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談山論水，禪心悟道

鄧忠

<p>　　古語(yǔ)云:仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。話(huà)中之意指的是愛(ài)山水之人，皆為大智大勇，大仁大義。山高水長(zhǎng)，山水相依，自然界景觀(guān)千奇百態(tài)，唯山水之間情真意切。先哲把宏愿、事業(yè)乃至國(guó)家比作江山，實(shí)乃恰如其分。奮斗，稱(chēng)之為“打江山”，經(jīng)營(yíng)，謂之為“坐江山”。如若江山一旦分離，境況又是如何？有山無(wú)水，則是光山禿嶺；有水無(wú)山，定顯浩渺蒼穹；有山有水，方可成就風(fēng)景。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">　　山之險(xiǎn)峻，山之巍峨，山之壯麗，彰顯其氣魄與胸襟。崇山峻嶺之中，既有樹(shù)木叢生，百草豐茂；又藏千禽百獸，蟻螻蛄蟲(chóng)；乃有菌菇苔蘚，蛇鼠蝶蛾?？梢?jiàn)其高山之境界，胸懷之博大。然而，山有山的風(fēng)度，山有山的秉性。凡高山仰止者，山則益之；然毀山滅林者，山崩地裂。人與自然和諧相處，功在當(dāng)代，利在千秋，保護(hù)環(huán)境，刻不容緩。</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">　　水之柔軟，水之隨和，水之無(wú)形，足以說(shuō)明水性深沉與淡然。水聚之處必是低洼之地，水到絕處定成瀑布。遇熱則蒸騰，遇寒則成冰。無(wú)論江海河湖，不管溝渠峽谷，皆為來(lái)者不拒，有容乃大。百樣水體，俱生魚(yú)蝦，清水逐樂(lè)，濁水生蛆。水之韌性，無(wú)一能敵，既可排山倒海，亦可水滴石穿。人若如水，善莫大焉。</span></p> <p>　　山水之間，不似風(fēng)景，亦是風(fēng)景。做人做事，宜學(xué)山之氣魄水之靈性。如山般偉岸，如水般柔和。立如高山，行如流水，不驕不躁，不卑不亢。人生短暫，多行善積德，少作惡積怨；多雪中送炭，少錦上添花；多思己之過(guò)，少責(zé)人之難。得饒人處且饒人，該出手時(shí)須出手。心懷善念，皆大歡喜。</p><p><br></p><p>文字:鄧忠</p><p><br></p><p>圖片:網(wǎng)絡(luò)</p><p><br></p><p><br></p><p>2018_6_10于丹東</p> <h3>作者簡(jiǎn)介</h3><h3><br></h3><h3>昵稱(chēng):好心情</h3><h3><br></h3><h3>姓名:鄧 忠</h3><h3><br></h3><h3> 江西贛州人氏，客居遼寧丹東；歲逢花甲之年，時(shí)而玩玩美篇；隨想隨寫(xiě)心得，自得其樂(lè)安然；無(wú)欲無(wú)求無(wú)為，微信打發(fā)時(shí)間；自幼愛(ài)好文學(xué)，無(wú)奈才疏學(xué)淺；如今老有所樂(lè)，品茶看書(shū)休閑。</h3>