<p><span style="color: rgb(34, 34, 34);">踏著孔孟之道，走進(jìn)濟(jì)寧，誕生于此的儒家文化造就出濃厚的傳統(tǒng)氛圍，讓人有一種賓至如歸的感覺(jué)。站在太白樓上，環(huán)顧四周，看著老運(yùn)河兩岸的傳統(tǒng)建筑和太白路上的高樓大廈，仿佛一眼千年，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的交織給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。</span></p> <p>濟(jì)寧人最喜愛(ài)和別人談歷史文化，因?yàn)檫@一方面濟(jì)寧這座小城有足夠自傲的資本。</p><p>濟(jì)寧人可以從孔孟顏曾，談到到運(yùn)河古城，情到興起還能大侃水滸，最后再來(lái)一段西狩獲麟的故事收尾。聽(tīng)者品味著這些"高談闊論"，不僅佩服濟(jì)寧人的博才多學(xué)，同時(shí)心里暗暗稱(chēng)奇："原來(lái)名不經(jīng)傳的濟(jì)寧竟然這么輝煌"。</p><p>如果和濟(jì)寧人談到經(jīng)濟(jì)，卻只能換來(lái)一副沮喪的表情和一聲怒其不爭(zhēng)的嘆息，頂多憋紅了臉，僵著脖子來(lái)一句："咱濟(jì)寧的經(jīng)濟(jì)當(dāng)年也輝煌過(guò)"。</p><p><br></p><p>之后便是一片沉寂……</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">海關(guān)收攏后內(nèi)河運(yùn)輸成就濟(jì)寧輝煌</b></p><p><br></p><p>在沿海經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的今天，濟(jì)寧的地位略顯尷尬，作為一個(gè)傳統(tǒng)的內(nèi)陸城市濟(jì)寧的思想也是傳統(tǒng)的內(nèi)陸思想，<span style="color: rgb(237, 35, 8);">一方面羨慕其他城市扶搖直上的經(jīng)濟(jì)，另一方面又陶醉在過(guò)去的輝煌中不能自拔，濟(jì)寧總想兩者兼得，總想齊頭并進(jìn)，真正實(shí)施起來(lái)又力不從心，擔(dān)心事倍功半！</span></p><p>“輝煌”一詞也曾屬于過(guò)濟(jì)寧，如今要想把濟(jì)寧和輝煌一詞聯(lián)系起來(lái)那就得去翻箱倒柜，捧出那些早已布滿塵土的史書(shū)和地方志。</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">濟(jì)寧經(jīng)濟(jì)和影響力最輝煌的時(shí)期非元明清莫屬，這時(shí)期是封建專(zhuān)制制度一步步登臨巔峰，也是海關(guān)一步步收攏的過(guò)程，卻成為濟(jì)寧這座小城一步步繁榮興盛的階段。</span></p><p>云世祖至元八年，公元1271年，因任城地區(qū)為濟(jì)水舊道，地勢(shì)較高難以被水沖擊，取濟(jì)水安寧之意，得名濟(jì)寧。同年在任城縣設(shè)立濟(jì)寧府駐地，濟(jì)寧之名由此而來(lái)，因濟(jì)水得名的濟(jì)寧注定與水結(jié)下不解之緣，沉寂千年的土地也因水再次煥發(fā)生機(jī)。</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">癸未（至元八年五月），升濟(jì)州為濟(jì)寧府。庚寅（至元十六年六月），升濟(jì)寧府為路?！对贰そㄖ谩?lt;/span></p> <p>濟(jì)州府衙門(mén)</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">一部運(yùn)河的興衰史就是濟(jì)寧的興衰史，濟(jì)寧因濟(jì)水得名，依運(yùn)河而盛。</span>貫穿濟(jì)寧全境的京杭運(yùn)河為濟(jì)寧帶來(lái)過(guò)空前的繁榮和輝煌。但千里運(yùn)河的作用再也跟不上時(shí)代的腳步，正如古樸的濟(jì)州府衙再也看不懂路邊定時(shí)綻放出光彩的霓虹！</p><p><br></p><p><b> </b><b style="font-size: 20px;">得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)</b></p><p>春秋時(shí)期吳王夫差為伐齊開(kāi)邗溝，貫通江淮，隋煬帝時(shí)期開(kāi)通濟(jì)渠，運(yùn)河擴(kuò)建至東都洛陽(yáng)與開(kāi)封一帶，濟(jì)寧之地百姓只能滿眼羨慕的望河興嘆。</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">元朝統(tǒng)一后定都大都（今北京），燕趙和齊魯之地長(zhǎng)期飽受戰(zhàn)亂，北方經(jīng)濟(jì)受到極大損失，無(wú)力維持大都百萬(wàn)人口需求和軍隊(duì)供給，只能依靠南方運(yùn)來(lái)的物資補(bǔ)給，陸途運(yùn)輸耗費(fèi)大量人力物力，運(yùn)輸過(guò)程還十分緩慢，道路治理更須時(shí)間，依當(dāng)時(shí)來(lái)看水路運(yùn)輸是解決難題的最完美方案。</span></p><p>運(yùn)河南段的隋唐運(yùn)河并不影響正常通航，但通濟(jì)渠一段因黃河南泛堵塞嚴(yán)重，再次耗費(fèi)人力物力疏通通濟(jì)渠經(jīng)鄭州、開(kāi)封抵達(dá)大都實(shí)在是得不償失，經(jīng)過(guò)都水監(jiān)郭守敬的實(shí)地考察后最終確定<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“裁彎取直”</span>的方案，于是根據(jù)<span style="color: rgb(237, 35, 8);">兩點(diǎn)之間直線最短的原理直接改道山東，引汶水至洸河再到任城，洸河南入泗水接入運(yùn)河，短短200公里河段便可直接聯(lián)通大都至江南富庶之地，濟(jì)州河、會(huì)通河挖通后，南北運(yùn)河徹底貫通。</span></p> <p>京杭運(yùn)河航線圖</p> <blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">濟(jì)寧，居兩京之中，在運(yùn)道最為險(xiǎn)阻。其日天井閘者，即《元史》所謂會(huì)源閘也。昔人測(cè)之，謂其地勢(shì)視境山尖。而水之出于汶與光泗者，至是分流南北。自是迤南，或挾武陟之沁，或引瑯琊之沂，以達(dá)于南京者順流也，自是迤北，或奪金龍口之流，或合滹沱河之派，以達(dá)于北京者亦順流也?！鳌稘?jì)寧閘河志》</span></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> </b><b style="font-size: 20px;">運(yùn)河上的經(jīng)濟(jì)神話</b></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">京杭運(yùn)河貫穿濟(jì)寧全境后，濟(jì)寧段運(yùn)河來(lái)往的船只絡(luò)繹不絕、晝夜不息。</span>做貿(mào)易的商人、民夫，出差的官員，趕考的士子紛紛來(lái)到濟(jì)寧，人員的流動(dòng)不僅帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮，更帶來(lái)各地的文化和飲食習(xí)慣等一系列的融合。</p><p><br></p> <p>濟(jì)寧玉堂醬園</p> <p style="text-align: justify;">濟(jì)寧玉堂醬園曾經(jīng)被慈禧太后贊譽(yù)為“味壓江南”，殊不知?jiǎng)?chuàng)立玉堂醬園的第一代人正是來(lái)自江南，玉堂醬園在濟(jì)寧經(jīng)營(yíng)過(guò)程并不順利，因江南人喜愛(ài)甜醬，濟(jì)寧人喜愛(ài)咸醬，新一代玉堂醬園掌門(mén)人便對(duì)兩種口味進(jìn)行綜合，這種亦甜亦咸的口味不僅拉攏住南來(lái)的商客在南方打出名號(hào)，更在濟(jì)寧立足陣腳。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">這種飲食習(xí)慣的融合正是南北文化交融的一個(gè)縮影。</span></p><p style="text-align: justify;">運(yùn)河的貫通讓濟(jì)寧人的生活習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，<span style="color: rgb(237, 35, 8);">便利的交通不僅帶動(dòng)濟(jì)寧地區(qū)手工業(yè)的蓬勃發(fā)展與本地特色產(chǎn)品的外銷(xiāo)，更主要的是南北各地船只的駐足，為濟(jì)寧地區(qū)帶來(lái)匱乏的物質(zhì)和原料。</span>例如南方的茶葉運(yùn)往北方，途經(jīng)濟(jì)寧時(shí)便會(huì)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行販賣(mài)，因此濟(jì)寧又成為魯西南地區(qū)最大的茶葉集散地點(diǎn)，受此影響本來(lái)沒(méi)有飲茶習(xí)慣的濟(jì)寧人慢慢開(kāi)始品茶，運(yùn)河兩岸的茶社、茶攤、書(shū)棚、戲院漸漸興盛起來(lái)，南來(lái)北往的客人習(xí)慣以運(yùn)河中段的濟(jì)寧作為歇腳點(diǎn)，踏上碼頭找一個(gè)茶社品茶論道，談?wù)撘恍┥?。到飯點(diǎn)可以在這里品嘗到南北各地風(fēng)味的飯館，酒足飯飽后看看耍雜賣(mài)藝的表演，買(mǎi)些新鮮的玩意兒。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">這種互相帶動(dòng)又互相融合的往來(lái)讓明清時(shí)期濟(jì)寧的白銀年流通量達(dá)到上億兩之巨。</span></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">日中市貿(mào)群物聚，紅氈碧碗堆如山，商人嗜利暮不散，酒樓歌館相喧闐。—— 明·朱德潤(rùn)《飛虹橋詩(shī)》</span></blockquote><p style="text-align: justify;">當(dāng)時(shí)在濟(jì)寧定居的外來(lái)商賈有上萬(wàn)家之多，南方物資在濟(jì)寧中轉(zhuǎn)北上，北方貨物再次集聚南下，濟(jì)寧運(yùn)河兩岸白帆遮日，<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“百貨聚處，客商往來(lái)，南北通衢，不分晝夜”</span>。人流量日益增多為濟(jì)寧運(yùn)河兩岸帶來(lái)大量生產(chǎn)原料，促進(jìn)加工業(yè)的發(fā)展與延邊城鎮(zhèn)的繁榮的同時(shí)又輻射周邊各縣，經(jīng)濟(jì)騰飛速度大可媲美當(dāng)年的珠三角，所以時(shí)有<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“東魯?shù)谝淮罂?，水路第一要沖”</span>的盛贊，值得一提的是明清時(shí)期各省同僚與同鄉(xiāng)會(huì)建立在濟(jì)寧的會(huì)館便多達(dá)20余座。</p><h1 style="text-align: center;"><b>政治地位與軍事地位的提高</b></h1><p style="text-align: justify;">如果只是經(jīng)濟(jì)繁榮似乎并不足以證明濟(jì)寧是東魯?shù)谝淮罂さ馁澴u(yù)。但隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮促成濟(jì)寧政治地位的攀升讓濟(jì)寧成為魯西南首屈一指的大都市才是濟(jì)寧真正輝煌的代表。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">政治地位的提高可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展又成為政治地位穩(wěn)固的保障。</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">元、明、清三朝，運(yùn)河的最高漕運(yùn)督理的行政機(jī)構(gòu)與軍事機(jī)構(gòu)設(shè)立在濟(jì)寧，</span>明代名臣潘季馴和清代名臣林則徐都曾在河道總督衙任職，所以濟(jì)寧又有“七十二衙門(mén)”之稱(chēng)。</p><p><br></p> <p>南旺分水樞紐古碼頭遺址</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">“濟(jì)寧通則全河活，濟(jì)寧塞則全河停”</span>坐落在濟(jì)寧的南旺分水樞紐，技術(shù)含量和復(fù)雜程度足以比肩都江堰工程，"水脊"南旺是整條運(yùn)河的最高點(diǎn)，這段河道關(guān)系到整條運(yùn)河的通運(yùn)，獨(dú)特的地理環(huán)境讓濟(jì)寧的政治地位顯得愈發(fā)重要。</p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">明清兩朝對(duì)于海運(yùn)的限制讓運(yùn)河的作用發(fā)揮到極致，“南通江淮，北達(dá)幽燕”的濟(jì)寧讓明朝統(tǒng)治者越來(lái)越重視，政治地位的攀升也讓濟(jì)寧軍事地位逐漸提高，</span>永樂(lè)十八年，公元1420 年，明成祖朱棣下旨令司馬樊敬領(lǐng)兵10萬(wàn)駐守濟(jì)寧，明朝山東四個(gè)兵備道中沂州道、濟(jì)寧道兩道和燕山右衛(wèi)、濟(jì)寧左衛(wèi)均駐扎在濟(jì)寧，濟(jì)寧一躍躋身為軍事重鎮(zhèn)，清朝對(duì)運(yùn)河的管理基本沿襲了明朝的管理制度。</p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">沂州倚角東南，彈壓山海；臨清節(jié)制西北，北控燕齊；漕濮在河堤之上，綰轂三?。粷?jì)寧處漕渠之中，襟帶四方。各道均由管河司運(yùn)大臣駐濟(jì)寧以節(jié)鉞提督?！鳌秲贾莞尽?lt;/span></blockquote><p><br></p> <p>濟(jì)寧太白樓</p> <p>康熙皇帝南巡時(shí)途徑濟(jì)寧停鑾，作為清帝國(guó)的最高統(tǒng)治者望著南北運(yùn)河的匯通，不吝筆墨寫(xiě)下<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“濟(jì)水平分南北流，山桃花綻古墟頭”</span>的贊美詩(shī)句，乾隆皇帝六次下江南巡視河道，曾五次登臨濟(jì)寧太白樓，自然也寫(xiě)下不少關(guān)于濟(jì)寧的詩(shī)篇，無(wú)奈質(zhì)量一般便不再列舉。明清兩朝官員不管是進(jìn)京述職還是趕往任上，只要途徑濟(jì)寧往往要登臨濟(jì)寧太白樓，望著河道中白帆駛過(guò)，揣摩著這座讓李白寓居二十余年的古城到底有何魅力？</p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 千年未有之變局下的濟(jì)寧城</b></p><p>清穆宗咸豐五年，公元1855年，<span style="color: rgb(237, 35, 8);">數(shù)千年來(lái)從未消停過(guò)的黃河再次改道北移，京杭運(yùn)河山東段被一分為二。當(dāng)時(shí)清朝國(guó)力疲憊，正值西方列強(qiáng)入侵，自乾隆朝國(guó)力衰退后河道修繕不勤，嘉慶時(shí)期黃河屢次泛濫，清廷無(wú)暇顧及運(yùn)河整治，漕運(yùn)逐漸衰落。</span></p> <p>濟(jì)寧市區(qū)老運(yùn)河段</p> <p>隨著海運(yùn)的興盛，終于在光緒二十七年，公元1902年清廷下令廢止河運(yùn)，濟(jì)寧便失去作為京杭運(yùn)河南北運(yùn)輸心臟的作用，雖然時(shí)至今日依然發(fā)揮著內(nèi)部水路運(yùn)輸?shù)淖饔?，但再也不?fù)往日的輝煌。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 尷尬的濟(jì)寧：家家有本難念的經(jīng)</b></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">濟(jì)寧如今的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以和當(dāng)年的歷史地位相匹配，最讓濟(jì)寧尷尬的還不是這座古城的知名度，而是濟(jì)寧內(nèi)部的糾紛。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">濟(jì)寧管轄的各縣級(jí)市區(qū)面對(duì)這位"頂頭上司"紛紛摩拳擦掌，躍躍欲試，大有取而代之的勁頭。</span>試看濟(jì)寧下面的縣、區(qū)、縣級(jí)市幾個(gè)不是千年古縣？得名七百余年的濟(jì)寧顯得那么年輕，下面縣市區(qū)不服濟(jì)寧也算是情有可原。</p> <p>京杭大運(yùn)河</p> <p>因運(yùn)河而盛的濟(jì)寧隨著運(yùn)河的衰落地位一落千丈，今天運(yùn)河發(fā)揮的作用已經(jīng)完全不如當(dāng)年。時(shí)至今日，濟(jì)寧仍然在盡力發(fā)揮運(yùn)河的價(jià)值，試圖打造運(yùn)河文化名城。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">令人濟(jì)寧焦頭爛額的是運(yùn)河全線依靠運(yùn)河輝煌過(guò)的歷史名城并非濟(jì)寧一家，而濟(jì)寧在努力打造運(yùn)河文化名城的同時(shí)還要兼顧孔孟文化的宣傳，這就讓濟(jì)寧在宣傳主要?dú)v史文化領(lǐng)域的時(shí)候擔(dān)負(fù)起雙重負(fù)擔(dān)。</span></p> <p>尼山至圣孔子像</p> <p>所以濟(jì)寧人的思想便是：孔孟文化即使不宣傳也是人盡皆知，一直屬于濟(jì)寧。但運(yùn)河文化的稍一松懈便被運(yùn)河沿線的運(yùn)河名城瓜分的一干二凈，這也是很多濟(jì)寧人的糾結(jié)所在。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 結(jié)語(yǔ)：取其精髓，去其糟粕</b></p><p>往日的輝煌已經(jīng)逝去煙消云散，這座運(yùn)河上的古城有太多值得一聽(tīng)的歷史往事。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">時(shí)代的洪流并沒(méi)有讓濟(jì)寧就此低頭，后來(lái)者居上的勢(shì)頭讓濟(jì)寧每天都在發(fā)生改變，背負(fù)輝煌歷史的同時(shí)努力接受新興事物，全國(guó)很多歷史名城的成功案例已經(jīng)證明傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明并不沖突，所以魚(yú)和熊掌濟(jì)寧也能兼得。</span></p><p><br></p><p>正如當(dāng)年提倡禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝的孔老夫子，身背弓箭，手中還要握緊書(shū)卷。</p> <p>濟(jì)寧之歌——毛阿敏</p>