<p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">老萬雜談</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">知 音</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 知音，最古老的是俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙善琴，一日伯牙撫琴而奏，被一砍柴的樵夫聽到，樵夫說，此刻你彈的是志在高山，伯牙又換一曲，樵夫說你現(xiàn)在彈的是意在流水。伯牙大驚，天下果真有懂我琴音者，通報姓名，此人叫鐘子期。于是兩人相對而坐，推杯換盞，好個暢飲。從此結(jié)為知心好友。不料，鐘子期突然患病而逝，伯牙聞之，將瑤琴摔碎，從此不再彈琴。因為他再無知音。</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 當(dāng)今這滾滾紅塵，哪還有真正的知音？音樂充滿了銅臭，一方是明星璀璨，票價高得離譜，臺上聲嘶力竭，靠電聲樂隊烘托氣氛，臺下一方是五音不全，根本不懂音律，卻揮舞熒光棒吶喊助威。所以有人描寫現(xiàn)代音樂會是臺上一個瘋子，臺下一群傻子。</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 古琴沒有音柱，就一個單薄的琴箱，音量何其弱小，它卻聲上九霄，律展平川。既能表現(xiàn)出高山流水的氣勢；也能彈出平沙落雁的靜美；既能表現(xiàn)酒醉之狂的豪放，也能彈出漁舟唱晚的寧靜。</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 知音難尋，所以伯牙斷弦成了千古絕唱。由古琴拓展開來，生命中的知音又何嘗不是難尋？聯(lián)想到，一般弦樂器都是五度對弦，（也有四度對弦的）在音程中，純八、純五、純四是完全協(xié)和的。其他音程之間就不和諧了。人亦如此，投緣的人就是五度、四度、或者八度的和諧關(guān)系，這也可以解釋為投緣，最基本的是投緣，如果沒有緣分，談何是知音？</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">圖為甘南海拔2980米的扎尕那，老萬給藏族小孩拉琴</b></p>