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身體好,智慧與能力都出眾

山水總有情

<h3>養(yǎng)生,養(yǎng)地是身體。本質(zhì)上還是養(yǎng)生的能力,養(yǎng)生生不息的潛能,養(yǎng)長生久視的本能。</h3><h3><br></h3><h3>養(yǎng)生何其艱難,可想而知。人乃萬物之靈。說人乃萬物之靈長,也并非有過。自身具足神性。養(yǎng)生地終極,即是使人脫離動物本能,成就人神的本能。唯有養(yǎng)生,才可成就人之神性。只有通過養(yǎng)生才能通達認(rèn)知人自身。人才能認(rèn)知和意識到人自身存在的意義和價值。</h3><h3><br></h3><h3>貴大患若身。人的身體是人之為人最大的憂患。身體有問題了,是最大的隱患,憂患。作為人之為人,身體一旦出了問題。智慧與能力都是有問題的。外在的美稱,表揚,贊美,夸贊等等都是浮華,而非真實。</h3><h3>他人地阿諛擁護,違心尊重,虛偽地愛戴都是給自己通往認(rèn)知自我認(rèn)知途中,設(shè)置地各種障礙和壁壘。</h3><h3><br></h3><h3>身體好的人,智慧和能力同等出眾。體質(zhì)好的人,智慧和能力出類拔萃。材質(zhì)好的人,智慧和能力堪稱人中龍鳳。</h3><h3><br></h3><h3>沒有好的身體,哪來地高智慧和高能力呢?沒有健康的身體,怎能有卓越的智慧,與高超的能力呢?沒有好的體質(zhì),又怎能為家庭,為鄰里,為國家,為社會做出應(yīng)有的貢獻呢?</h3><h3><br></h3><h3>由此,一個有智慧,有能力的人。其身體一定是良好的。一個有大智慧,高能力的人,其體質(zhì)也同樣不可低估,健康的身體應(yīng)當(dāng)屬于他們。</h3>