<h3><font color="#ed2308">樵夫論書(shū)詩(shī)詞目錄<br>1.書(shū)道贊<br>2.七律?臨池隨感錄(12首)<br>3.鶯啼序?觀第八屆全國(guó)書(shū)篆展<br>4.七律?賞衛(wèi)俊秀老書(shū)法有感</font></h3><font color="#ed2308">5.七律?《化度寺碑》贊<br>6.虞書(shū)《廟堂碑》贊<br>7.古風(fēng)?書(shū)臨《瘞鶴銘》<br>8.七律?孫過(guò)庭《書(shū)譜》讀后感</font><div><font color="#ed2308">9.蘭亭序集字絕句(10首)</font></div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">◆書(shū)道贊 </font><font color="#010101"><br>道生萬(wàn)物,一陰一陽(yáng),<br>沖氣以和,相得益彰;<br>為書(shū)之意,神韻為上,<br>為書(shū)之法,載彼陰陽(yáng)。<br>用筆之道,方圓兼?zhèn)洌?lt;br>藏露互見(jiàn),忽澀忽疾;<br>帶燥方潤(rùn),將濃遂枯;<br>外曜峰芒,內(nèi)含筋骨。<br>結(jié)體之方,奇正相生,<br>師法自然,因字成形;<br>縱橫有象,上下呼應(yīng),<br>計(jì)白當(dāng)黑,顧盼有情。<br>章法虛實(shí),疏密管領(lǐng),<br>接上遞下,錯(cuò)綜帶映;<br>氣息流淌,內(nèi)暢外通,<br>行間玉潤(rùn),字里金生。<br>臨深之水,使人神清,<br>不測(cè)為妙,煥若神明;<br>登高之巖,自然意遠(yuǎn),<br>五合交臻,意在筆先。<br>作字作人,尚德崇藝,<br>心手雙暢,思超神逸;<br>中庸之道,仁美備集,<br>陰陽(yáng)合和,天人合一。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之一</font><font color="#010101"><br>三月陽(yáng)春綠草齊,神凝氣秀續(xù)臨池。<br>胸懷八法分奇正,手摹二王師拓碑。<br>忽草忽真皆得趣,半藏半露盡忘機(jī)。<br>方圓授受心中意,寫(xiě)到生時(shí)是熟時(shí)。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之二</font><font color="#010101"><br>不經(jīng)意處妙天然,筆底煙云點(diǎn)畫(huà)間。<br>屋漏錐沙殊有趣,心平字正豈無(wú)牽。<br>驚蛇入草參靈變,飛鳥(niǎo)投林悟寂安。<br>明月清風(fēng)師造化,徘徊俯仰任馳顛。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之三</font><font color="#010101"><br>鋒芒頓挫寄毫顛,心意常隨筆意牽。<br>千里陣云收武庫(kù),百鈞弩發(fā)射殘?jiān)?lt;br>起伏藏露工還拙,澀疾濃纖斷亦連。<br>衄折方圓須盡態(tài),風(fēng)神氣韻骨當(dāng)先。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之四</font><font color="#010101"><br>瀚墨煙塵聚散間,吞吳驅(qū)虜運(yùn)毫端。<br>千年鐵樹(shù)開(kāi)新蕾,萬(wàn)歲枯藤繞舊蕃。<br>掠發(fā)努收銜左右,橫擔(dān)直立鼎河山。<br>應(yīng)從有法思無(wú)法,功到名成韻自添。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之五</font><font color="#010101"><br>九宮八卦縱橫齊,左右方圓巧運(yùn)機(jī)。<br>萬(wàn)密千疏隨字聚,東長(zhǎng)西短任由之。<br>玉環(huán)飛燕分肥瘦,古鼎珊瑚問(wèn)罕稀。<br>啟后承先多顧盼,守心如玉弄璇璣。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之六</font><font color="#010101"><br>平行交叉守天倪,體勢(shì)須完點(diǎn)畫(huà)奇。<br>顧我鉤伸懷抱月,憐他載覆夢(mèng)思伊。<br>沉浮郁郁應(yīng)先覺(jué),聚散依依豈不知?<br>兩岸青山相對(duì)覷,一橋紅粉貫東西。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之七</font><font color="#010101"><br>胸藏成竹綰牽絲,意在筆先奇構(gòu)思。<br>審勢(shì)度時(shí)飛兩翼,凝神靜慮馭王畿。<br>魚(yú)翔鶴舞豈無(wú)趣?蠖屈蛇伸各有依。<br>太極陰陽(yáng)知黑白,分明山水雨霏霏。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之八</font><font color="#010101"><br>一紙行書(shū)兩絕詩(shī),行間黑白自先知。<br>藏鋒聚氣山河態(tài),結(jié)構(gòu)綰牽龍鳳姿。<br>壯士折肱雖缺憾,美人病目最瘡痍。<br>臨池點(diǎn)畫(huà)推辛苦,左道旁門總不宜。<br><br></font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之九</font><font color="#010101"><br>和氣恰隨陽(yáng)氣轉(zhuǎn),藏鋒當(dāng)與露鋒親。<br>池中煙雨描空相,筆底風(fēng)云凈六根。<br>隨合隨分天下勢(shì),若離若即字間魂。<br>血濃骨老人書(shū)老,紙上情懷對(duì)酒樽。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄之十</font><font color="#010101"><br>鱗羽參差各有因,篇章布局費(fèi)思甄。<br>左牽右繞千姿映,縱合橫聯(lián)一氣循。<br>字里金生懷質(zhì)樸,行間玉潤(rùn)證精神。<br>鉛華洗盡留清韻,無(wú)限風(fēng)姿蓋代新。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄十一</font><font color="#010101"><br>日日臨池紙墨新,何須著意苦爭(zhēng)春。<br>腕前八法生河洛,筆下三才起隸真。<br>格有高低分雅俗,氣凝清濁辨疏親。<br>擔(dān)夫爭(zhēng)道何輕論,萬(wàn)仞奇峰聳入云。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七律·臨池隨感錄十二</font><font color="#010101"><br>自謂平生眼尚青,書(shū)中魔障看分明。<br>誰(shuí)家丑怪涂宣壁,何處妖魂擾畫(huà)屏?<br>惡札皇皇爭(zhēng)炫耀,明珠暗暗棄零丁。<br>標(biāo)新立異荒唐事,浮躁根除始得精。</font></h3> <h3><font color="#010101"> </font><font color="#ed2308"> ◆鶯啼序·觀第八屆全國(guó)書(shū)篆展</font><font color="#010101"><br> </font><font color="#ff8a00"> (寫(xiě)于2004年4月初)</font><font color="#010101"><br><br>陽(yáng)春古城二月,正風(fēng)云際會(huì)。<br>憑欄處,韻士高人,盡獻(xiàn)華璧精粹。<br>猛回首,琳瑯滿目,流連忘返心還醉。<br>看草行篆隸,珊瑚古鼎孰貴?<br> <br>石采青田,社結(jié)西冷,法宗秦漢魏。<br>巧沖切,方寸雕磨,銀鉤鐵線翡翠。<br>任施張,寬時(shí)走馬,忽轉(zhuǎn)折,窄難通氣。<br>辨陰陽(yáng),朱白分明,印泥香味。<br> <br>飽酣濃墨,情泄徽宣,毫端生靜慧。<br>尺櫝上,山川草木,風(fēng)涌云起;<br>白鶴游天,鵠鴻戲水。<br>玉環(huán)飛燕,高低肥瘦,風(fēng)流瀟散飄衣袂;<br>更能消、上追晉唐未?<br>澄神靜慮,幽香暗襲靈臺(tái),收盡玲瓏丹桂。<br> <br>艱辛何計(jì),天道酬勤,鐵硯誰(shuí)磨碎?<br>守黑白,成敗不悔。<br>不輟臨池,鑿切金石,寢忘食廢。<br>師從造化,登高臨遠(yuǎn),無(wú)邊風(fēng)月繪丹青;<br>泯方圓,筆底生華瑞。<br>等毛穎化神奇,迢邁前賢,我心無(wú)愧!</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">七律·賞衛(wèi)俊秀老書(shū)法有感</font><font color="#010101"><br>(寫(xiě)于2004年3月底)<br>傅山氣節(jié)有誰(shuí)知,書(shū)道艱深墨染池。<br>通匯老莊成翹楚,融兼碑帖話神奇。<br>神游古國(guó)心難改,俯首當(dāng)牛志未移。<br>金石不隨波浪去,秦山晉水一蓑衣。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">七律·《化度寺碑》贊</font></h3><div style="text-align: center;">楷端極則贊歐陽(yáng),化度名碑百塔藏。<br></div><div style="text-align: center;">天象攸憑禪挺秀,人靈之貴筆淳剛。</div><div style="text-align: center;">法流湛寂傳千載,書(shū)道凝玄萬(wàn)世香。</div><div style="text-align: center;">佛性文光今孰與,率更體勢(shì)耀明堂。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">七絕·感《化度寺碑》遭厄</font></h3><div style="text-align: center;">化度名碑世罕稀,藏于山寺少人知。</div><div style="text-align: center;">俗僧眼里唯銅臭,國(guó)寶可憐作瓦坯。</div> <h3 style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">歐陽(yáng)詢《化度寺牌》原石拓本宋時(shí)即已稱稀,劉克莊曾十余年求其中三行,有詩(shī)為證“端平曾嘆闕三行,淳祐重來(lái)為補(bǔ)羊。收拾一碑勞十載,此生凡事不須忙”,一時(shí)傳為佳話。</span></div><font color="#010101"><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">余楷法自歐書(shū)入手,對(duì)歐陽(yáng)詢、虞世南筆意多所揣摹。常臨《九成宮》、《化度寺》、《皇甫誕》、《虞恭公》四歐諸帖及虞書(shū)《廟堂碑》等。感前人原石瑰寶隨各種天災(zāi)人禍不斷湮滅,嘆息不已。</div></font></h3> <h3><font color="#010101">初唐四家,“歐虞禇薛”各擅勝場(chǎng),歐以“險(xiǎn)勁”取勝,虞則“中庸”當(dāng)先。歐陽(yáng)率更得天獨(dú)厚,遺跡所存猶多,而虞永興傳世僅《孔子廟堂碑》為可信。孫過(guò)庭《書(shū)譜》云“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕,既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。初謂未及,中則過(guò)之,后乃通會(huì),通會(huì)之際,人書(shū)俱老”。余學(xué)書(shū)自歐陽(yáng)率更“險(xiǎn)勁”而入,后精思虞永興《廟堂碑》筆意,復(fù)歸平正,雖未敢言此際通會(huì),然亦多有所得。黃山谷詩(shī)云“孔廟虞書(shū)貞觀刻,千兩黃金那購(gòu)得”,近日細(xì)推臨川李宗瀚本,兼校陜本和城武本東西二廟堂,得刊校原文,一時(shí)有感,故做此贊</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">◆虞書(shū)《廟堂碑》贊 </font><font color="#010101"><br><br>穆穆廟堂,雍雍華旦,<br>天潢流潤(rùn),秾華照艷。<br>中正平和,懿德風(fēng)范,<br>神凝氣秀,美輪美奐。<br>自然輕松,灑落瀟散,<br>內(nèi)含剛?cè)幔?jiǎn)靜疏澹。<br>束身矩步,冠劍莫犯,<br>裾帶飄揚(yáng),追風(fēng)羲獻(xiàn)。<br>縱橫奇正,揖讓長(zhǎng)短。<br>君子藏器,行人妙選。<br>字里潤(rùn)玉,血脈流轉(zhuǎn)。<br>精思俯會(huì),八法經(jīng)典。<br>比蹤連陸,海清河偃。<br>況兼五絕,詞藻書(shū)翰。<br>忠直博文,德行冠冕。<br>儒宣金石,千載攸贊。 <br></font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">古風(fēng)?書(shū)臨《瘞鶴銘》</font><font color="#010101"><br>縱橫有奇氣,書(shū)臨瘞鶴銘。<br>大字稱鼻祖,結(jié)體無(wú)比朋。<br>格調(diào)講高雅,儀態(tài)表雍容。<br>寬博兼勁健,筆端氣勢(shì)宏。<br>阿娜如天女,端樸若古佛。<br>又若仙鶴舞,飄然有傲骨。<br>大人君子相,神完氣亦足。<br>寫(xiě)時(shí)心手暢,焚香應(yīng)一沐。<br>(2001.7)</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">七律?孫過(guò)庭《書(shū)譜》讀后感</font><font color="#010101"><br>孫公書(shū)譜世無(wú)雙,筆走龍蛇繼二王。<br>疾澀濃枯神灑落,縱橫使轉(zhuǎn)氣飛揚(yáng)。<br>毫端法理傳百代,墨里文光萬(wàn)丈長(zhǎng)。<br>一紙千言兼智巧,從今心手兩無(wú)荒。</font></h3> <h3><font color="#010101">練習(xí)書(shū)法或者書(shū)法創(chuàng)作,都要講求進(jìn)入一種境界,這種境界就是“物我兩忘,心手雙暢”。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中曾指出,創(chuàng)作的過(guò)程要講求“五合”,“五合交臻,神融筆暢”,書(shū)者心神必須融合到書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容中去,“口必至于忘聲而后能言,手必至于忘筆而后能書(shū)”。從另一個(gè)角度講,這種境界是一種“氣功”境界,創(chuàng)作練習(xí)書(shū)法即是在作“氣功”。從這一點(diǎn)上,書(shū)法家大多能夠延年益壽也就很容易理解了,作為業(yè)余愛(ài)好者,這也正是作者所追求的竟界。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">◆蘭亭序集字絕句10首</font></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00">請(qǐng)點(diǎn)擊下面鏈接>>></font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#808080">遙望齊州九點(diǎn)煙,花開(kāi)猶是十年前。<br></font><font color="#808080">丹青不知老將至,偷得浮生半日閑。</font></h5>