、過(guò)秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安，為掖庭待詔。王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫(huà)師毛延壽，毛便在她的臉上畫(huà)一黑痣，昭君因此被貶入冷宮3年，無(wú)緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝，對(duì)漢稱(chēng)臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì)，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹，絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長(zhǎng)安十余里。王昭君在隊(duì)隊(duì)車(chē)氈細(xì)馬的簇?fù)硐?，肩?fù)著漢匈和親之重任，別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門(mén)，歷時(shí)一年多，于第二年初夏到達(dá)漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為"寧胡閼氏"。</p><p class="ql-block"> 歷史記載王昭君的故事充滿了悲劇色彩，古往今來(lái)，有500多人為她寫(xiě)下了700多首詩(shī)句。劉長(zhǎng)卿有“纖腰不復(fù)漢宮寵，雙蛾長(zhǎng)向胡天愁”；李白有“今日漢宮人，明朝胡地妾”；王安石有“明妃初嫁與胡兒，氈車(chē)百輛皆胡姬”；杜甫的《詠懷古跡（其三）》是其中的經(jīng)典之作，千古以來(lái)傳誦不衰！從這些詩(shī)文的認(rèn)知中昭君出塞是個(gè)非常哀怨、無(wú)奈、任人宰割、有去無(wú)回的悲慘故事。</p><p class="ql-block"> 然而昭君出塞后，不負(fù)眾望，成了和平使者。漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，50年左右沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。邊疆地區(qū)出現(xiàn)了“三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役，人民熾盛，牛馬布野”的和平景象。50年的和平，在歷史上不是小事，而這50年的和平是與昭君出塞有密切關(guān)系的。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其后母"的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女。公元前20年，復(fù)株累單于又死，昭君自此寡居。一年后，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。后人稱(chēng)之為"青冢"。</p><p class="ql-block"> 王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她遠(yuǎn)行北漠和親，更主要的是她出塞之后，她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)所作出的非比貢獻(xiàn)。籍此王昭君一抹滿臉的淚水和愁云，以一個(gè)愉悅的民族的和睦使者之形象出現(xiàn)在人們面前，上升到民族大義，國(guó)家利益，意義深遠(yuǎn)。著名歷史學(xué)家翦伯贊先生在他的《內(nèi)蒙訪古》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“在大青山腳下，只有一個(gè)古跡是永遠(yuǎn)不會(huì)廢棄的，那就是被稱(chēng)為青冢的昭君墓。因?yàn)樵趦?nèi)蒙古人民的心中，王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征。昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。”</p><p class="ql-block"> 王昭君不幸也不凡！</p><p class="ql-block"> </p> 昭君墓門(mén)口是兩座淺紅色，高大的，顯示漢代建筑風(fēng)格的石砌門(mén)闕。 進(jìn)入景區(qū)先看展覽。展覽內(nèi)容比較豐富，下了功夫。 “我淡淡妝，天然樣，就是這樣一個(gè)漢家姑娘?！? 進(jìn)入景區(qū)先看展覽。展覽內(nèi)容比較豐富，下了功夫。 墓道遠(yuǎn)景。200多米長(zhǎng)的甬道兩側(cè)排列著12對(duì)共24只獸形石雕，有牛羊馬駝鹿虎等。這些石獸帶有鮮明的北方特色，也體現(xiàn)了漢代陵墓的傳統(tǒng)儀規(guī)。 1963年10月，時(shí)任國(guó)家副主席的董必武來(lái)內(nèi)蒙古視察，參觀了昭君墓后，題寫(xiě)了一首七絕《謁昭君墓》：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，概括了西漢年間昭君出塞的故事。這首詩(shī)篇，現(xiàn)已勒石成碑，放置在王昭君紀(jì)念墓地甬道的首端。 中國(guó)古代和親紀(jì)念館。 漢白玉框架涼亭中是王昭君的漢白玉雕像，據(jù)說(shuō)與湖北昭君故里的那尊一模一樣。 石牌坊的明間（中間那塊）正中刻有“青?！眱勺?。據(jù)載或者說(shuō)是據(jù)傳說(shuō)記載，每年深秋，北地草皆白，惟獨(dú)昭君墓上草青青，“青冢擁黛”也是呼和浩特世代相傳的八景之一。 單于大帳。 這座仿漢代的“青?！迸品?，為傳統(tǒng)的三間四柱型，所用石材為草百玉，中間一間為明間，兩側(cè)較小的空間是次間。在明間華版正中，鐫刻著前國(guó)家副主席】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)首任主席烏蘭夫親筆所題“青冢"二字。 《和親》銅塑，是按照著名雕塑家黃鶴先生的同名雕塑用銅澆筑，高3.95米，重5噸。展現(xiàn)的是王昭君和呼韓邪善于騎馬并肩聯(lián)轡而行。銅像雕有蒙漢兩種文字。王昭君是湖北人，按照史書(shū)記載是“良家人”，也就是一位農(nóng)家姑娘，公元前36年不幸被選進(jìn)了后宮，成為漢文帝的“待詔”。由于性格倔強(qiáng)不肯賄賂畫(huà)師，畫(huà)師也夠壞，故意把姑娘的臉上要緊處添一黑痣，就因此三年未得見(jiàn)到帝王。呼延邪入朝求親后，昭君姑娘自愿報(bào)名，寧去荒漠也要離開(kāi)這人間地獄。于是漢文帝在最后的臨辭會(huì)上才第一次見(jiàn)到漂亮的王昭君，眼兒都直了。無(wú)奈忍痛割?lèi)?ài)放出了姑娘，斬了畫(huà)師。王昭君當(dāng)年從長(zhǎng)安出發(fā)，西行到了甘肅慶陽(yáng)再北上經(jīng)陜西榆林、內(nèi)蒙古東勝、達(dá)拉特旗、包頭、最終向漠北方向去了?？蓱z一個(gè)漢家女，從此做了兩代胡人妻。 繼續(xù)向上有石階登臨一平臺(tái)，平臺(tái)上建有左右對(duì)稱(chēng)兩亭，游人只能到此止步。 昭君衣冠冢已不得上去，只能看到墓的上方為方形平頂，是典型的秦漢封土形制。1977年按照漢代“封土為墳”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，昭君墓在原基礎(chǔ)上又填入5000多方土?？唇榻B說(shuō)墓頂上還有一座懷抱琵琶的昭君刻像。 在很多地方都見(jiàn)到這位馬福祥先生題字。 估計(jì)這是最早的昭君墓的大門(mén)。 進(jìn)入這個(gè)大門(mén)是這樣的場(chǎng)景。 進(jìn)入最早的大門(mén)是這樣的場(chǎng)景。 這是又一個(gè)大門(mén)。 1963年10月，時(shí)任國(guó)家副主席的董必武來(lái)內(nèi)蒙古視察，參觀了昭君墓后，題寫(xiě)了一首七絕《謁昭君墓》：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！?lt;div>原來(lái)的石碑。</div> 館里還另有一片區(qū)域?yàn)椤罢丫世铩?，有牌坊，有昭君宅，有亭有橋、是按照湖北昭君故?：1復(fù)制而來(lái)。 館里還另有一片區(qū)域?yàn)椤罢丫世铩?，有牌坊，有昭君宅，有亭有橋、是按照湖北昭君故?：1復(fù)制而來(lái)。 館里還另有一片區(qū)域?yàn)椤罢丫世铩?，有牌坊，有昭君宅，有亭有橋、是按照湖北昭君故?：1復(fù)制而來(lái)。 博物館里還有一個(gè)和親歷史回顧展覽與匈奴文化博物館以及單于大帳、和親宮等。匈奴文化博物館沒(méi)有開(kāi)展，和親回顧展很有看頭，有詳盡的歷朝歷代皇家和親記錄。 <p class="ql-block">《詠懷古跡·其三》 唐·杜甫</p><p class="ql-block">群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。</p><p class="ql-block">看過(guò)這一切我想，過(guò)去的所有的有關(guān)昭君出塞的詩(shī)歌都是以“怨”為基調(diào)，他們那些古人只看到了昭君被畫(huà)師耽誤，似乎做了妃就無(wú)怨，其實(shí)也未必，以昭君的倔強(qiáng)性格，她如何能長(zhǎng)久承歡，弄不好還更慘。如果始終不被選上也就是宮中一普通舞人。昭君能自愿請(qǐng)纓，她是一個(gè)非凡女性，能飛出樊籠，起碼呼吸到了自由的空氣。</p> 作于 2021-04-29