<p> 為進(jìn)一步推動(dòng)書法篆刻學(xué)習(xí)交流，倡導(dǎo)深入傳統(tǒng)，傳承出新，相互促進(jìn)，共同提高。在前幾年已多次開(kāi)展活動(dòng)的基礎(chǔ)上，今年繼續(xù)開(kāi)展走進(jìn)經(jīng)典活動(dòng)?；顒?dòng)以微信交流為主，堅(jiān)持臨摹與創(chuàng)作并舉，書法與篆刻并舉，學(xué)術(shù)與實(shí)踐并舉，自學(xué)與交流并舉的原則。從今年三月始，個(gè)人按照各自確定的年度書法篆刻重點(diǎn)學(xué)習(xí)專題，集中精力強(qiáng)化學(xué)習(xí)研討。以微信形式每月推出月學(xué)習(xí)成果，包括書法篆刻臨摹、創(chuàng)作作品，臨摹創(chuàng)作心得及每月所讀數(shù)目體會(huì)等?；顒?dòng)聘請(qǐng)蒯憲、紀(jì)君先生擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)，以加強(qiáng)學(xué)術(shù)引領(lǐng)和指導(dǎo)。后面我們將每期邀請(qǐng)兩位書法名家提供臨摹創(chuàng)作精品以作觀摩。</p> <p><b>本期名家: 蒯憲 紀(jì)君</b></p> <p>觀摩作品一 :</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨摹感言 :</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 予以為甲文臨創(chuàng)之界限可模糊淡化，臨作須有創(chuàng)意，創(chuàng)作須有所本依。</span></p> 蒯 ? 憲 <p>觀摩作品二 :</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨摹感言 : </span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">? 臨帖與創(chuàng)作也可謂繼承與發(fā)展，將經(jīng)典牢樹(shù)于心熟稔于墨方可游于藝并馳于術(shù)，所謂先推陳后出新。</span></p> 紀(jì) ? 君 <p><br></p><p><br></p><p>作者成果作品觀摩(按作品先后提交順序)</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">在比較中感悟（一）</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">——王羲之《游目帖》刻本與墨跡本的比較</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">（作者：張其亮）</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">世傳王羲之《游目帖》有墨跡本和刻本兩類。如圖。很多人以為墨跡本是唐摹本。其實(shí)不然，通臨十七帖會(huì)感到，墨跡本《游目帖》與其他手札用筆氣息不一樣。書法家黃君先生研究結(jié)論它是趙孟頫的臨本。我通過(guò)臨寫完全贊成此觀點(diǎn)。我特別注意二者的差異性，以期尋找一點(diǎn)王羲之的用筆特點(diǎn)。我們看到最好的刻本是唐刻宋拓的（要注意網(wǎng)上和一些出版物上有的刻本不是唐刻的），跟其他手札風(fēng)格一致，所以我認(rèn)為應(yīng)該更接近王羲之的原作。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">通過(guò)仔細(xì)比較二者的差異，會(huì)有很多啟發(fā)。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">1、刻本用筆遒勁有力，特別在轉(zhuǎn)折時(shí)方圓結(jié)合，而墨跡本以圓筆為主，感覺(jué)雖潤(rùn)但媚。很多原帖方筆被趙孟頫改為圓筆，如兩個(gè)“都”字，刻本中第一個(gè)轉(zhuǎn)折用方筆，第二個(gè)用圓筆，墨跡本全是圓筆；刻帖中兩個(gè)草字“卿”一方一圓，而墨跡本都用圓筆所以墨跡本更媚。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">2、刻本結(jié)字留白比墨跡本更勝一籌，手法與圣教序一致。如刻帖中第一個(gè)“彼”字和“蜀”字下部留白；刻帖中“在”字，上部收緊，下部拉長(zhǎng)，而墨跡本空間處理缺乏變化；“彼”字的處理也不一樣，刻帖中第一行和第九行的彼字末筆翻捺帶有章草味道，墨跡本則沒(méi)有。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">3、刻本中的字勢(shì)很多比墨跡本強(qiáng)，不少字?jǐn)寕?cè)幅度略大，如第一個(gè)“省”字，刻本略左傾，墨跡本平正。就這一點(diǎn)點(diǎn)差別，增加了靈動(dòng)性。在如在結(jié)體上，刻本變化更多，如“備”“得”“理”“馳”等左右結(jié)構(gòu)的字，刻本中多作上下錯(cuò)落處理，而墨跡本則是齊的。“領(lǐng)”字，刻本左邊筆畫粗重，右邊空靈。墨跡本則用筆左右對(duì)比不強(qiáng)烈。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">4、節(jié)奏，刻本節(jié)奏更強(qiáng)烈一些，體現(xiàn)在對(duì)字組的運(yùn)用上，刻本也比墨跡本好，比如“楊雄蜀”三字、“當(dāng)告”二字本來(lái)一組，一氣呵成，趙孟頫就臨本完全沒(méi)有了。土、山、川三字刻本更拙樸，特別是川字。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">從對(duì)比中，可以尋得王羲之更多的筆法。臨帖時(shí)不能不仔細(xì)對(duì)比、觀察學(xué)習(xí)，不能不知趙孟頫已經(jīng)衰減了筆法。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p> 張其亮 許文遠(yuǎn) <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨摹感言 :</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 《李玄靖碑》，全稱為《有唐茅山玄靖先生廣陵李君碑銘并序》。碑原立在江蘇句容縣茅山玉晨觀。據(jù)《金石萃編》載：“碑已斷裂，約高一丈余，廣三尺二寸五分，厚一尺四分。四面刻，前后各十九行，兩側(cè)各四行，行皆三十九字，正書。”</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 劉熙載《藝概》言“凡書，筆畫要堅(jiān)而渾，體式要奇而穩(wěn)，章法要變而貫?！斌w式奇而穩(wěn)，就是結(jié)體富于變化而又“平正穩(wěn)定”?！独钚副方Y(jié)體雄渾壯美，開(kāi)張舒展，平整中寓變化，趣味高古。堅(jiān)而渾就是堅(jiān)韌而渾勁。此碑具有篆籀筆意。用筆平正遒婉，圓健渾厚，筆畫疏密得當(dāng)，規(guī)整穩(wěn)定。筆力深沉含蓄，臨習(xí)此碑用筆上要多體味澀行鋪毫和篆籀筆意的生發(fā)。觀察結(jié)體、筆畫的收放關(guān)系。變而貫就是變化而又融匯貫通。此碑章法字距略緊，行距略疏，布白疏朗有致，大小不一；結(jié)體略向右傾斜，又各具姿態(tài)，憨態(tài)可掬。從大章法到小章法都?xì)饷}通達(dá)，寓變化于統(tǒng)一中。正如梁讞《承晉齋積聞錄》說(shuō)的那樣：“顏魯公茅山《李玄靖碑》，古雅清圓，帶有篆意，與《元次山碑》相似，乍看去極散極拙，多不勻稱，而其實(shí)古意可掬，非《畫像贊》、《中興頌》所可及?！眳⑽螯c(diǎn)滴，簡(jiǎn)記之。</span></p> 陳其發(fā) <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨摹感言 :</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> “草書之法千變?nèi)f化，妙理無(wú)窮。今于褚中令楷書見(jiàn)之，或評(píng)之云，筆力雄瞻，氣勢(shì)古淡，皆言中其一?！?lt;/span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> -----楊無(wú)咎</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 初見(jiàn)陰符經(jīng)被其曼妙的姿態(tài)與一波三折的變化吸引住。褚遂良融隸入楷，用筆如鋼絲縈結(jié)，蘊(yùn)剛于柔，勁力含于筆中，線條的躍動(dòng)性與銜接呼應(yīng)構(gòu)建了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?。通臨時(shí)在對(duì)其整體的氣息把握是有難度的，多一點(diǎn)則散，少一點(diǎn)則板。用筆上要有跳躍性和連貫性，陰符經(jīng)的線條變化非常美妙，粗細(xì)變化非常強(qiáng)烈，臨習(xí)時(shí)在紙上感受筆尖的跳躍非常重要，就像欲飛還顧的仙人般，要去感受筆尖飄然的感覺(jué)，又要用筆肚去感受回顧的沉靜之感，運(yùn)筆牽絲暗連，俯仰呼應(yīng)。陰符經(jīng)中線質(zhì)的要求極高，在臨習(xí)時(shí)，切忌疲軟無(wú)力。執(zhí)筆時(shí)我認(rèn)為不要太用力，否則不便于體現(xiàn)毛筆在紙上的躍動(dòng)性與調(diào)整（輔以捻管來(lái)調(diào)整筆鋒）。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 陰符經(jīng)的結(jié)構(gòu)也是非常值得注意的。乍看結(jié)構(gòu)偏扁，仔細(xì)推敲的話會(huì)發(fā)現(xiàn)偏方的要居多，在其結(jié)構(gòu)安排時(shí)，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)或者幾個(gè)長(zhǎng)筆畫，撇捺開(kāi)張，在視覺(jué)上給人一種寬博之感。在整體框架中，我認(rèn)為陰符經(jīng)在字勢(shì)擺動(dòng)中十分有趣，字的重心并不總在一條線上，而是隨著字勢(shì)的跳躍與擺動(dòng)而變化，也隨著上下左右的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)暗含微妙的聯(lián)系。其章法更為精妙，不像九成宮那樣嚴(yán)謹(jǐn)，也不像顏家廟占滿空間，陰符經(jīng)中字距與行距各不相同。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 以上便是我臨習(xí)中思考的大致內(nèi)容，尚未成熟，還望各位老師前輩多多批評(píng)指正。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p> 刁子君 王悅偉 柴愛(ài)國(guó) 王 ? 毅 孫寶庚 張樹(shù)青 譚偉峰 鞠國(guó)杰 李志明 王清平 黃慶軍 李海波 楊明遠(yuǎn) 李 ? 峰 孫 ? 勇 <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨摹感言 :</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">1、簡(jiǎn)牘臨作，變?nèi)粘?shí)用性書寫為以藝術(shù)作品形式再現(xiàn)，字也由小變大，故創(chuàng)作臨摹作品時(shí)，應(yīng)依據(jù)個(gè)人理解，堅(jiān)持作品藝術(shù)至上原則，強(qiáng)化作品氣息和作品諸藝術(shù)元素的有機(jī)變化統(tǒng)一，對(duì)所臨范本的字法和章法等作適當(dāng)調(diào)整，以期完成藝術(shù)再創(chuàng)。 而不是簡(jiǎn)單的依樣畫葫蘆式的照搬照抄。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">2、將軍印始于漢，至魏晉蔚為大觀。其風(fēng)格或雄厚、或疏曠、或勁健，刀筆合一，風(fēng)神多姿，體現(xiàn)了任性自適、狂放不羈的魏晉風(fēng)度和崇尚自然的道家精神，實(shí)乃篆刻藝術(shù)之奇葩。</span></p> 譚曉昌 <p style="text-align: right;">編制 :孫 勇</p>