<h5><font color="#9b9b9b">圖/文 莫劍平</font></h5> <h1> 十多年前，因機緣巧合，曾在古玩市場淘得兩只青花小碗。如果單從器型、紋飾、工藝上講，這碗算不上有多好。但如果硬要拽一下文，那么它們的歷史、文化價值似乎倒也值得一論，因為這兩只碗與科舉有關(guān)?？婆e是讀書人的頭等大事，讀書人的事有簡單的嗎？</h1> <p class="ql-block"> 兩只碗是一對，碗外壁的紋飾是用青花料寫就的恣肆灑脫的行草書。一只寫“金榜題名”，另一只寫“狀元及第”。這對碗口徑9.6厘米，足徑4.6厘米，高5厘米。撇口、弧壁，胎土淘煉不精、胎質(zhì)較粗。施釉稀薄，釉色白中閃灰。制作時利坯率性再加上施釉薄，外壁釉下透露出胎體旋削痕。圈足略內(nèi)斂，足內(nèi)可見大小不一的縮釉點，圈足外亦有明顯旋削跳刀痕。碗內(nèi)底青花雙圈，有一青花“貴”字。青花用的是石子青料，發(fā)色青中帶灰，有濃淡、無暈散。</p> <p class="ql-block"> 從這對碗的胎釉、底足、青花發(fā)色、文字紋飾及燒造工藝看，符合中晚明嘉靖時期民窯青花器的特征。東西是日用器皿，工藝也較粗糙，但好在兩只碗均完整無損，更難得的是碗上的文字。“金榜題名”和“狀元及第”這樣高大上的愿景出現(xiàn)在普普通通的日常用品上，真有點“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的意思，這讓無數(shù)普通百姓渴望通過科舉進仕的希冀和夢想顯露無遺，也讓今人感受到當時的科舉是如何的接地氣。</p> <p class="ql-block"> 再聊聊科舉?？婆e起于隋朝，但當時還不成規(guī)模，只有秀才科、明經(jīng)科、進士科，相當于現(xiàn)在只有三個專業(yè)。而且招生名額太少，一科往往全國只錄取幾十人。元末明初，北方地區(qū)受到戰(zhàn)亂禍害較重，使本來就落后的教育更是一蹶不振，不僅參加考試人數(shù)少、被錄取的更少。有資料顯示明洪武31年間有各科進士867人，其中南方人有620個，占總數(shù)的71%，形成壓倒性的優(yōu)勢。洪武之后、宣德之前的建文、永樂、洪熙諸朝，進士也多為浙江、江西、福建人。朝堂之上，“北人學(xué)問遠不及南人”形成共識，南方籍大臣得意、北方籍大臣失落的戲碼時時上演。這種情況延續(xù)到宣德，皇帝朱瞻基深感南北方教育事業(yè)發(fā)展落差太大，于是出生在北方的老朱心態(tài)有些不平衡了，想要給北方人點政策優(yōu)惠，創(chuàng)造些有利條件逆襲南方。于是一道圣旨，改革考試制度。將全國按地區(qū)劃分為南方和北方，考試分成南北卷，像現(xiàn)在的全國卷、上海卷，以照顧相對落后的北方考生。同時還實行擴招，錄取人數(shù)由前朝的幾十人增加到上百至數(shù)百人。</p> <p class="ql-block"> 新政一出，全國人民喜大普奔，看到了曙光。尤其是北方的讀書人，紛紛覺得以前千軍萬馬擠死人的獨木橋突然變得寬敞些了。讀書考取功名出人頭地、光宗耀祖也似乎不再是那么遙不可及。于是地不分南北、人無論老幼，但凡家里還略有些余糧的，上至花甲、下到總角，都投身到這場以科舉博取功名的人民戰(zhàn)爭汪洋大海之中。小孩從五、六歲入私塾發(fā)蒙，由童生經(jīng)童試（資格考，分縣、府、院三級）錄取后成為秀才，再通過鄉(xiāng)試（省級）成舉人，然后會試（全國）成貢士、再殿試（皇帝親自當主考官）成進士。一路考來，宵旰攻苦、懸梁刺股，種種艱難不一而足。這個過程有點像現(xiàn)在的學(xué)士、碩士、博士，但卻比學(xué)、碩、博要牛B多了。對進士，朝廷是直接發(fā)委任狀封官。如果有不凡的實力、逆天的運氣、祖宗的庇蔭再加上心理素質(zhì)過硬、臨場發(fā)揮出色，能忽悠得皇上龍顏大喜，那么就有可能金榜題名、狀元及第。</p> <p class="ql-block"> 金榜也叫黃榜，是寫在黃綾上的殿試考生成績排名榜，要由皇上親自蓋戳認證，所以又叫皇榜。能參加殿試的，最后都能上皇榜成為進士，就是金榜題名。那個最幸運考了第一名的家伙就是狀元，官授翰林院修撰。相當于到中央辦公廳、中央政策研究室當一個司局級的干部。至此，踏上仕途貴不可言，千鐘粟、黃金屋、顏如玉等人生所有的美好企盼都會得到完美的實現(xiàn)。金榜題名中最不濟的三甲考生，也會賜同進士出身，封一個七品的知縣弄一個縣處級干部當當。所以在當時，“狀元及第”、“金榜題名”維系著無數(shù)家庭、無數(shù)學(xué)子的希冀和夢想，是天下所有讀書人的終極目標，而高中的喜悅則是讀書人的極致快樂。唐孟郊的《登科后》“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。南宋文學(xué)家洪邁歸納人生最大喜樂的《四喜詩》：“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”。詩人將讀書人高中之后那種風(fēng)流狷狂、縱情歡樂的狀態(tài)神態(tài)和形態(tài)寫的淋漓盡致，歷朝歷代流傳下來，至今為人津津樂道。</p> <p class="ql-block"> 話題再回到碗上?？粗@對碗和碗上龍飛鳳舞的八個字，可以腦補出這么一個場景：一間簡屋，一個臉色憔悴的中年人滿臉嚴肅地問一對五、六歲的童子，碗上什么字？童子稚聲回答：狀元及第、金榜題名。中年人點頭：記住了，開吃罷。于是童子各執(zhí)一碗吃飯。這段場景，史書上大概不會有記載，但我相信300多年來肯定在無數(shù)人家、無數(shù)次地上演過科舉“從娃娃抓起”的這一幕。</p> <h1><span style="font-size:18px;"> 碗是粗瓷碗，不是細路子的東西，經(jīng)濟價值也有限。但因了其上的文字，一個尋常百姓家的小小日用器皿，就有了關(guān)于數(shù)百年前的歷史和文化的信息，從中可以管窺科舉制度對明朝的政治、社會生活影響之廣闊之深刻。于是就變得不尋常，不僅雅而且積淀厚重。行文至此，忽然想到，再過幾天今年的高考就要開考了。就借這對碗，祝參加高考的莘莘學(xué)子們“金榜題名”、“狀元及第”。因為對讀書人而言，這是起因也是歸宿，幾百年前是這樣，幾百年后仍然是這樣。</span></h1>