<h3> 去老撾純屬一時(shí)念起。一旦念起，便蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。</h3><h3> 原本只是計(jì)劃了在版納的磨憨口岸呆一天，后發(fā)現(xiàn)車輛可以在磨憨口岸過(guò)關(guān)去老撾，便心動(dòng)了，從磨憨至瑯勃拉邦也就三百多不到四百公里的距離，考慮到13號(hào)公路的路況，考慮到一早便去排隊(duì)通關(guān)的時(shí)間長(zhǎng)度，怎么著的車速，六個(gè)多小時(shí)天黑之前到瑯勃拉邦應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。</h3><h3> 想得美美之時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)忽視了一個(gè)很大的問(wèn)題：現(xiàn)在是熱帶地區(qū)的雨季，泥石流災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，磨憨至瑯勃拉邦路段全程山路，泥石流幾率太高，整體路況不算樂(lè)觀。畢竟，我大中國(guó)對(duì)各種災(zāi)害路段進(jìn)行及時(shí)搶修的速度與能力，不是每個(gè)國(guó)家都能做到的；若是租車，對(duì)車況畢竟不那么熟悉，老撾境內(nèi)因經(jīng)濟(jì)落后，全國(guó)的車輛維修店是少之又少，若是車輛在半路耍耍小脾氣很是麻煩，（后來(lái)發(fā)現(xiàn)老撾境內(nèi)見(jiàn)得最多的車輛就是日系豐田，尼桑和韓系起亞），鑒于此，又有朋友建議不如報(bào)團(tuán)。</h3><h3> 從版納到瑯勃拉邦的團(tuán)有汽車團(tuán)和飛機(jī)團(tuán)兩種，既然自己開(kāi)車過(guò)去都沒(méi)得保障，別人開(kāi)車，我覺(jué)得更沒(méi)有保障，而且汽車團(tuán)都是從景洪出發(fā)，這樣到瑯勃拉邦的開(kāi)車時(shí)長(zhǎng)為近10小時(shí)，果斷放棄汽車團(tuán)，考慮飛機(jī)團(tuán)。（版納到瑯勃拉邦的航班一周只在周四和周日兩天有）。最合我意的是我看的飛機(jī)團(tuán)僅僅只是負(fù)責(zé)往返機(jī)票與在瑯勃拉邦的住宿，至于游玩，全程自助，無(wú)人參和。</h3><h3> 后來(lái)事實(shí)證明選飛機(jī)團(tuán)太明智，到瑯勃拉邦后才知因大雨，從磨憨至瑯勃拉邦全線封路，汽車團(tuán)根本無(wú)法成行。前面發(fā)過(guò)的版納境內(nèi)看到很多次的泥石流場(chǎng)景，估摸磨憨至瑯勃拉邦路段災(zāi)害更為嚴(yán)重，否則不至于封路。</h3><h3> 瑯勃拉邦機(jī)場(chǎng)極小，當(dāng)然，小的不只是瑯勃拉邦機(jī)場(chǎng)，即便其首都，萬(wàn)象的瓦岱國(guó)際機(jī)場(chǎng)，據(jù)說(shuō)是韓國(guó)捐建，也是小得狠。</h3> <h3> 瑯勃拉邦機(jī)場(chǎng)二樓全景</h3> <h3> 老撾是個(gè)小乘佛教盛行的國(guó)家，所謂小乘佛教，即佛祖在世時(shí)所稱的原始佛教后來(lái)傳至東南亞時(shí)的叫法，也稱南傳佛教；同時(shí)，傳至中原的稱大乘佛教，也稱漢傳佛教；翻越喜馬拉雅山傳至藏區(qū)的稱為藏傳佛教。
我的簡(jiǎn)單理解：大乘佛教講究普度眾生，小乘佛教講究個(gè)人修行。在那幾天，深刻感受到小乘佛教在對(duì)人的思想的控制上更接近藏傳佛教，即一定要將家里最值錢的捐與寺廟??，即便自己衣食不保。當(dāng)然，這種思想的控制依然只針對(duì)窮人，真正的富人并不受此思想限制。就如藏傳佛教的黃教，喇嘛是不允許結(jié)婚的，而班禪除外。十世班禪唯一的女兒在美國(guó)學(xué)佛讀書(shū)，不得不感嘆很多教終究只是對(duì)貧窮無(wú)知信眾的一種愚昧。這里每家的男孩一生之中必要出家一次，無(wú)論出身貧富；出家時(shí)間長(zhǎng)短不一，可以十天半月，也可終其一生。尤其對(duì)于家境貧困的孩子，出家可能還是生存的有力保障！老撾目前還有大量人居住茅草屋。<br></h3><h3> 所有的寺廟??都是金碧輝煌，沿法國(guó)街走走，不長(zhǎng)的街道兩旁，不下一二十個(gè)寺廟。每個(gè)村都有自己的寺廟，因老撾地大人少，村與村隔不了幾步，所以寺廟極為密集。</h3><h3> 此為比較有名的香通寺，距離我們住的客棧往右不過(guò)幾百米距離。香通寺是瑯勃拉邦最為宏偉的寺廟，大殿風(fēng)格最有瑯勃拉邦王國(guó)特色。剛進(jìn)香通寺，豆大雨點(diǎn)落下，沒(méi)怎么拍照。</h3> <h3> 進(jìn)寺廟的女性不能穿膝蓋以上的裙裝，褲子不能破洞。入鄉(xiāng)隨俗，趕緊換條無(wú)洞褲。</h3><h3> 貌似小乘佛教對(duì)進(jìn)寺廟者的著裝要求嚴(yán)肅一些！還必須是脫鞋后方能進(jìn)。包括后面去大皇宮也是，必須脫鞋。大乘佛教的寺廟好像對(duì)香客著裝并無(wú)什么要求，全靠自己自覺(jué)把握吧！</h3> <h3> 香通寺大門斜對(duì)的是湄公河與南康河交匯的一段，據(jù)說(shuō)在旱季可以很清楚地看到分界線，只是雨季已混為一色。</h3> <h3> 這是找到的一張當(dāng)?shù)刭慅堉蹠r(shí)的照片，湄公河與南康河清晰的交匯線</h3> <h3> 此為大皇宮里的寺廟，距離我們住的客棧往左不過(guò)幾百米距離</h3> <h3> 走在法國(guó)街上，稍稍撇頭，便可見(jiàn)僧侶在寺廟院內(nèi)自由活動(dòng)。</h3><h3> 有種很奇怪的感覺(jué)：在西藏每每看到喇嘛，內(nèi)心總隱隱地有一種莫名的恐懼感；在瑯勃拉邦，看到僧侶時(shí)感覺(jué)平和很多。</h3> <h3> 瑯勃拉邦的寺院是不開(kāi)伙的，僧人每天清晨赤腳走向大街小巷尋求布施，無(wú)論天氣如何。布施過(guò)程中，僧侶也會(huì)將自己得到的布施分給旁邊的乞丐。布施結(jié)束后，僧侶們會(huì)回到寺廟享用布施食物，中午12點(diǎn)至第二天早上布施前，僧侶們不能再進(jìn)食。</h3><h3> 95%信奉佛教的老撾人們心中，布施是神圣和莊嚴(yán)的行為。<br></h3><h3> 只是現(xiàn)在很多游客的參與從某種程度上也破壞了布施真正的神圣。</h3><h3> 我們看布施是在一個(gè)雨天的早晨，特意選了一小段沒(méi)有游客參與的地段隔著馬路看。</h3><h3> 看似天公并不作美，但我覺(jué)得雨天看布施別有一番感覺(jué)。一直從天還黑著看到天亮。</h3><h3> 很讓我佩服的是當(dāng)?shù)啬切﹫?jiān)持每天早上給僧侶布施的人！要知道不管什么天氣，每天早上六點(diǎn)布施開(kāi)始，那就意味著一年365天，每天都得至少5點(diǎn)就得起床洗漱做飯吧！這是一種怎樣的信仰力量在做支撐啊！</h3> <h3> 整個(gè)布施的時(shí)間，法國(guó)街上是禁止車輛通行的。</h3> <h3> 布施結(jié)束后依然安靜的街道，為數(shù)不多開(kāi)門的店面。老撾人比較懶散，容易滿足，做生意的店每天開(kāi)門較晚，經(jīng)常周末不開(kāi)門，自己消遣去了。在這邊呆過(guò)的中國(guó)人說(shuō)原本10分鐘可以做好的事，老撾人可以做上一個(gè)小時(shí)。</h3> <h3> 而金碧輝煌的寺廟旁邊便是簡(jiǎn)陋之極的學(xué)校，若不是有門牌，真看不出來(lái)</h3> <h3> 在老撾的幾天，深感這是一個(gè)靠吃百家飯而生存的國(guó)家。特別是在去了首都萬(wàn)象后，這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈。如何的百家飯，后面再續(xù)。</h3><h3> 從下飛機(jī)，這個(gè)國(guó)家就給我倒退二三十年的感覺(jué)，恍若回到我們小時(shí)候。</h3><h3> 這是國(guó)內(nèi)前身為三輪車的那種車型吧？人家現(xiàn)在在老撾充當(dāng)出租車的角色。若不是看到車身上的TAXI字樣，真心沒(méi)能聯(lián)系起來(lái)。就是這樣的出租車，當(dāng)?shù)匾卜Q突突車，堂而皇之進(jìn)出機(jī)場(chǎng)，成為載客的主力軍。</h3><h3><br></h3> <h3> 還有這樣的三輪突突車。沒(méi)有生意時(shí)，司機(jī)普遍都在車廂內(nèi)系一搖床??，不急不躁，躺在上面悠哉悠哉休息，老撾人的閑散生活態(tài)度一覽無(wú)余。</h3><h3> 瑯勃拉邦是一個(gè)沒(méi)有公共汽車，沒(méi)有紅綠燈的千年佛都。很多路為單行線，我們居住的客棧面向湄公河，湄公河邊這條路就是單行道。</h3> <h3> 就是這樣的出租車，其消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)瞬間顛覆去前以為經(jīng)濟(jì)落后的老撾會(huì)低消費(fèi)的想法。約7公里的里程，三人消費(fèi)為9萬(wàn)基普，折合人民幣72.5元?，槻畹某鲎廛嚢慈祟^計(jì)費(fèi)。</h3><h3> 剛剛用老撾幣時(shí)，那叫一個(gè)狼狽！在國(guó)內(nèi)都很少現(xiàn)金支付，突然不光要使用現(xiàn)金，還得一張張認(rèn)票額數(shù)0??！人家都是以千為單位。有幾次付錢，都是抓了一把在手里，老板看我們稀里糊涂認(rèn)半天，直接自己從我們手上抽錢再給我們確認(rèn)。</h3><h3> 下面這是剛到老撾時(shí)換的價(jià)值一千人民幣的老撾幣。換了一百多萬(wàn)，瞬間覺(jué)得自己土豪了，出去晃了一圈，想法突變！</h3><h3><br></h3> <h3> 在首都萬(wàn)象的西餐廳里一杯15000基普的咖啡?。服務(wù)生端上來(lái)時(shí)，真是驚艷了我的眼睛，杯子本迷你，量更迷你，下細(xì)上粗的杯里估計(jì)只有1/3杯。想想星巴克的一杯可以裝出這樣的迷你杯大概十多杯來(lái)。</h3> <h3> 這個(gè)除了食物，其他東西幾乎全靠進(jìn)口的國(guó)家，有些進(jìn)口東西的質(zhì)量實(shí)在不敢恭維！</h3><h3> 帶去的接線板因?yàn)槭侨^，房間只有兩孔插座，便去買了一個(gè)兩頭插座，45000基普。用了不到5分鐘，玉石俱焚，嚇得此后幾天也不敢再買插座。</h3><h3> 熨衣服，沒(méi)幾分鐘，聞到一股糊味，尋味看去，嚇我一跳，此時(shí)，幾個(gè)手機(jī)都在充電中，我的個(gè)天，第一時(shí)間關(guān)掉了我?guī)サ慕泳€板的開(kāi)關(guān)，萬(wàn)幸手機(jī)都還完好！</h3><h3> 所以，再有要來(lái)老撾的親們，請(qǐng)自帶好兩頭或三頭接線板各一個(gè)，會(huì)比較穩(wěn)妥！</h3> <h3> 來(lái)看看我們住的位于湄公河畔的房子??。簡(jiǎn)單的客廳與外院，窗明幾凈很清新的感覺(jué)。</h3><h3> 但房間就不敢恭維，特別是對(duì)于怕悶的我們，幾天都難以適應(yīng)。房間也有窗戶，但那種房型結(jié)構(gòu)，我是不大愿意開(kāi)窗的。進(jìn)到房間的第一感，便是想起法國(guó)電影《情人》里出現(xiàn)過(guò)的越南房子??。老撾與越南，在房型結(jié)構(gòu)上應(yīng)該有很多相似之處吧？但這是旅行社定的房間，如果是我自己，肯定不會(huì)選。</h3><h3> 但如果要住湄公河畔，估計(jì)都是差不多的房型。房子所處地段應(yīng)該屬于黃金地段了，前面提到過(guò)的香通寺，大皇宮就在房子左右不遠(yuǎn)，房子后面幾百米便是有名的法國(guó)街。</h3> <h3> 一樓客廳的窗戶，臨街面向湄公河，白天是全部的敞開(kāi)狀態(tài)，晚上則會(huì)全部關(guān)閉</h3> <h3> 房間里放置的凳子，重到搬不動(dòng)。老撾也是紅木多。</h3> <h3> 房子馬路對(duì)面緊挨湄公河的一條街，基本為吃喝類消費(fèi)點(diǎn)。</h3><h3> 這家據(jù)說(shuō)是2016年奧巴馬在中國(guó)杭州參加完G20峰會(huì)后前往老撾?yún)⒓訓(xùn)|盟會(huì)議時(shí)曾在此下車到這家椰子攤前買椰子。這樣的不需要代言費(fèi)的廣告，店家趕緊用起！</h3> <h3> 濃濃法式風(fēng)的建筑。法式風(fēng)格建筑屋頂多采用孟莎式，坡度有轉(zhuǎn)折，屋頂多有精致的老虎窗。處于中南半島的老撾，屬于熱帶季風(fēng)氣候，雨季降水量大：屋頂斜坡能使雨水快速下流，這種風(fēng)格頗有益處，甚至與當(dāng)?shù)厮聫R和民居的風(fēng)格相互融合。</h3><h3> 湄公河畔的這一條房子全都是受聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)，每年都會(huì)接受檢查。老撾的房產(chǎn)屬于私人世代制，但受聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)的房子，房東只能改變屋內(nèi)結(jié)構(gòu)，外部不能有任何改變。</h3><h3> 湄公河畔的房子，當(dāng)年也只有皇家國(guó)戚才能擁有。現(xiàn)而今，大多有錢人也還是移民了。</h3><h3> 說(shuō)到法國(guó)街，會(huì)覺(jué)得即便是被殖民了那么久，從另一個(gè)角度看，這種被殖民對(duì)于這個(gè)東南亞最不發(fā)達(dá)的內(nèi)陸國(guó)家，也未嘗不是件幸事，好歹幫忙打開(kāi)了老撾的眼睛，讓新生事物得以進(jìn)駐。</h3> <h3> 湄公河畔長(zhǎng)滿寄生植物的大樹(shù)。看到這棵毛茸茸的樹(shù)，我就想起孫猴子。</h3> <h3> 瑯勃拉邦著名夜市。滿大街特征鮮明的歐美人，聽(tīng)語(yǔ)音人數(shù)也不少的中國(guó)人與韓國(guó)人。</h3><h3> 所有雞同鴨講的攤主和顧客之間都有一個(gè)神器在默契地你來(lái)我往著，猜猜是什么神器呢？估計(jì)神器的發(fā)明者在發(fā)明之初怎么也不會(huì)想到此神器還被使用者們衍生出了如此功能吧？勞動(dòng)人民的智慧是無(wú)窮的！<br></h3><h3> 老撾夜市無(wú)論多熱鬧，晚間11點(diǎn)都是要開(kāi)始宵禁的！</h3> <h3> 吃飽喝足再晃悠悠地去做個(gè)老撾手法的Spa，感覺(jué)超級(jí)好！</h3> <h3> 1/2個(gè)椰子殼內(nèi)壁涂畫(huà)得閃閃發(fā)亮<br></h3> <h3> 老撾特有的用玉米??芯還有一系列植物捶碎，純手工原始方法制作的本子。具體怎么制作，我也說(shuō)不清</h3> <h3> 熟知各種植物特性，依然利用原始方法在進(jìn)行人工染色，織布。</h3> <h3> 夜間出來(lái)買飲品的小僧侶。有些奇怪，不是說(shuō)僧侶們中午12點(diǎn)以后不能進(jìn)食了嗎？還是說(shuō)喝東西可以？還是說(shuō)這小僧侶們是偷偷跑出來(lái)的？不得而知。</h3><h3> 提到飲品，不能不說(shuō)一下老撾的啤酒??，整個(gè)老撾只有一種黑啤，8000-10000基普一瓶。比之中國(guó)五花八門的啤酒，黑啤在老撾可謂一枝獨(dú)秀，獨(dú)霸一方了。</h3> <h3> 看一下兩份菜單，圖1直觀通俗易懂，給人強(qiáng)烈的看圖既視感，圖2感覺(jué)正常專業(yè)很多！</h3> <h3> 很土豪的盛飯器皿，純銀。</h3> <h3> 先在瑯勃拉邦看看老撾吃百家飯的表現(xiàn)，大皇宮，法國(guó)人為老撾國(guó)王修建的！國(guó)王曾經(jīng)的座駕分別來(lái)自美國(guó)與日本的捐贈(zèng)，美國(guó)捐贈(zèng)林肯，福特，日本捐贈(zèng)的</h3><h3> 皇宮內(nèi)的墻壁主要有兩種裝飾，一為壁畫(huà)，都是由法國(guó)畫(huà)家繪制，內(nèi)容為當(dāng)時(shí)老撾人的生活場(chǎng)面，畫(huà)得惟妙惟肖。一為當(dāng)時(shí)國(guó)王去日本訪問(wèn)后很喜歡日本的琉璃，用琉璃粘貼出的各種場(chǎng)景。</h3><h3> 當(dāng)年的皇宮，現(xiàn)在已是國(guó)家博物館，陳列著各國(guó)送給老撾的禮物。</h3><h3> 皇宮的選址就在湄公河畔，國(guó)王的寢室三面有門，四通八達(dá)，據(jù)說(shuō)是為了便于逃走到碼頭過(guò)湄公河。如我這等小家子氣之人從來(lái)都是很可憐皇家生活的！</h3> <h3> 從大皇宮出來(lái)，皇宮外面已然成為一個(gè)自由交易市場(chǎng)，各種小攤小販在路邊擺滿了商品。在版納也好，在瑯勃拉邦也好，所有的市場(chǎng)，無(wú)論大小，都是極為安靜的，完全聽(tīng)不到什么聲音。想起國(guó)內(nèi)老師說(shuō)亂糟糟的課堂環(huán)境時(shí)總喜歡用“自由市場(chǎng)”來(lái)形容，現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)也是有地域限制的，并非普天之下自由市場(chǎng)都是亂糟糟的。</h3> <h3> 低調(diào)的銀行??，有沒(méi)有？</h3> <h3> 老撾瑯勃拉邦中華理事會(huì)，看到的第一眼，“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”的感覺(jué)??！</h3> <h3> 烈日之下，男性都不好意思撐傘防曬，都是硬著頭皮給自己消毒的，人家僧侶倒是很坦然地防曬呢！</h3> <h3> 穿過(guò)靜謐的巷道返回客棧</h3> <h3> 普西山上看湄公河、看日落。</h3><h3> 夕陽(yáng)下的湄公河，靜靜地流淌著，仿佛在講述著它的前世今生。全無(wú)早些時(shí)印象中只要提到湄公河便是一片骯臟混亂的場(chǎng)景。</h3> <h3> 這張橫屏看感覺(jué)會(huì)更好吧！夕陽(yáng)之下，普西山上，俯瞰瑯勃拉邦城，歲月靜好，時(shí)針都忘了走動(dòng)。</h3><h3> 放大圖片，你會(huì)看到河流上有一座橋，這也是瑯勃拉邦唯一的一座水上橋，為法國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)期修建。后面也有提及。</h3> <h3> 在大皇宮外的碼頭坐了輪渡去湄公河對(duì)岸，想看看比較原生態(tài)的老撾村落。</h3><h3> 看著黃黃的河水，想著自然界的奇妙，這發(fā)源于中國(guó)青海的瀾滄江，從南臘河口出境后踏上中南半島后搖身一變成了湄公河，將緬甸的撣邦高原、老撾西北部山地、泰國(guó)北部臺(tái)地切開(kāi)，于綿延起伏的兩岸間穿行。</h3><h3> 湄公河的名稱Mekong源于泰語(yǔ)，意為母親，在中南半島人民的心目中是萬(wàn)水之源，幾千年來(lái)，兩百多個(gè)部族正是有了這位母親的哺育而在此繁衍生息。而他們共有的這位母親卻是源自中國(guó)。其實(shí)，因了湄公河，可以說(shuō)中南半島的國(guó)家與中國(guó)都是一脈相承的！<br></h3> <h3> 每個(gè)渡船前頭都會(huì)見(jiàn)縫插針?lè)胖靡粌膳杈G植，簡(jiǎn)陋的渡船擋不住熱愛(ài)生活的心。詩(shī)和遠(yuǎn)方首先是存于心中的！</h3> <h3> 輪渡上讓人腦洞大開(kāi)的老外</h3> <h3> 下船，這邊晴空多少里不敢說(shuō)，轉(zhuǎn)頭一方，烏云，大雨??<br></h3> <h3> 泥濘的村路，淳樸的村民，可能看出我們是游客，還會(huì)面帶微笑地招呼“撒拜迪”。<br></h3> <h3> 簡(jiǎn)陋的幼兒園，旁邊就是金碧輝煌的寺廟。教育與信仰的地位可見(jiàn)一斑！可惜忘了拍個(gè)對(duì)比照。</h3> <h3> 隔河而望之前登山看日落的普西山</h3> <h3> 壞掉的小橋，無(wú)人維修。</h3><h3> 瑯勃拉邦的橋極少，湄公河上迄今無(wú)一橋，想想我大武漢的長(zhǎng)江之上，架橋幾座，車來(lái)車往好不熱鬧！為政府創(chuàng)收無(wú)數(shù)！</h3><h3> 湄公河的某條支流上的一座橋還是二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)人修建的，使用至今。后來(lái)去往光西瀑布的路上，見(jiàn)到在二戰(zhàn)片中看到的一些橋的身影，依然是法國(guó)人當(dāng)初為了運(yùn)送戰(zhàn)備物資而修建的。老撾當(dāng)?shù)厝藙t是每年旱季在湄公河上用竹子搭建橋，雨季會(huì)被沖垮，來(lái)年再搭再?zèng)_，如此搭搭沖沖，循環(huán)往復(fù)。若是我們的愚公還在，估計(jì)也是忍無(wú)可忍的了。</h3><h3> </h3> <h3> 本應(yīng)清澈的光西瀑布在雨季，就在我們?nèi)サ哪翘煸缟?，還是大雨??中，雖然進(jìn)去后天空放晴，但瀑布的清澈一時(shí)難以還原。清澈與否不重要，重要的是上善若水。</h3><h3> 瀑布區(qū)內(nèi)設(shè)置了幾個(gè)更衣室，便于游客換衣跳水與瀑布親密接觸。一早，就有幾個(gè)老外已經(jīng)換好衣服在瀑布旁躍躍欲試。</h3> <h3> 離開(kāi)光西瀑布時(shí)戀戀不舍的蝴蝶??<br></h3>