<p>觀點(diǎn)：歷史上的西岐就是今天的陜西岐山縣，商國(guó)都朝歌位于今天的河南省鶴壁市淇縣。</p> <p>神話故事《封神演義》其本質(zhì)就是西岐姬發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的周與商紂王領(lǐng)導(dǎo)的殷商之間的一次政權(quán)更迭，在其中多次出現(xiàn)了西岐和朝歌這兩個(gè)地名。那么，古代的西岐和朝歌分別是當(dāng)今的什么地方？很多人可能都猜錯(cuò)了。今天，我們就一起來(lái)穿越歷史一探究竟！</p> <p>歷史上的西岐可不簡(jiǎn)單，它是周王朝的發(fā)祥之地，對(duì)周王朝來(lái)說(shuō)意義非凡！據(jù)歷史考究，周部落源自華夏（漢）民族，周人的祖先是皇帝曾孫帝嚳，本來(lái)他們的祖先居住在姬水一帶，因此以“姬”為姓！后來(lái)，周人受到西邊的薰育戎侵襲逼迫，不得不遷徙。他們?cè)竭^(guò)漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。</p><p>周人遷徙到岐山之后，此地物產(chǎn)豐富，土地肥沃，灌溉便利，農(nóng)耕條件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，國(guó)力迅速恢復(fù)壯大。并且周與商有了聯(lián)系，為了自身的安全考慮，周與中原王朝的老大商建立了同盟關(guān)系。在一定程度上可以說(shuō)周就是商的小弟，受商王朝的保護(hù)，但也要給商王進(jìn)貢以及聽從調(diào)遣。當(dāng)時(shí)，周的政治中心在岐山，又在商的西邊，因此岐山又被稱為“西岐”。同時(shí)，西岐也成了周的代名詞！</p> <p>周與商結(jié)盟后，雙方也度過(guò)了一段甜蜜的蜜月期，但是好景不長(zhǎng)，很快，日漸強(qiáng)大的周與日漸衰落的商就開始相互猜疑，相互指責(zé)，進(jìn)而相互征伐。西伯姬昌繼位后，西岐的國(guó)力還不能與殷商對(duì)抗，繼續(xù)臣服于商。此時(shí)，商紂王對(duì)西岐并不放心，曾一度將姬昌囚禁，并殺其子做肉湯，逼迫姬昌吃下。后來(lái)，周人以寶馬、美女賄賂商紂，求得釋放了姬昌。姬昌回國(guó)后，韜光養(yǎng)晦，積蓄力量，進(jìn)行滅商準(zhǔn)備。</p> <p>在姬昌死后，他的次子姬發(fā)繼位，趁著商朝大軍東征之際，率戎車三百，虎賁三千，甲士四萬(wàn)五千與商朝七十萬(wàn)軍隊(duì)大戰(zhàn)于牧野。商朝的這70萬(wàn)大軍是商紂王臨時(shí)組建的奴隸大軍，陣前倒戈，姬發(fā)率領(lǐng)大軍，不費(fèi)吹灰之力，就攻占了商朝的國(guó)都朝歌。商紂王見大勢(shì)已去，在鹿臺(tái)自焚而死！商朝滅亡，周朝建立，完成了政權(quán)更迭！戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，周武王姬發(fā)以紂京師封紂子武庚為諸侯，以續(xù)殷祀，武庚就居住在他父王的宮室里。后武庚叛周，周兵攻下朝歌，武庚身死，宮殿被焚，百姓被擄，頑民被遷，從此朝歌成為廢墟。</p> <p>據(jù)專家考究，歷史上的西岐就是今天的陜西岐山縣，是周王朝發(fā)祥之地，有周公廟、鳳雛遺址，從周太王遷岐到周平王東遷近400年間，岐山一直是西周的中心。關(guān)于岐山還有一個(gè)著名的典故叫鳳鳴岐山。據(jù)說(shuō)在周文王姬昌在岐山時(shí)，有鳳凰在附近的山上棲息，現(xiàn)在的這山就叫鳳凰山，由于鳳凰曾在山上鳴叫，所以現(xiàn)在的鎮(zhèn)就叫鳳鳴鎮(zhèn)。</p> <p>商王盤庚時(shí)期，將商的國(guó)都遷于殷，武丁、武乙、帝乙、帝辛四個(gè)帝王以殷為都，商紂王執(zhí)政時(shí)期擴(kuò)大殷都至于沫邑，大修離宮別館，并因城西朝歌山，改沬都為朝歌。在作為商紂王的國(guó)都時(shí)期，朝歌達(dá)到鼎盛，歷史記載朝歌非常繁華，“朝歌夜弦五十里，八百諸侯朝靈山”。據(jù)專家考究朝歌位于今天的河南省鶴壁市淇縣，現(xiàn)尚有紂王宮遺址、淇園、三海子、摘星臺(tái)、鹿臺(tái)、淇水關(guān)、折脛河、三仁祠、箕子廟等歷史遺跡。</p>