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隨緣

<p class="ql-block"> 從哪里來(lái)一定要知道</p><p class="ql-block"> 到哪里去一定要明了</p> <p class="ql-block">  祖宗是地下的根,主干是爹和娘,我們是那枝枝丫丫,兒女是那枝頭的簇簇繁花…</p> <p class="ql-block">  俗話說(shuō):“老人不講古,后人會(huì)失譜,”爺爺在世時(shí)常會(huì)這樣說(shuō)。那時(shí),人都很忙,男人主要是田地里的農(nóng)活特別多。女人要操持一家老老少少的吃穿用度,也是日日操勞。只有在下雨天,或晚上收工之后,一家人才會(huì)坐在一起,聽(tīng)爺和婆給我們后輩講古今、話桑麻。那是我小時(shí)候最喜歡的事,叫聽(tīng)古今。  </p><p class="ql-block"> 爺爺說(shuō)他的爺爺告訴他,我們北楊村的楊姓一族是從山西大槐樹(shù)下遷移到北楊村的,但具體什么朝代,他也不知道。因?yàn)楣倩氯思矣凶遄V、家譜都有詳細(xì)記載,而普通百姓只能口口相傳,傳著傳著好多信息就丟失了,不全了。后來(lái)?yè)?jù)我從史料上查找,大約應(yīng)該在明朝萬(wàn)歷年間。(1373年一1417年)那時(shí)有一次人口大遷移,遷移時(shí)間長(zhǎng)達(dá)40多年,一共有812個(gè)姓氏從大槐樹(shù)下走岀,移居各地。當(dāng)時(shí)朝廷制定:“4口之家留1;6口之家留2;8口之家留3”。所以后來(lái)民間一直流傳著一首歌謠,“問(wèn)我祖先在何處?山西洪同大槐樹(shù),祖先故居叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩。” </p><p class="ql-block"> “解手”一詞就源于押送移民過(guò)程中,護(hù)兵怕移民逃跑,于是將移民綁在棍鏈上,如果移民在途中要上廁所,就要報(bào)告護(hù)兵,請(qǐng)求解綁,然后才能去上廁所,久而久之,再有上廁所的百姓就把這句話簡(jiǎn)化為“解手”,流傳至今,更有傳說(shuō)稱因?yàn)楣俦鴮⒁泼竦氖纸壴谏砗竺?,路途甚遠(yuǎn),手部麻木,竟然形成了背手走路的習(xí)慣,也延續(xù)至今?! ? </p><p class="ql-block"> 斗轉(zhuǎn)星移, 時(shí)過(guò)境遷,500多年后到爺爺這輩時(shí),我們楊家還有堂兄弟八個(gè),我爺是老八,侄子輩稱八爸,外姓之人稱八叔。到我爹這一輩,一共兄弟十二個(gè),因?yàn)槠咂耪f(shuō)他兒子和老子都排老七,叫著不方便,所以我爹這一輩就沒(méi)排序?! ? </p><p class="ql-block"> 爺爺生于1916年,聽(tīng)爺爺說(shuō)我的祖爺爺是一個(gè)釘眼鏡的手藝人,因著人勤節(jié)儉,還有幾畝薄地和一頭大牲口,日子過(guò)的還算殷實(shí),民國(guó)初期,因著連年的戰(zhàn)亂和饑荒,有些人因沒(méi)有糧吃,也有人因?yàn)楹贸詰凶鼍瓦M(jìn)山當(dāng)土匪了,我們村因背靠著北山,時(shí)常受土匪騷擾,土匪大多都盤(pán)居在深山老林里,那天晚上土匪又來(lái)騷擾,我祖爺爺因在地窯(在村子中間南邊,地窯原有6個(gè)窯洞,南邊3個(gè),西邊2個(gè),北邊1個(gè),出口在北邊,有一條30米左右長(zhǎng),坡度大概45度左右斜坡,可以走到平地,!現(xiàn)在基本填平了)喂完牲口,勞累一天早睡了。那天正好土匪又出來(lái)?yè)寲|西,當(dāng)他聽(tīng)到土匪來(lái)的聲音時(shí),跑已來(lái)不急了,因?yàn)榈馗G只有唯一一個(gè)岀口,情急之下光腳跑到臥著的牛后面趴下,摒住呼吸,可土匪進(jìn)窯后沒(méi)找到人卻發(fā)現(xiàn)炕邊地下的鞋子,就斷定人光腳跑不了多遠(yuǎn),就打著火把四處找人,三番幾次,祖爺爺最終被發(fā)現(xiàn)了,后來(lái)也就遇害了,我想問(wèn)再詳細(xì)點(diǎn),爺爺就沉默不言了,我也就不敢再問(wèn)了?! ? </p><p class="ql-block"> 后來(lái)祖奶奶和我爺爺孤兒寡母將就過(guò)活著,日子再難,生活再苦,一切還得繼續(xù),再后來(lái)祖奶奶信了耶穌,還讓我爺上了幾年教會(huì)學(xué)校,所以爺爺識(shí)字,(后來(lái)還在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)過(guò)會(huì)計(jì),這是后話。)  </p> <p class="ql-block">  那我也就順便說(shuō)一下民國(guó)18年年饉吧。陜西人把一年中一料未收稱為饑年,兩料未收稱為荒年,連續(xù)三料未收稱為年饉。但1929 一1931年(民國(guó)18一21年)關(guān)中大地,三年六料基本未有收成,赤地千里,民不聊生。渭河兩岸,餓殍遍野,成千上萬(wàn)饑民在田野里搜尋草根,樹(shù)皮充饑。少數(shù)災(zāi)民吞食白土(觀音土)充饑。草根,草莖都吃完了,依舊有許多人餓死。</p> <p class="ql-block">  在那個(gè)國(guó)破家亡,民不聊生的年代。祖奶奶雖然僥幸熬過(guò)災(zāi)荒,卻不幸沒(méi)能躲過(guò)瘟疫,誰(shuí)也想不到年饉過(guò)后緊跟著是瘟疫,祖奶奶是因?yàn)閹蛣e人處理染疫病人而被傳染,在三幾天之內(nèi)就發(fā)作而亡,留下獨(dú)子我的爺爺。那是何等的凄慘景象,爺爺那時(shí)也不過(guò)是十幾歲少年而已,爺爺幼年喪父,少年喪母,都是人生的大不幸。就在今天人己中年的我都不敢想象如何面對(duì)。 埋葬了自己的母親,爺爺開(kāi)始了一個(gè)人的孤獨(dú)生活,他沒(méi)有沉淪,擦干眼淚,挺起脊梁,一切還得繼續(xù),他用繁重的勞作轉(zhuǎn)移悲痛的心情,他精心伺弄著祖奶奶和祖爺爺留給他的幾畝地。日子又一天天過(guò)去。</p> <p class="ql-block">  春去秋來(lái),又熬過(guò)了幾個(gè)年頭,1936年,20歲的爺爺娶了16歲的奶奶,完成了他人生中的一件大事,也開(kāi)始他們?nèi)松玫男抡鞒痰拈_(kāi)啟,兩個(gè)命運(yùn)多舛的人相互依偎,相互扶持,日子在平淡中行進(jìn)著,感情在平淡中升華著,家終于象個(gè)家,兩個(gè)人白天在田地里侍弄莊稼,晚上,婆在油燈下紡線,織布,爺在燈下編筐,兩個(gè)人說(shuō)笑著,屋子里傳出歡笑聲,他們盤(pán)算著今后的日子如何過(guò),生活雖苦,有情也暖。 </p><p class="ql-block"> 一年后,大女兒,也就是我的大姑降生在這個(gè)幸福的家庭。后來(lái)我爹,二爸,三爸,二姑,三姑,小姑。相繼岀生,楊家老八這一門(mén)增丁添口,發(fā)展壯大。</p> <p class="ql-block">  其實(shí),生命就是一場(chǎng)接力賽,它延續(xù)著我們的血脈,串聯(lián)著我們的親情;生命也是一場(chǎng)輪回,我們是父母的孩子,也是孩子的父母。祖祖輩輩根源相系。永遠(yuǎn)不要走得太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)就忘了自己根在何處。留住我們的根就是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。爺爺常說(shuō),只要有人,啥都會(huì)有。</p>